朱棣背後的神秘謀士,“黑衣宰相”姚廣孝,朱棣造反竟是因為他?

“太子守國門,君王死社稷”這是明朝的祖訓,而明朝的皇帝不僅有骨氣,身邊的能人也不少。

就比如明太祖朱元璋身邊的劉伯溫,他就是一位能“前知五百年,後知五百載”的奇人,在明成祖朱棣的身邊也有這樣一位奇人,他就是“黑衣宰相”姚廣孝。

朱棣背後的神秘謀士,“黑衣宰相”姚廣孝,朱棣造反竟是因為他?

如果說劉伯溫是明朝的第一奇人,那姚廣孝就是第二位,他雖然是和尚出身,但又不像個和尚。

因為他總是穿著一襲黑袍,給人一種很神秘的感覺,同時又插手天下事,說服了朱棣造反,因此便有人稱呼他為“邪僧”。

然而姚廣孝的功績卻不可忽視,他不僅是朱棣的背後的謀士,還是“靖難之役”的主要策劃者,之後在鎮守北平時,僅用一城兵馬抵擋了建文朝的大軍,還與朱棣裡應外合將其擊潰。

並且在解縉編書失敗後,姚廣孝接手了編撰《永樂大典》和《明太祖實錄》的工作,這對於中國歷史文化是一大貢獻。

值得一提的是,明朝遷都北京也是由姚廣孝負責的,佈局也是由他規劃的。

那麼這位神秘的“黑衣宰相”有著怎樣的生平事蹟?他又是如何協助朱棣奪取皇位的?最終又有著怎樣的結局?

朱棣背後的神秘謀士,“黑衣宰相”姚廣孝,朱棣造反竟是因為他?

姚廣孝這個名字其實並不是他的本名,而是在朱棣即位後給他的賜名,至於他原本的名字並沒有記載。

姚廣孝在元末1335年出生於長州,他家世代行醫,如果在太平年代或許能過上吃喝不愁的日子。但此時元朝已經油盡燈枯,各地戰亂四起,所以他的家人只能選擇逃亡,而十四歲的姚廣孝則選擇了剃度出家,法號法衍。

出家後的姚廣孝不僅在佛學上有著一番造詣,還對儒學有著獨到的見解,不僅如此,之後還拜了道士席應真為師,鑽研陰陽之術,可以說是一位精通三教的全才。

早年姚廣孝雲遊四方時曾去過嵩山寺,在這裡他遇到一位替人看相的相士名叫袁珙,此人見到姚廣孝時曾說道:“這是哪來的奇異僧人!三角眼,形態如同病虎,必然嗜好殺戮,是劉秉忠這類的人!”姚廣孝聽後十分開心。

劉秉忠是誰?金末元初的一位奇人,同樣出家當過和尚,以僧而仕,輔佐忽必烈建立了元朝。

姚廣孝對於劉秉忠的評價是:“良驥色同群,至人跡混俗;知己苟不遇,終身不怨讟。”由此可見,姚廣孝十分欣賞劉秉忠,並且將他當做知己,奈何生不逢時,二人無法相見。他們二人之間有著許多相似的地方,甚至在姚廣孝的身上可以看到劉秉忠的影子。

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那麼姚廣孝與朱棣又是怎麼認識的呢?他為什麼要選擇輔佐朱棣?

在洪武八年(1375年),明太祖朱元璋曾召集天下精通儒學的僧人到禮部應聘,姚廣孝也參加了,雖然被召入了京師,但卻沒有被授予僧官,只得到了一件僧服。

不過姚廣孝的才華受到了僧錄司左善世宗

的欣賞,於是姚廣孝便在他的舉薦下留在了南京的天界寺。

直到洪武十五年(1382年),馬皇后病逝,朱元璋悲痛不已,召集了僧人為馬皇后誦經。而姚廣孝與朱棣就是在這個時候認識的,二人交談甚歡,在朱棣即將返回封地時,向朱元璋提出讓姚廣孝一同隨行,朱元璋聽後欣然答應了。

姚廣孝在到達北平後,就擔任了慶壽寺的主持,常常前往燕王府與朱棣交談,二人之間的關係也日漸深厚。

要知道朱棣是一個有野心的人,他與朱元璋十分相像,不僅有膽量還有謀略,因此朱元璋擔心朱棣日後會造反。

所以在朱棣提出要姚廣孝隨他一起回北平,朱元璋才會那麼輕易

答應,因為他覺得派遣一位高僧來改變朱棣的心性是個不錯的辦法。

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洪武三十一年(1398年),明太祖朱元璋駕崩,皇太孫朱允炆繼位,是為建文帝。

