龍生九子九子不同，都代表什麼寓意，在什麼地方出現

龍是十二生肖中唯一虛構的動物，中國人心中，它是一種能呼風喚雨，騰雲駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍天子、百姓自己是龍的傳人。把各種動物的形象聚於龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，並創造了許多龍的傳說。

羅願《爾雅翼》雲∶龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似∶頭似駝，角似鹿， 眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具 九九陽數。其聲如戛銅盤。

龍生九子九子不同，九子之中的老大囚牛。1。囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻 龍與牛交合，生了老大囚牛。囚牛喜歡音樂，所以在琴頭上 也有傳說“對牛談琴，牛不知音”，就很不服氣，於是刻苦學習音樂。最終成為一位音樂欣賞家。

睚眥，龍與豺狼交合便生出了老二睚眥。 睚眥繼承了母親的性格，喜戰好殺，極其兇狠！所以民間“睚眥必報”的成語。所以刀劍武器的口出鑲有睚眥形象。

嘲風，龍與鳳交合，生嘲風，龍玉鳳一陣鸞顛鳳倒。這大鳥生出了老三嘲風。 由於嘲風好險又好望，其形象常被安置在殿角上作為裝飾，既美觀、威嚴，又具有威懾妖魔的作用。

蒲牢四子蒲牢（pú láo），龍與蛤蟆交合就生出了老四蒲牢。 老四其實就是蛤蟆龍，喜歡叫喚。雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它在鐘上更是嚇得大聲吼叫。充作洪鐘錘有鯨魚的形象，助其鳴聲遠揚

狻猊，龍與獅交合，生老五狻猊（suān ní）靜坐煙火顯威嚴狻猊繼承了獅子的性格，端莊威嚴，不愛說話。他平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在坐下當了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的像

霸下，又名贔屓，龍與龜所生，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。

狴犴（bì àn）又名憲章，是龍與虎所生，為鱗蟲之長瑞獸龍之第七子。形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其影象。 《龍經》有云：“狴犴好訟，亦曰憲章。”傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。

負屓，似龍形，是龍與螭所生，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑑人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。

螭吻，龍和魚所生，老九螭吻母親是魚，被刻在房屋上來讓房屋遠離火災。又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其像。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。