唐僧救孫悟空出山後，監押他的土地山神又去了哪？難怪都怕見大聖

唐僧救孫悟空出山後，監押他的土地山神又去了哪？難怪都怕見大聖

接到天庭玉皇大帝的聖旨，西天如來佛祖對諸佛菩薩說：大家稍安勿躁，休亂了禪位，待我去煉魔救駕去也！

靈霄寶殿之外，如來佛祖伸出自己的右手掌，對著大鬧天宮的孫悟空表示，你的本事我也知道，如果你真有本事，咱們倆就打個賭賽，能翻出我的手掌心，就算你贏，再不用受刀兵之苦，若是不能，你就還下界為妖，再修幾劫，再來爭吵。

齊天大聖孫悟空自是不甘認輸，最終被如來佛祖壓在了右手掌五指所化而成的五行山下。

收降完畢孫悟空，大功告成之後，如來佛祖隨即帶著阿儺、迦葉兩位尊者，要返回西方極樂世界，卻被急急忙忙走出的天蓬元帥和天佑元帥喊停了下來。

網路中，有觀點認為，如來佛祖急著趕回西天，一是怕他不在，大雷音有所突變；二是他有所顧慮，給孫悟空留了一手。

而天蓬和天佑兩位大元帥喊如來佛祖留下，是傳達了玉皇大帝另一個旨意，感念他收降妖邪有功，要為他召開一個“安天大會”。

宴會開始後，三界的神仙大佬們，在天庭上歡聚一堂，談笑風生；不甘屈服於命運安排的孫悟空，也掙扎挪動著，呼之欲出！

聽到天庭巡視靈官的彙報，孫大聖的頭部已經伸了出來，快要鑽出時，如來佛祖從袖中拿出一張寫有6個金字的真言帖，壓貼於五行山頂上。

自此，五行山紋絲不動，穩如泰山。

500年後，唐僧和鎮山太保登臨五行山巔，揭去了這張金光閃閃、瑞氣藹藹的六字真言帖，救出了孫悟空。

網路中，有讀者留言提問，如來佛祖在拿出“六字真言帖”，鎮壓五行山時，還派出了土地、山神，會同五方揭諦一起看守監壓孫悟空。六字真言帖被揭去，孫悟空重獲自獲之身，那麼，五行山當方的土地和山神又去了哪裡？

四大名著《西遊記》原著第14回，“心猿歸正，六賊無蹤”一章節中，談到：唐僧跪在五行山頂張貼於四方山的六字真言帖前，向西方禱告：弟子奉旨西天取經，如果與孫悟空真有師徒之緣分，就讓我揭去此帖，救出神猴，同證靈山！如果無緣，這個石猴又是兇頑之怪物，哄騙弟子，就讓此帖依舊存在！

果然，金燦燦的六字真言帖輕輕被揭起，且被刮到了天空中。同時，天空還傳來了神仙們的說話聲音：吾乃監押大聖者。今日他的災難已滿 ，我等也將回去見如來，繳納此封皮去也！

從西遊神話中的這個劇情細節來看，伴隨著真帖的離去，土地、山神和五方揭諦神等，一起前往西天，向如來佛祖繳納金旨。

那麼，五行山土地和山神的具體去向有沒有呢？西遊記中並沒有交待。但我們可以從道教的神仙體系中，可以看出一二。

在《說文解字》一書中，對“土”字的解釋是：地之吐生物者也。二象地之下、地之中，物出形也。凡土之屬皆從土。對“地”字的解釋是：元氣初分，輕清陽為天，重濁陰為地，萬物所陳列也。從土，也聲。

傳統《周易》第二卦坤卦，六多純陰之極，象徵地載萬物，也可使萬物歸藏。《說文解字》對坤的解釋為：坤，地也，從土，從申，土位在申。苦昆切。可見坤卦的位置在12地支中的西南申位上。

漢字詞中的土地，便成為了陸地、土壤、泥土等自然物。而道教的土地神，又稱為土地公、土地爺（土地奶奶）等，專指負責掌管一方土地的正神。

“土地神，土地神，土地原是天上人。”

道教神仙體系裡，土地神的職務雖然在三界神仙體系中地位較低，卻是民間敬仰最為普遍的神靈之一。

神魔文學小說《封神演義》中，姜太公在封神時，念在黃天化忠心報國，下山首建大 功，救父萬為孝養，卻在東進伐紂大週中馬革裹屍，壯烈犧牲，特敕封其為管領三山正神炳靈公之職。

可見，道教神仙體系裡的山神，乃古人將三山五嶽等山川神化而加以崇拜。

當土地、山神盡職盡責 ，完成了看守監押孫大聖的任務後，他們的去向可能如下：一是表現優秀，得到了提拔，升任城隍等神職；二是得到物質獎賞，繼續留任五行山；三是受到嘉封，土地管轄級別範圍提高，或調任其他條件較好之地任職。

雖然監押孫悟空是土地、山神應盡的工作義務，但500年來，孫悟空只是渴飲銅汁、飢食鐵丸子的日子實在不好過。

所以，當孫大聖重獲自由之日，加入取經團隊之後，但凡有吃不透、拿不準的資訊，就會拘來土地、山神詢問，而土地、山神由於以前的過節，往往見到孫悟空時膽顫心驚！

開卷有益，原創不易。

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