古代成語夜郎自大里面的夜郎是什麼，它在那裡，是個國家還是人？

夜郎自大是一句成語主要用來形容人們的自命不凡，看不起別人的一種狀態。這裡的夜郎在古代歷史上確實存在過的，他在古代史書《史記》中有記載。這是當時一個位於西南邊疆地區的小國，並且經歷了數百年曆史的發展，前後經歷了數個皇帝的更迭。但是真實因為他處於的地方比較偏僻，長期不與中原王國交流，所以對自己的認識不清。夜郎國國王在接見漢朝的使者時，才會說出，我和漢朝那個更大這樣的話，因而被使者牢牢記住，回去記載在了史書之上，從而產生了這麼一個成語故事。在清代學者蒲松齡的《聊齋志異》中也有這麼一句話形容夜郎國的，其內容為：“駕炮車之狂雲；遂以夜郎自大；恃貪狼之逆氣；漫以河伯為尊。”就是形容此人妄自尊大，而不顧事實的情況。下面我將從幾個方面來談談：

古代的夜郎國

我們這裡所說的夜郎國，歷史還是比較久遠的，雖然只是西南邊境的一座小國。這個夜郎國的歷史，根據相關資料考證大致起於戰國時期，一直存在到了西漢成帝和平年間，前後約三百多年的時間。同時在相關資料也就是司馬遷的《史記·西南夷志》中載：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”這裡所說的所謂西南夷，主要是指歷史上的雲貴高原民族，其最主要的建立者是彝族。

據相關研究者研究發現，西南地區的彝族的傳說，這個夜郎國先後共歷經武米夜郎、洛舉夜郎、撒罵夜郎、金竹夜郎4個朝代。而其中創始的武米歷史時期又分為夜郎、採默、多同、興和蘇阿納4個歷史階段。

古代歷史記載中的夜郎國是一個較強大的奴隸制國家。從最初的國王採默即位開始，以夜郎為首，四周的小國建立起了聯盟，並與周朝建立了聯絡。採默夜郎統治的聯盟有5個成員國；多同夜郎統治的聯盟有6個成員國；興夜郎統治的聯盟有10個成員國，其中有7個歸其直接統治；蘇阿納夜郎統治的聯盟有9個成員國；蘇阿納之後，夜郎盟長轉移到佐洛舉部落，是為洛舉夜郎。洛舉夜郎曾經統治了10個方國。

但這一代夜郎王朝在首領佐洛舉死後就斷了香火，來自於武部分支的撒罵繼任盟主，建立撒罵夜郎。撒罵夜郎曾經非常強大，但頻繁的戰爭消耗了這個王朝的實力，它統治下的句町部的幕帕汝舍磨部逐漸強大起來，首領金竹於是掌握了夜郎的軍政大權，成為夜郎盟主，建立金竹夜郎。

夜郎國的覆滅

夜郎國的最後一任統治時期是金竹夜郎，這一統治的時期是夜郎國有史以來最強盛的時期，也是當時夜郎國由奴隸社會向封建社會過渡的時期。但是因為金竹夜郎的最後一代統治者不明智地進攻漢朝的城池，最終成功的惹怒了漢王朝，從而引來了國破家亡的大禍。

整個夜郎國前後歷經大約三百多年的歷史，因為惹怒了漢朝，最後遭滅國於西漢末期。其中夜郎國內的奴隸制聯盟有著很濃厚的軍事性。為了共同的的利益，地方上的各聯盟國在夜郎國國王的的指揮下作戰。當戰事結束或夜郎國實力衰減時，一些盟國就可能脫離出去，各自為政。

當時那裡的戰爭非常頻繁，其中有關夜郎的戰爭最多。夜郎的最高統治集團由君、臣、師和匠組成。師有些像祭司，又有些像史官，負責講解道理、規矩，記載歷史事件和君的言行，君則按照規矩發號施令，臣和匠按君的命令列事。臣主要管理行政和領兵征戰，匠則專管理經濟事務，領導生產、建設。以上這些構成了夜郎國的統治基礎和政治制度。

綜上所述，古代的夜郎有著自己的一整套嚴密的經濟、文化、政治和軍事制度，但是因為是個奴隸制聯盟的國家，其實力並不強大，最終被漢朝所滅。