面相學是迷信嗎？傳承千年的面相學，長得好看就面相一定好？
“面相學”是迷信嗎？
很多寺廟山門處都有一些人專門給人看面相，在現在很多人看來都是迷信，如果面相能夠決定一個人的未來，還要什麼艱苦奮鬥呢？
不過面相學卻也並非一無是處，因為它的確是中華文明千百年中傳承下來的文化，只不過這種文化不是科學而是經驗。科學和經驗有什麼不同之處呢？科學是非常嚴謹的學科，所有結論都可以去證明，而經驗只是一種意識上的積累，我們憑過往事情的結果總結出的一種機率，經驗得到了結果一般沒有百分百的說法，而且人們也很難探究其中的根源，這就是科學和經驗的差別。
比如很多人不敢在睡覺的時候給手機充電，他們認為充滿電後繼續充電會影響手機電池的壽命。其實這就是一種經驗之談，在以前老版電池中的確會有這種情況，但如今的鋰電池基本上不會受太大影響，而且手機很多也都配備了智慧充電，滿電後自動斷開充電，因此不用避諱睡覺時充電。
不過由於此前的經驗，很多人依然把這種做法延續下來。再比如古代的諺語：
“燕子低飛蛇過道，明日必有大雨到。”
這種諺語的確有很大的機率預測到下雨，但也有很多失手的時候。畢竟現代天氣預報都無法完全預測天氣，更何況諺語這種經驗之談呢，雖然經驗不是百分百的科學，但也是人們生活中總結出來的規律，因此有很大機率嚴重。
面相學就是這種基於經驗而總結出來的一種學問，很多人在電視劇中看到那些看面相和算命的都是道家中人，因此認為面相學也是道家的學問，其實並非如此。道家確立於魏晉南北朝時期，而面相學的歷史則更加久遠。
根據古籍記載，面相學在春秋時期就已經在上流社會中普及，有些大家族甚至在選擇繼承人的時候，也會找人專門來看面相，以此作為判定是否適合作為家族的繼承人，所以面相學很可能是春秋之前就已經誕生，而且在春秋時期已經形成了一定的章法和系統，比如在周朝的時候，就有一個叫叔服的人擅長給人看相，因此他成為了朝廷裡的星象家，而在春秋時期也有一個著名的相術師，他叫姑布子卿。
在《史記趙世家》中就有關於他的記載，據說有一次姑布子卿給趙簡子一家人看相，他把趙簡子的所有孩子都看了個遍，也沒看到一個有用之才，趙簡子非常著急，難道趙家就要從此家道中落？不過姑布子卿馬上說，剛才在院子裡看到一個孩子，應該是你的孩子吧。趙簡子回答這是她與一個鄙女的孩子，在家沒有地位，姑布子卿卻說這就是天意就算她現在卑微，未來也一定會顯貴。
在傳說中，姑布子卿還給孔子看過面相，他說孔子有“
堯一樣的面頰，瞬一樣的眼紅，禹一樣的脖頸和皋陶一樣的鳥嘴。”
當然這些也都是傳說，真假已經無從探究了，不過可以確定的是面相學從漢代之後就已經有系統書籍問世，比如《麻衣相法》、《柳莊相法》等都是學習面相學最基礎的書籍，那麼面相學到底是如何判斷一個人面相的呢？面向學流傳至今必然有其稱道的地方，如果一個學科一無是處，恐怕他也無法流傳千年。
面相學是如何判斷一個人面相的呢？
其實面相不只是人有，世間萬物皆有面相。比如相馬就是一個非常實用的技能，相馬是如何進行的呢？首先是從外表上來看，從馬的頭、肩、胸、腹、臀、腿、蹄等身體的各個部位骨架的結果，身體的比例確定這匹馬是否是一個可造之材，而在內部這匹馬的脾性、血統也會決定這匹馬的優劣。
雖然我們從來都講人人平等，但血統的確有非常神奇的地方，不同血統的馬也就有不同的優點，人類也是如此。黑人，白人和黃種人，雖然我們不歧視某個人種，但其中差別還是比較明顯。再回到相馬上來一匹馬，如果肌肉發達，尤其是胸部和臀部肌肉比例完美，它的力量就會很充足。如果它的毛色發亮，則代表營養均衡，如果它眼睛有神則說明它精神好，感官敏銳，如果它邁步的步伐大，也能證明後腿有力，這樣一匹馬就是非常優秀的馬。
