有沒有一首邊塞詩，讓你至今讀來還是那麼振奮人心的

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”出自王昌齡的《出塞》。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡是盛唐著名的邊塞詩人，字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。後人譽為“七絕聖手”，一生寫了無數極為霸氣，很有氣勢的邊塞詩。

據資料記載：

早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第，後又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。 王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。

其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有

“詩家夫子王江寧”

之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

王昌齡一生作詩一百八十一首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。唐玄宗改府兵制為募兵制後，文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年，王昌齡漫遊西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創作了大量的邊塞詩，有“昔日長城戰，鹹言意氣高”的《塞下曲》、有“人生須達命，有酒且長歌”的《長歌行》、有“功多翻下獄，士卒但心傷”的《塞下曲·秋風夜渡河》等等。

此時岑參十一歲，高適還沒有開始邊塞生活，後人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創始和先驅。

王昌齡的邊塞詩的特點是善於捕捉典型的情景，反映了盛唐時代的主旋律，對邊塞風光及邊關戰場場景進行細緻描寫，同時能夠捕捉到將士細膩的內心世界。

王昌齡的《出塞》至今為止讀來依舊是心潮澎湃，振奮人心。尤其

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”

讓我感受到了滿滿的殺氣，和不惜豁出性命保衛祖國的決心。

戰亂時刻，祖國山河搖搖欲墜，百姓們處於水深火熱中。怎麼才能解脫百姓們的困苦呢？詩人將希望寄於有才能的將軍。

這裡的【龍城飛將】中的”龍城”指的是奇襲龍城的名將衛青，“飛將”則指飛將軍李廣。

只要有鎮守邊塞的猛將，絕不會讓胡人的騎兵越過陰山。

這兩句詩中“不教”也就是不允許的意思，代表著詩人滿腔熱血，護衛邊疆的決心，對胡人的痛恨。

龍城飛將早已不在，寄詩寓情，整首詩的著重表現是對敵人的蔑視，對國家的忠誠，是一種勇往超前，無所畏懼的氣概。

由古至今，這首詩一直被人傳唱，被人銘記。有著深沉的歷史感。字裡行間，無不充斥著強烈的愛國情懷，豪邁的英雄氣概。

很多人說到朝代，最令人難以忘懷的便是唐朝，印象中的唐朝，強盛而繁華，可邊境的戰爭一直不斷，這也使得很多詩人都會透過寫這類詩表達內心的不滿，想要跑到邊塞出一份力，將敵人趕跑的願望。

《出塞》應當是王昌齡早年赴西域時所做，這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。

悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首，而這一首無疑是令人讀後馬上會有身臨其境的感受，也是他眾多邊塞詩中最具特色的一首。