羅汝芳明著名哲學家文學家泰州學派傳人“戲聖＇湯顯祖之師

羅汝芳（1515~1588），字惟德，號近溪，明代

南城縣

羅坊人。著名哲學家、文學家，

泰州

學派傳人，是傑出戲劇家

湯顯祖

的老師。 羅汝芳自幼聰明好學，5歲從母讀書，稍長則博覽群書，後獨鍾理學。16歲赴

南昌

師從

泰州

學派代表人物顏鈞。他探幽索隱，觸類旁通，精究細研，形成自己的真知灼見。

嘉靖二十二年（1543）中舉，二十三年參加會試後，自認為“吾學未信，不可以仕”，不參加廷對，退居故鄉達10年之久。這期間，他四處訪師友，考察社會，探討-，建“從姑山房”接納四方士子學者，從事講學活動。

三十二年才赴京參加殿試，得中進士，開始從政。初任太湖（今

安慶

）知縣，山區多盜，他帶領鄉壯突入匪巢，擒其首領，社會得到安定。創“志學書院”，興鄉村社學，召諸生並親自講學，“公事多決於講座”。羅汝芳後遷刑部主事，出知

寧國

（今宣城）府，為政以

德化

民，刑設而不用。

創開元會，令囚犯參加聽講，以道德感化犯人，促其改過自新。赴京入覲時，大學士、禮部尚書

徐階

召集兩司郡縣候選官員，大會靈濟宮，聘羅汝芳講學。他深入淺出，侃侃而談，聽者數以千計，無不動容銘心。嘉靖四十年，返鄉守父喪，士民不忍離別，有的竟步隨至盱江，四方士子云集南城，拜其為師。

隆慶二年（1568），他的老師顏鈞因得罪當權者，被捕入

南京

監獄，罪當問死。羅汝芳聞之，即變賣家產，率其子與門人不遠千里前去救援，其師得以減罪改戍

邵武

。萬曆元年（1573），神宗繼位，

張居正

勾結宦官

馮保

取得首輔之位，想招攬幾個人才作助手，將在家服母喪期滿的羅汝芳調到京城。

張居正

本想聽聽羅汝芳對治理國家的意見，然而羅汝芳不願投其所好。張居正聽後很不滿意，將其安排為東昌（今

聊城

）知府，後調

雲南

屯田副使。羅汝芳入滇五載，興水利灌田四千餘畝，並“以講會鄉約為治”。後任省右參政，分守永昌（今

保山

）。萬曆七年，再次赴京，公餘應約到廣濟寺講學，朝士紛紛往聽，引起張居正的不滿，唆使朝臣上疏，劾他“事畢不行，潛在京師”，“搖撼朝廷，夾亂名實”，羅汝芳被罷官回到家鄉後，率弟子游金陵、兩浙、湖廣，沿途講學，所到之處，坐無虛席。

萬曆十六年（1588）去世。其著作有《近溪子文集》5卷。後人集其軼文，得《明通寶義》、《今語續緣》、《識仁篇》、《一貫篇》、《孝經宗旨》、《近溪子

明道

錄》、《近溪子明詩集》等數百卷，大部分收進《

羅近溪

先生全集》，列入《四庫全書總目》。

人物關係:

學生：

湯顯祖

（1550~1616）

中國古代十大文豪

撫州-張曉春（

整理

編輯）