“顛張狂素”?這個窮小子才是國寶級“草聖”,一卷草書直接封神

唐代是一個富有的王朝,至少在安史之亂前它國泰民安,萬邦來朝。它擁有傲人的財富,可繁華畢竟易逝;它真正的財富,是李白,是杜甫,還有那些浩瀚珍貴的書法典籍。

提到唐代草書,大家首先想到的都是

“顛張狂素”。他們狂放灑脫的風格代表著一個派系,也代表著一個時代。

但是其實在他們的旁邊,還有一個熠熠生輝的書法家,他才算是唐代真正的國寶級

“草聖”:孫過庭。

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孫過庭可以說是唐代所有著名書法家當中出生最微寒的一個,也是官職最小的一個。

雖然出身草根,但是孫過庭自小便熱愛書法,沒有歐陽詢等人那樣優渥的學習條件,孫過庭專精極慮二十餘年,才最終

自學成才

。但是孫過庭寫出來的可不是什麼不入流的江湖體,他的書法,在唐代便已風靡天下。

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陳子昂在《祭率府孫錄事文》當中說:“元常(鍾繇)既歿,墨妙不傳,君之遺翰,曠代同仙”,直接將孫過庭比作鍾繇。

孫過庭行書,楷書,草書,各種書體都很擅長,尤其擅長草書,而孫過庭將他畢生學習草書畢生所得都彙集到了他自撰自寫的一卷草書《書譜》當中,這也是孫過庭的草書封神之作。

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顧名思義,《書譜》,不僅是一卷草書作品,還是一部草書學習典籍,因為孫過庭不僅是一位書法家,也是一位書法理論家。

從書寫的藝術造詣上來說,《書譜》當中既有

“二王”筆法真傳,又在其基礎上進行了相當的改革和創新。《書譜》全篇的書寫就像是一篇漸次變化的樂章。

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其前序較為沉穩,也較為緩和,到了中間的部分,其筆勢變得更加迅疾,也更加放縱,其鉤鎖連環之中無不見

“二王”的灑脫神韻;到了結尾的部分,文章進入最高潮,孫過庭徹底放開了自己,筆下生風,超脫於“二王”之外。

在用筆上,《書譜》中鋒側鋒並用,他不似柳公權一味地筋骨外露,其筆鋒也或藏或露,將

“二王”的筆法發揚到了一個新的高度。

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孫過庭也有其他的傳世作品,但我想在所有的作品當中,《書譜》當佔鰲頭。

孫過庭的書法理論成就是巨大的,書法界著名的學書三大階段,

“五乖五全”法等這些學習書法的法則都在《書譜》當中。

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《書譜》和王羲之專門編寫介紹草書筆法的《草訣百韻歌》一樣,都可以稱得上是學習書法的專業教科書。

米芾的胃口一向都是刁鑽的,很難滿足,但是他卻唯獨對孫過庭的書法心悅誠服。

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米芾在《海岳名言》中曾經說:

孫過庭草書《書譜》。甚有右軍法。作字落腳,差近前而直,此過庭法。凡世稱右軍書,有此等字,皆孫筆也。凡唐草得‘二王’法,無出其右”。

這可以說是封頂的評價,在米芾看來,孫過庭接

‘二王’正脈,他的存在無疑是王羲之再世。

如今,我們將藏於臺灣故宮博物館的這一卷草書《書譜》真跡進行了

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孫過庭草書《書譜》

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