青島人一年過倆財神節，正月初五的跟七月廿二的區別，你知道嗎

財神節（也有叫

財神會

的，其實都是一種意思）對於青島人來說，是個特別重要的節日，這一天，往往比過年還熱鬧。白天你可能感受不到，從傍晚開始，整個青島就沉浸在一片鞭炮聲中，異常熱鬧。但是，今年

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了！（重要事情說三遍）

正月初五如何成為財神節的，青島民間有三個說法

說法一

有些地方把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的

說法二

還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。

說法三

在青島有些地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。

由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗——要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵“元寶”的餃子。

至於農曆七月二十二日如何成為財神節的，青島民間還有不同的傳說：

平度市北部的大澤山區素有“葡萄之鄉”的美譽，這裡出產的葡萄穗大粒飽，色澤鮮豔，甘甜多汁，是傳統的地方名特產品。據考證，早在漢代，大澤山就有移栽山葡萄的歷史。公元646年，唐太宗李世民途經這裡，出於忌諱，將“龍眼”葡萄賜名為“獅子眼”葡萄，賜名這天正是農曆七月二十二日。後來，每年這天百姓都聚會紀念，逐漸演變成農民的傳統節日“財神會”，俗稱“財神爺生日”。這一節日逐漸在周圍地區流傳開來，有的地方則從七月二十一日到七月二十三日，歡慶三天。

傳說光緒年間，在即墨古城有一個姓周的掌櫃，經營一家叫“春興永”布匹絲綢店。他在七月二十一日那天夜裡，一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意，門外突然來了個披頭散髮的老者，一進門就坐在一把椅子上對他念叨說：“明天是我的生日，很多年沒有人給我過忌辰了，誰給我過，保證他生意亨通……”周掌櫃是生意人，為討個吉利，第二天一早，他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……說來也怪，那天來看熱鬧的人不少，看完後都紛紛湧到店內帳割綢布，本來冷清的生意立馬紅火起來。

周掌櫃迎財神的事兒很快被好事者一傳十，十傳百……所以，每年陰曆的七月二十二，即墨城的家家店鋪都效仿，流傳至今，形成了迎財神的習俗。

其實，無論正月初五的財神節還是七月廿二的財神節，都是寄託了以前人們想要發家致富的美好向往。關於青島的財神節，你有沒有不同的意見，歡迎下方留言