西施這位絕代佳人到底存在嗎？

美女西施相傳是秋春後期吳越戰事中的關鍵女人，更是我國古代四大美女之一，因此倍受後世關心，從相關歷史文獻記述看，西施又被稱為西子系越國苧羅山下賣西女 流傳姓施名夷光，因定居羅西村故被稱作西施，她雖說是個賣柴的女生但長相美若天仙，姝妍貫世淮南子修務訓中稱他為天地之佳人；不完美的是，據傳言西施生有胃疾病，以至板著臉抵禦病苦便是如此心理扭曲之美，就這樣另有一 番風韻，月村東醜女人盲目跟風效仿，進而演出東施效顰的小故事。

促使西施的美豔越傳越遠，那麼西施看起來有多漂亮呢？應用古往今來語彙難以準確比喻，例如史詩記載公元四百八十五年，這名漫性女生被入選越國帝都，勾踐以厚禮以誠相待真的是越看越愛，而越中，群眾也想一睹芳容。據孟子的《離婁下記》所述的是那時候誰要看一眼這名美女需先書錢財一文，聽說勾踐因此發過筆小財，之後她又學了三年歌技舞蹈，更為鮮麗照人，越嚼卷書十二中將西施的漂亮稱之為天之位，非人間之所成也，大作家詩仙李白對西施之美也曾詩性大發，贊越秀色顏古往今來蓮花秀花顏，出見她是更古第一大美女，

宋朝蘇軾也借大自然的美寫了西施，欲把西湖比作西子，淡妝濃抹總相宜，總而言之實際上如何搭配也很好看，其美不用裝飾設計文人雅士心甘情願為這名大美女辦事，有的將其載入史籍，有的把她載入文學小說也有的把這名美女搬上演出舞臺，在傳統式曲目中廣為流傳最廣危害較大的就是明代中國戲曲文學家梁晨宇寫的浣紗記故事情節以越國醫生范蠡與西施女孩的愛情為案件線索，主要表現了吳越之戰中的一段悽慘小故事，這一天范蠡到諸暨苧羅山下的若耶溪走訪遇上了正忙著浣紗的西施被她的容顏美貌迷倒，就以浣紗為表記，定好百年之好，沒多久吳王夫差帶兵打進越國，越王勾踐夫妻兩人做了俘虜，范蠡做為人質便也到吳國為奴，他與西施的婚姻大事就這樣當個下來了，轉瞬間便是三年，吳王夫差放回勾踐夫妻和范蠡勾踐歸國，之後勾踐臥薪嚐膽下定決心報仇血恨，為了更好地分裂吳王夫差士氣，范蠡定好美人計西施因此到了吳國以其人物角色獲得吳王寵溺使其懈怠了預防的心，勾踐透過十年生具悄悄的發展壯大了能量總算把吳國消滅，

功成之日范蠡激流勇退接來西施行船於蘇州太湖以上改名字歸隱來到西施做為越國美人計的主人公，為了更好地國家主權自甘屈身事無在洗血國恥中作出了獨特奉獻其膽量和膽略分毫不讓鬚眉，相關西施的諸多民間傳說故事和戲劇表演劇情是美妙的西施女孩的嬌態和道德修養吸引住了一代又一代人，但是在歷史上真有西施這個人嗎？從古至今就存眾多爭執。