一切都沒有像朱元璋所想的那樣,在建文帝登基後,第一件事便是削藩,還害死了好幾位叔叔,朱棣造反也是被逼無奈。

而朱元璋送去的那位“高僧”才是真正讓朱棣下定決心造反的關鍵人物。

在建文帝開始削藩時,朱棣已經知道了自己的下場,但他一直都沒有下定決心造反。因為他知道天下百姓都支援朝廷,自己如果造反那就是孤注一擲,而且還是孤立無援,最重要的是,即便是自己成功登上了皇位,那也是名不正言不順。

也正是因為這一點,朱棣登基後便開始編撰《永樂大典》、征戰四方,一刻都不讓自己停歇,因為他是篡位登基,是反賊,所以他必須做出一番功績來洗刷他的罵名,由此可見,朱棣是十分在乎名聲。

在姚廣孝勸朱棣起兵時,朱棣就曾問到:“百姓都支援朝廷,怎麼辦?”而姚廣孝卻回答:“臣只知道天道,不管民心”。

就這一句話,就讓朱棣下定了決心,開始暗中招兵買馬,而姚廣孝則在燕王府的後院替他練兵。

這一切都在秘密

進行著,甚至姚廣孝還在王府的後院修建了厚實的高牆,並且養殖了許多雞鴨,以此來掩蓋院中練兵以及打造兵器的聲響。

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建文元年(1399年),正當一切準備妥當,朱棣決定起兵時,天色突然變得暗沉,隨即便下起了狂風暴雨,屋頂的瓦片也落了下來,摔得稀碎。

而姚廣孝卻解釋道這是祥瑞,飛龍在天,風雨相隨,而朱棣聽後當即便宣佈了起兵,打著“清君側,靖國難”的口號,發動了“靖難之役”。

姚廣孝則與世子朱高熾一同留在了北平鎮守大後方,在同年的十月,建文朝將領李景隆率領趁機圍攻北平,姚廣孝指揮者將士們守衛城池。

此時城中只有一些老弱病殘的將士,但卻在姚廣孝的指揮下抵擋住了李景隆的五十萬大軍,甚至到了晚上,姚廣孝還派遣將士出城騷擾明軍,讓對方徹夜無眠。

不久後,朱棣就率領著大軍返回了後方,姚廣孝看準時機派出軍隊與其聯手,在朱棣與姚廣孝的內外夾擊下,李景隆的五十萬大軍潰敗,這場戰役是“靖難之役”中極為關鍵的一戰。

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之後在姚廣孝的建議下,朱棣沒有一步步

攻佔城池,而是在淝水、靈璧擊敗明軍後,直接渡江進入京師,趁著京師兵防虛弱一舉將其攻破。

於是在建文四年(1402年)朱棣攻破了南京城,即位登基了,是為明成祖。而姚廣孝也被任命為僧錄司左善世。

畢竟他是僧人,即便是擁有著“從龍之功”也不可能直接擔任要職。在兩年後,姚廣孝就被拜為了資善大夫、太子少師,並且賜名姚廣孝,朱棣在與他交談時都不會直呼姓名,而是稱呼他為“少師”。

奇怪的是,朱棣造反是姚廣孝勸說的,但他卻不為名利?朱棣曾多次讓他蓄髮還俗,但都被姚廣孝拒絕了,之後又賜予了他府邸、美女,也被拒絕了,他的生活還是如往常一樣,似乎一切都沒改變。

他仍然居住於寺廟之中,只是在每次上朝時會換上朝服,下朝後又換回了僧服,並且在賑災時還將自己獲賜的銀兩都送給了長洲的鄉親們。

自此之後,朱棣常年在外征戰,而姚廣孝就留在了南京,不時

給監國的太子朱高熾出謀劃策,同時還負責教導皇太孫朱瞻基。

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直到永樂十六年(1418年),姚廣孝病重,朱棣再次問到他還有什麼要求,這次姚廣孝終於提出來他的要求,而他的要求竟然是釋放牢中的僧人溥洽?

溥洽是建文帝的主錄僧,早在朱棣攻入南京城時,建文帝就離奇失蹤了,有人說他是縱火自焚了,又有人說他是扮成和尚逃走了,還有人說建文帝藏在溥洽的家中。

因此朱棣將溥洽囚禁了起來,並且派人尋找建文帝的蹤跡,而一天沒有找到建文帝,溥洽就不可能被放出來,這一關就是十幾年。

或許是同為僧人,姚廣孝於心不忍,所以才會在臨終前向朱棣提出了這麼一個要求。面對姚廣孝的要求,朱棣也無法拒絕,於是便當即釋放了溥洽,姚廣孝為此拖著病重的身體向朱棣叩謝。

不久後姚廣孝便病逝了,終年八十四歲,朱棣為此廢朝兩日,並且親自為他撰寫神道碑文以記述他的功勞。

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