相馬如此，相人也是差不多的道理。從古至今流傳出很多相人的諺語，這些諺語雖然不能登堂入室，但卻有一些俗氣的道理，比如：
耳垂大的人有福，眉眼高的人靈巧，屁股大的好生養等等
，雖然都是一些俗氣的諺語，但不少相人術都是從古代醫學中演變而來的。
比如說扁鵲，他只看人的面相氣色，就能看出這個人的身體有什麼疾病，這就是面相學中的一部分，所以在古代面向學和醫學也是相容並序的，再看麻衣神相中相人的歌訣：
“斜正看眼眉，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中”。
這句話的意思是：一個人是正是邪，看他的眼睛和鼻子就能知道，一件事是真是假，看他的嘴唇動作就可以，一個人的功名要看他的氣概，富貴要看他的精氣神，要知道這個人有什麼想法，看他手部的動作，看人會經歷什麼風波，就要看腳筋，如果想要進一步相這個人，則要透過對話去觀察，從而對其做出更深層次的判斷。
歷史上最出名的相人故事莫過於袁天罡相武則天了。在二十四史之一的《新唐書》中有記載袁天罡曾給武家眾人看相，得出的結論是“兩位公子都能當上三品大官，大女兒可以嫁入富貴人家，“而在看到男童打扮的武則天時袁天罡嘖嘖稱奇道”龍瞳鳳頸，極貴驗也！如果這個孩子是一個女孩，定是龍鳳之資，可惜是一個男孩，事情的結局我們當然也知道武則天本就是一個女孩，幾十年後也果然成為了一代女王。
有些時候面相學的確非常神奇，但畢竟是經驗之談，如果以她來斷定一個人的未來，的確是過於草率。那麼，現實生活中有哪些反相學的例子呢？相學是人們長期生活中積累下來的經驗學，雖然在很多方面可以嚴重，但也不可作為標準來使用，尤其是現代一些人把高顏值當作好面相，這就更是錯上加錯了。
顏值高的人就是面相好嗎？並非如此，顏值高的確對一個人有很大的幫助，尤其是現代社會顏值高會受到很多優待，擇業方面的路子也會更廣，如果你的顏值足夠高，就算當不成明星也能做一個網紅，但顏值高的人就一直順風順水嗎？當然不是如此，因為顏值不等於面相。
比如韓國某女星顏值的確夠高，但卻淪為資本家的玩物，最後自殺身亡。比如某鮮肉小生顏值極高，出道的時候萬千寵愛於一身，但最後卻因為兩次家暴被迫退出娛樂圈。所以顏值高不代表面相好，顏值低也不代表這輩子就要完蛋，這是兩個完全不同的概念。
我們可以看看福布斯排行榜世界級大佬的顏值也都是亂七八糟，這就是顏值和麵相不同的最好證據，當然這個世界上也有很多反相向的人，也就是說這個人從面相上看絕對不是大富大貴之人，但最後卻能夠成就一番事業，這種人就是我們口中的面相其特，骨骼清奇，反面相中最有名的人就是某電商的創始人馬雲同志了，馬雲同志的面相可以說一言難盡。
然而，事實打了相學的臉這樣一副面相的人卻成為了中國最有錢的人之一這是為什麼呢？其實原因並不複雜，因為相學本身就不是科學，而是經驗學，既然是經驗就總有失靈的時候，而且在上學中也對這種反相學的人做。馬雲的相貌雖然不美但卻非常顯眼，放在任何地方都會讓人印象深刻，雖然他相貌沒有富貴的特徵，但他的精氣神上非常強大，他講話很快，思維也很快，尤其是他演講時候的語氣可以讓人有一種幸福的感覺，這就是他成功的原因之一所以如果在座的你顏值不高也不要灰心，或許你的面相好，即便你的面相不好也不要難過，或許你也和馬雲一樣是一個奇人！
