利器不示人，七擒孟獲收其心，柔無等級能克剛

諸葛亮誘敵出戰，山谷埋下伏兵，孟獲果然中計，兵敗被擒。諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服請降，就能讓自己的後方真正安定。於是諸葛亮掩利智以柔示弱，欲擒故縱攻其剛強難化的心。幾次釋放孟獲，孟獲表示下次定能戰勝，諸葛亮笑而不答。孟獲的一次次小計謀被諸葛亮識破，最後一次諸葛亮火燒孟獲的滕甲兵，第七次生擒了孟獲。孟獲終於被感動信服，欲報不殺之恩，發誓永不造反。

老子說：將欲奪之，必固予之，柔軟勝剛強，國之利器不可以示人。任何事物都有兩重性，存在矛盾互相轉化的辯證關係，彼此互為生滅，誰也改變不了。有生就有死，有好就有壞。但是大道本身則完全不同，就如心經所言，是不生不滅不增不減的。也就是說，大道本身是沒有等級的，無需分別的，只要與大道相合，一切就平等了。不與大道相合，就一定會有等級，就一定會走向自己所追求事物的反面。因為你走到某個極限，它必然反向變化。

老子寧可居於柔軟的一面，不可逞強霸道，因為柔軟隱含著內斂，往往富於韌性，生命力旺盛，發展的餘地極大。而看起來強大剛烈的東西，由於外露，失去了應有的保護，也失去了發展的後勁力，因而不能持久。大道為什麼無言無形無所不在呢？就是保持這種不露聲色的平凡而自然安詳。諸葛亮的智慧就是深藏不露，運用於無形。這是合乎道的。孟獲逞強剛烈，十分好鬥，諸葛亮要戰勝對手，就先成全對手，欲擒故縱放了他七馬，他還是敗了。

諸葛亮有入世的智慧，深諳事物的兩重性，以強示弱，欲擒故縱，收拾人心。諸葛亮也有出世的智慧，不走極端，恪守中道。不走極端就不會物極必反，恪守中道，就會佔據天時地利人和的尊位。大道是不生不滅不增不減的，帶兵殺戮，就會減奪自己的壽命。諸葛亮是知道的，他火燒孟獲的滕甲兵，他看到那種慘不忍睹的場面，仰天長嘆道，折我的壽命啊！諸葛亮僅僅活了54歲。

利器不可示人，不管是有形還是無形的，哪怕你富可敵國，千萬不要炫耀，不要浪費；哪怕你才高八斗，一定要謙虛謹慎，低調處人。諸葛亮智慧攻心為上，七擒孟獲收其心。柔不是弱，強不是剛，大道皆無，無往不勝。

（李松陽20201227fccf01143）