三國：劉備真是皇叔嗎？

《三國演義》中，劉備作為羅貫中心目中明君的典範，參與群雄逐鹿的本錢主要有兩點：一是寬仁愛民、深得人心；二是身為皇叔，血統高貴。這裡姑且不論前者，只探究一下，劉備真的是漢獻帝的皇叔嗎？

要弄清楚這個問題，關鍵是要分別查清楚劉備和漢獻帝的世系。先說劉備。《三國志·蜀書·先主傳》明言，劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，出自劉勝之子劉貞一支，但對此後的世系沒有交代，徑直寫到劉備的祖父劉雄、父親劉弘。《三國演義》第20回倒是提供了一份完整的劉備家譜，其中開列了從漢景帝、劉勝直到劉弘的十八代祖先。照此說來，劉備就是漢景帝的十八代玄孫。

那麼劉備的家譜是否可靠呢？應該說是真假參雜，大部分是靠不住的。這份家譜所列劉備的十七代祖先，只有第一代劉勝、第二代劉貞、第十六代劉雄和第十七代劉弘在史籍中有明確記載。據《三國志》和《華陽國志》，劉勝之子劉貞，於漢武帝元狩六年（公元117）被封為涿縣陸城亭侯，而據《漢書·王子侯表》，就是元朔二年（公元127）被封為中山國陸成侯。後因沒有按朝廷規定繳納酎金，丟失了爵位，便移居到涿郡涿縣去了（今河南涿州）。這就是說劉貞這個支系很早就沒落了，經歷兩漢之間的改朝換代和一次次的政治風暴之後，更是家世衰微，譜牒不明。所以，劉備只記得自己的祖父當過東郡範令，父親劉弘也曾任職州郡，不幸早死。

然而，在廣泛流傳的三國故事中，劉備卻是一個十分重要的角色，被塑造成一個繼承漢室正統的明君。在民間藝人看來，這樣一位明君，又是中山靖王之後，如果譜系不明，有些說不過去。所以，他們想方設法要把劉備中斷的家譜銜接起來。正是出於這種尊崇劉備的心理，羅貫中在寫《三國演義》時，拿出了一份完整的家譜。作為文學創作，這樣處理是完全可以理解的。

不過羅貫中在虛構劉備的第三代至第十五代祖先爵位姓名時，卻留下了不少漏洞。其一，自相矛盾。明明《演義》第一回有寫到，第二代劉貞已經因不繳納酎金失爵位，第三代劉昂怎麼可能封為”沛侯“？其二，爵名不當。漢代列侯，爵名均取縣邑之名。而這份家譜裡的”漳侯“、”沂水侯“、”欽陽侯“、”膠水侯“、“祖邑侯”等等，所標的漳、沂水、欽陽、膠水、祖邑等名目，或是河流名，或純是捏造，均不是縣漢代邑名。因此，這些爵名均難成立。其三，大小混淆。家譜中的第八代劉哀封”廣陵侯“，按廣陵系王國名，因此只有廣陵王，而不可能是廣陵侯。第十三代劉達封”潁川侯“中，按潁川系郡名，其下有潁陽縣、潁陰縣，卻沒有潁川縣，所以潁川侯之名也不能成立。這些漏洞，正好說明，家譜第三代至十五代是出於羅貫中藝術虛構。所以劉備究竟是漢景帝的多少代玄孫，至今還是未知數。

再看漢獻帝，東漢自漢和帝以後，皇帝大都短命，而又往往無子，太后及其孃家的外戚們為了長期把持朝政，都喜歡用支系的幼兒來繼承皇位，因而堂兄弟相承，叔侄相承屢見不鮮。漢獻帝的父親漢靈帝，就是漢桓帝死後，以支屬繼承大統的，而獻帝本人又是在其兄漢少帝被廢后即位的。這樣一來，弄得世系紛紜，一般人很難理清頭緒。不過，細加梳理，仍然可以推算出漢獻帝是漢光武帝劉秀的第八代玄孫，也就是漢景帝第十四代玄孫。

羅貫中與許多民間藝人一樣，出於”尊劉“心理，覺得堂堂漢昭烈帝，如果譜系不明，未免太不像話，所以想方設法把劉備中斷的家譜銜接起來。然而，他拿出的劉備家譜卻經不起推敲，更糟糕的是，他根本沒有認真推算漢獻帝的世系，只是信筆寫來，隨便給劉備加一個皇叔的頭銜，大概因為劉備比漢獻帝年長二十歲吧。而按照他拿出的家譜，劉備卻要比漢獻帝低好幾輩！

至此，我們可以作出這樣的結論：從史實來說，劉備與漢獻帝的輩分關係尚難斷定。所謂皇叔，其實是羅貫中虛構頭銜，而且虛構有誤。好在是藝術創作，我們知道也就行了。