妯娌和連襟的含義 是親是友你瞭解多少？

有些親屬的稱呼很有趣，例如以“泰山”稱岳父、以“東床”稱女婿，都是從歷史上名人故事來的，“泰山”之喻源於唐代的宰相張說，東床的典故人物則是王羲之，“東床快婿”的暱稱就指他。那麼，妯娌［zhóu li，ㄓㄡˊ˙ㄌㄧ］和連襟這兩種親屬稱呼又是怎麼來的呢？

妯娌和連襟這兩種關係普遍存在親戚中，是由婚姻的結緣而來的，屬於姻親關係。“連襟”的兩方是男性，“妯娌”的雙方是女性。這兩種親屬稱呼借用自生活用物。

“妯娌”是古人借用田中早種植的禾穀來比喻人際關係的先後，也是一種語言的生活智慧。一家中的兄弟們長大後成親了，他們的妻子之間就形成妯娌的關係。妯娌在方言中也稱“稙（zhí）娌”，“稙”是早種的禾穀，代表“先”來的意思。《廣韻·陟》：“稙：早種禾。”《釋名·釋親屬》：“青徐人謂長婦曰稙長，禾苖先生者曰稙，取名於此也。”

妯娌又稱“先後”，含有先來後到的意思，晉代就已有這樣的稱呼：“今相呼先後，或雲妯娌。”（郭璞注《爾雅》）。

在方言中，稙娌、妯娌和築娌都有同樣的意思。晉朝郭璞說關西兄弟之妻相呼“築娌”，明代方以智的古漢語詞語典《通雅·稱謂》說：“築娌即妯娌，或謂長婦曰稙（zhí）、曰熟，皆妯之轉也。”

築娌可說是一家之內共同分擔家事的朋友。築娌具有同匹、並耕的意思，西漢揚雄《方言》解釋：“築娌，匹也。娌，耦也。”因為築娌（妯娌）有共同的舅姑，是大家庭裡同一房的兒媳婦，她們像是一對朋友（同匹），分擔同樣家事，又像是耕田的農具“耦”一般，合力起來可以增廣耕種的面積，增加做事的效益。“耦”是古代的一種農具，也用來指“兩人並耕”。《說文解字》：“耦，耕廣五寸為伐，二伐為耦。”

在秦漢時代，妯娌間則稱“姒娣”、“娣姒”。最早的字典《爾雅·釋親》解說：“長婦謂稚婦為娣婦；娣婦謂長婦為姒婦。”南北朝的詞典《廣雅》雲：“娣姒，妯娌。娣姒，先後也。”

具體用例，如：元代楊奐的《孫烈婦歌》描寫孫烈婦“屈己接妯娌，盡心奉舅姑”；明代宋濂《樓母婁氏墓版文》寫樓母“處先後唯以柔勝”；唐代李翱《楊烈婦傳》寫“婦人女子之德；奉父母舅姑盡恭順，和於娣姒”。在各朝代中，妯娌、先後、姒娣等兄弟之妻的稱呼都能互用。

“連襟”這個詞又是怎麼得來的呢？連襟是姊妹的丈夫的互稱或合稱，又作“連衿”、連袷［jié、ㄐㄧㄝˊ］ 。襟、衿、袷本是交領衣襟，用來比喻姊妹的丈夫們的關係。

清代顧張思 《土風錄》卷十六記載“姊妹之夫曰連襟”。連襟還有僚婿、友婿和亞［yà，ㄧㄚˋ］ （通“婭”）的叫法。《爾雅》說：“兩婿相謂為亞”，宋代《懶真子》：“今江東人呼同門為僚婿，嚴助傳呼友婿。”

具體用例，如《娛目醒心編》卷十二第一回：“兩人又曉得妻子結拜過姊妹的，將來是結義連衿，愈加親熱。”

古人以連襟比喻彼此知心，因為衣襟下是胸懷、心之所在，兩心相連，當然是知心。唐代駱賓王《秋日與群公宴序》：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款爾連襟，共挹青田之酒。”詩中款待的“連襟”就是指知心之朋友。有緣圍繞在一家姊妹之旁的男子“連襟”們，平日不似妯娌關係日日相傍左右，卻有悠淡的君子之交的空間。中國古人以“連襟”形容姊妹之夫，隱喻透過妻子的姊妹之情，結成知心的朋友們。

中華文化重視人倫關係，妯娌和連襟的詞彙也代表亦親亦友、同心合力的姻親關係內涵。