原來過鬼節不是隻有悽悽慘慘,世界上有些國家的鬼節堪稱是狂歡節

進入農曆七月後,坊間就自動把喜事暫停,因為鬼節已至。親人在去世之後,家人們會為他辦一場葬禮,悲痛送別逝去的親人。待到親人的忌日或者是國家統一的祭祀節日,再次對親人祭拜,聊表思念。這種習俗在許多國家都驚人的相似,大多數人都懷著傷感的情緒,但也有一些國家的祭祀節日辦得盛大熱鬧。後來,就逐漸把祭拜先人、親人的節日叫做鬼節,其實,鬼節是一個歡快的節日,為什麼怎麼說呢?我們一起來看看世界各地都怎麼慶祝鬼節吧。

原來過鬼節不是隻有悽悽慘慘,世界上有些國家的鬼節堪稱是狂歡節

先說說中國的鬼節吧。在中國傳統裡有四大鬼節,農曆三月三、清明“寒食節”、農曆七月十四(五)、十月初一。

農曆三月初三

據說每年三月初三的晚上,陰間張燈結綵,到處都在舉辦遊園會,據說有人因為貪玩,鬼魂就被吸引到陰間遊玩一番,結果流連忘返了,魂魄回不到陽間。所以,這些家人就會請來和尚道士這些通靈之人來喚回魂魄不歸的人,如果喚不回來,那就永遠離開人間了。傳說中,是觀音菩薩託夢給了個老奶奶,贈予一株仙草給她,讓她和麵做成餈粑吃下,保管平安。老奶奶醒來後過來手中攥著一株青草,於是她把觀音託夢的事情告訴給了鄉親們,大家紛紛製成草綠餈粑,平安度過鬼節。

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也有的說法是,三月三是閻王的生日,人們要吃桃為了“逃一節”。類似這樣的故事還有很多。清明節是我國傳統節日,到現在也是法定的節假日了。實際上,傳統清明節不僅僅是祭祖和掃墓,坊間許多人們也會在這一天組織踏青,趁著春光正好的日子開展一些活動,一掃陰霾帶著愉快的心情回家。

農曆七月十四

農曆七月十四實際上是我國俗稱的中元節或者盂蘭盆節。中元節是道教的鬼節,盂蘭盆節是佛教的鬼節,這是我國冥界最重要的其中一個節日了。在佛教中地官,也就是閻王,掌管地府的鬼魂輪迴轉世,或者懲治邪惡,農曆七月十四這一天,正是地官校籍赦罪的時候,他要拿出生死簿勾勾畫畫,有的赦免罪刑,有的加重懲戒,有的允許輪迴轉世。有的傳說這一天鬼門關開啟,地府會放出鬼魂都會流向陽間,藉此機會與離開已久的親人會進行某種程度上的相會,所以在人間的親人們會操辦大量的食物供奉,焚香燒紙,召喚親人們迴歸享用。

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農曆十月初一

可能很多人不太知道這一天和鬼節有什麼關係,在我國有些地方會把這一天被稱為“寒衣節”,這和清明的“寒食節”很相似,人們進行墓祭或者家祭等祭祀活動,焚化冥衣給自己的先人,這個儀式叫做“送寒衣”,為了祈禱親人可以在即將到來的冬季有衣穿,有冥紙用,保佑平安。

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說完了中國傳統中的四大鬼節,再來看看世界上其他國家類似的鬼節是什麼樣的。

日本·盂蘭盆節

在日本也是非常重視每年的農曆七月十五這一天,他們也同樣過“盂蘭盆節”這個節日。每到這一天,各機關單位、各企業也會放假讓人們回鄉進行祭掃,在日本的農村裡幾乎家家戶戶都會煮一些傳統小食,也類似清明草果這類的食物,祭拜先人。據說,人們會在門口擺放火盆,屋內掛著燈籠,或者在門前焚燒麻桿,意寓讓逝去的先人靈魂找到回家的路。最後,把供奉的物品放入河裡或者海中。

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印度鬼節

說起祭祀節日,恐怕沒有一個國家有像印度這樣如此熱衷了,印度人對神靈和祖先的祭祀節日通常都很盛大隆重,有的是規模大,有的是盛裝隆重,有的是祭祀規格高。最令人吃驚的,還是印度一年有60多個祭祀節日。人們會擺放各種各樣的飲品食物,數量和種類還非常多。除了這些祭品還有敬獻衣物,還是大量購買新衣,穿在身上或者穿在祭祀人偶上,彷彿是為了讓已故的長輩在節日裡一起來慶祝團聚,看看自己的幸福生活。祭祀結束後,這些衣物仍然會留給後輩們使用。更有一些有錢人家,會用真金白銀來祭拜,可以說非常虔誠。排燈節據說是印度最大的祭祀節日,一般在每年10月底到11月初,持續一週左右的時間。沐浴恆河水,飲用恆河水也是其中一個非常重要而神聖的祭祀環節。印度還有一些文明相對落後的農村地區,還會屠殺牲畜來祭祀,更殘忍的是舉行人祭,每年都有數百人因此喪生。

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墨西哥亡靈節

一部《尋夢環遊記》讓世界許多地方的人們認識了墨西哥這個特殊又有趣的鬼節——亡靈節。同樣是祭祀祖先,有的地方可能更多充滿了悲傷的氛圍,而墨西哥人卻把這個鬼節過得與眾不同。不僅載歌載舞,而且還要歌舞昇平,人們穿著鮮豔的服裝,在臉上畫著誇張的骷髏面相,以狂歡的形式來緬懷先人。

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在亡靈節期間,豐盛的食物被擺上祭壇,每家每戶都會擺出先人的相片,甚至一些地區會把往生者的屍骨挖出清洗一番,再重新下葬,墓地到處鋪滿了黃色的花瓣,一直指引亡靈回家。更加特別的一點是,墨西哥人似乎從來不懼怕亡靈,會一家人一起在墓地裡過上一夜,與先人們的亡靈好好“敘舊談心”,因為墨西哥人認為,只有善待亡靈,才會保佑來年的平安和豐收。

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結語:

祭拜先人的儀式,無論世界各國如何不同展現,都是為了緬懷逝去的親人,祈禱先人可以有如神助去往極樂世界,同時還能給家族的人們帶來平安,平安的生活才能帶來更多財富。所以看得出來,祭祀不僅僅是一種表達悲痛的方式,更應該以文明的眼光,文明的行為表達出對未來生活的祝願和期盼,應該把一些落後封建且傷害生靈的行為留給歷史去記載,平安幸福地過好生活的每一天才應當是全世界人民的追求。

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