“樊遲之問”說明孔子輕視農業勞動嗎？
一、“樊遲之問”的典故。
“樊遲之問”說的是樊遲向孔子請教種田、栽果、種菜，被孔子拒絕。這個典故出自《論語·子路》，原文是——樊遲請學稼，子曰：“吾不如老農。”請學為圃，曰：“吾不如老圃。”樊遲出，子曰：“小人哉樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”後來，人們把樊遲向孔子請教種田、栽果、種菜的這件事稱為“樊遲之問”。
孔子反對樊遲學稼、學圃這個典故的大概意思是說：樊遲向樊遲向孔子請教種田、栽果、種菜的事師請教種地的技術，孔子說：“種地我不如老農。”又請教栽果種菜，孔子說：“那我也不如老果農老菜農。”樊遲出去了，孔子說：“樊須真是沒有出息的人！統治者如果愛好禮義，那麼老百姓就沒有誰敢於不恭敬；統治者如果愛好正義，那麼老百姓就沒有誰敢於不信服；統治者如果愛好信用，那麼老百姓就沒有誰敢於不講實話和真話。如果這樣，四面八方的老百姓就會揹著小孩前來投奔你，哪裡還用得著種地呢？”
孔子劇照
二、“樊遲之問”真的說明孔子輕視農業勞動嗎？
“樊遲之問”歷來被人看作孔子瞧不起農民、輕視農業勞動的一個罪證，就如同孔子說“唯女子與小人難養也”歷來被人看作孔子歧視女性的罪證一樣，實在都是後人無知對孔子的誤讀和曲解，卻偏偏把這個屎盆子扣在了孔子頭上，實在是莫名其妙又荒唐之至！
他們之所以斷定孔子這段話是輕視農業勞動，是因為孔子等樊遲走後，說樊遲“小人哉”！其實，在孔子那個時候，“小人”是和“君子”相對應使用的概念，在這段話裡是指“學識、見解淺薄、促狹的人”的意思，是對樊遲有恨鐵不成鋼的責怪之意，責怪樊遲本可以透過學禮、學義、學信而成為居上位的君子，而現在卻不這樣做。孔子是樊遲有些恨鐵不成鋼。
很明顯，三千弟子、七十二賢人向孔子學習的就是這些能夠成為“居上位”的君子的學問，而不是種田、種樹、種花的學問。“樊遲之問”體現的是孔子認為人應該“在其位謀其政”，應該明確自己的分工，既然你們是來學習將來能夠讓自己成為“居上位”的君子的學問，就不應該向我請教那些“學稼”、“學圃”的學問。孔子認為職業無貴賤之分，只不過是分工不同而已。所以說，把“樊遲之問”作為孔子瞧不起農民、輕視農業勞動的一個罪證，實在是無稽之談，非常荒謬，也很荒唐！
裘千丈
三、“樊遲之問”這個典故教給我們的三個道理。
孔子的偉大之處就在於，他能透過一些小事情給他的弟子們以深刻的人生哲理之思，教給他們做人、做事的深刻道理。孔子反對樊遲學稼、學圃這個典故，也教給了我們三個道理。
第一個道理：做人、做事要實事求是。
樊遲向孔子請教種田、栽果、種菜的事，孔子老老實實、大大方方向學生承認，在這些方面他不如老農。孔子的這種“實事求是”的態度，其實正是他一貫提倡的“知之為知之，不知為為知，是知也”精神的具體體現。這也正是孔子的偉大之處。
我們做人、做事就應該像孔子這樣，懂就是懂，不懂就是不懂，不懂又不是很丟人的事，因為“術業有專攻”，沒有人是神仙，世間萬事萬物都懂，每個人都有自己的專長，也有自己的侷限和空白點。要勇於、要坦然承認自己有不懂和侷限之處。千萬不可以學《射鵰英雄傳》裡裘千丈那般不懂裝懂、以次充好，裝神弄鬼地作偽，到頭來害死自己！
韓侂冑
第二個道理：要懂得平等待人。
樊遲向孔子請教種田、栽果、種菜的事，孔子當面沒有批評樊遲“恨鐵不成鋼”，而是等樊遲走了之後再和其他學生評論此事。孔子雖然是當時聲名顯赫的人物，又是樊遲的老師，但他一點也沒有在學生面前居高臨下、盛氣凌人的樣子。這是非常難得的修養，很了不起！
現實生活當中，我們看到多少領導、富豪或者明星，享受慣了在眾人面前被“眾星捧月”的感覺，把地位不如自己的人看作狗屎一般，頭腦裡哪有半點“平等待人”的思想？更有甚者，有的人正如民間一些老百姓形容的那樣“衣服角都會打死人”，走到哪裡都是一副趾高氣昂、頤指氣使的樣子，要別人在他面前大氣都不敢出，他心裡才感覺爽。比如南宋權臣韓侂冑權傾朝野，吏部尚書許及之為諂媚他，不惜蹲在花園角落裡學狗叫，以博韓侂冑一笑。
交警
第三個道理：職業無貴賤之分，只有分工不同而已。
樊遲向孔子請教種田、栽果、種菜的事，孔子當面向學生承認在這些方面，他不如老農。孔子認為自己所擅長的是教給人能夠成為“居上位”的君子的學問，而不擅長種田、栽果、種菜。這裡，孔子並沒有輕視從事農業勞動的農民，反倒是坦率承認在種田、栽果、種菜方面不如農民（倘若孔子輕視農民，估計他就不會這麼坦率承認自己也有不如農民的地方了），他和老農的區別在於二者分工不同而已。
快遞小哥
所以，我們在現實生活中，沒有必要因為自己所從事的職業地位高、賺錢多，就瞧不起其他職業的人；同樣，也沒有必要因為自己從事的職業地位不如別人，賺錢不如別人多，而妄自菲薄、自我輕賤。事實上，職業本身沒有貴賤之分，只有分工不同而已，作為一個完整、和諧的社會，需要三百六十行的人，一行都不能少，少了任何一行，這個社會就會陷於混亂，甚至陷於停頓。比如，如果我們現在突然沒有了交警或者快遞小哥，估計我們的生活立刻就會陷於混亂了。
