佛經中這些經典的佛語，你真的領悟了嗎？

佛教傳入我國已有千年歷史，經久不衰，深入人心。佛陀講法常常是以講故事的方式來教導大眾，通俗易懂，講法的內容也是常常引人入勝，而佛偈更是佛經中的精髓，深受大眾的喜愛。生活中也能夠常常用到，比如：當頭棒喝、一塵不染，三生有幸、無事不登三寶殿、現身說法……等等。

今天，我從佛經中，摘錄了十句比較經典的佛偈子，大家看看，是否能夠從這些佛偈子中領悟到更多的人生真諦。

一、心若有住，則為非住，應所住而生其心。

出自《金剛經》意思是：如果心裡有執著，當下就放下這些執著，放下這些執著後方有可能深刻領悟佛法得到快樂。

二、愛慾之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。

出自《佛說四十二張經》意思是：有慾望的人，就像手舉蠟燭逆風走路，必然會有燒到手的隱患。意指：我們執著於慾望就會被慾望所支配，必然會帶來隱患。

三、由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

出自《佛說鹿母經》意思是：因為有了愛，所以有了憂愁；因為有了愛所以有了恐懼，如果放下愛就不會有憂愁和恐懼了。意指：人的喜、怒、哀、樂都是由慾望而起，若放下慾望就身心皆明。

四、唯心所現，唯識所變。

出自《華嚴經》意思是：無量的眾生會生出無量的妄想、分別、執著；用無量的法轉妄心為真心，轉妄識為真智。用意在破我們的妄想、分別、執著。 識是心起作用。

五、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

出自《三世因果經》意思是：想要知道你在前世都做過什麼，看看你今生的境遇就知道了； 想要知道你的來世好與壞，看看你今世做過些什麼就知道了。意指 ：萬事都有因果，請多多行善。

六、愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。

出自《淨土十疑論》意思是：慾望不重不會來到人世間，唸佛不專一不會生往極樂世界。意指：放下身心世界，專心念佛。

七、此身已在含元殿，更向何處問長安。

意思是：你已經在最宏偉的殿堂裡了，還需要問長安在哪兒嗎？意指：即已入了佛教身在佛寺，就不用到處詢問哪裡可以學習佛法了。

八、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

意思是：想放下的時候就放下，一旦有了這個念頭就要放下。想要事情有個了結卻遙遙無期。今生聞得佛法何不自度度他，若此生不努力，又要等到什麼時候呢？意指：放下當下的執著，即時修行，莫待他日。

九、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無疑物，何處染塵埃。

出自《六祖壇經》原意是：菩提本就不是樹，心中明鏡也不是靈臺，本來就是虛無一物，又怎會染上塵埃。意指：不要妄想、執著，才能明心見性，自證菩提。

十、常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中。

出自《華嚴經》意思是：我們要快樂，要學會包容，忍辱，喜舍，慈悲的心是我們做人安住永久的家。意指：我們在時刻約束自己的同時，要給人方便，給人信任，給人理解，是修人的根本。

每個人對佛法學習的深淺不一，理解的程度也不一樣，但總歸這些佛偈為我們打開了方便之門，我們應發自內心地去領悟它的真諦。