兵荒馬亂的亂世,卻成為玉文化第三高峰期,你知道是哪個朝代麼?

大家好,歡迎閱讀今天的文章,這裡是每日一更的山海收藏說。從小我們似乎就在談論春秋和戰國這兩個歷史時期的時候就並稱春秋戰國。其實這並非是一個歷史朝代。而是一個特殊的歷史時期。春秋與戰國絕大部分時間組成了東周。而戰國的後期已經沒有東周什麼事了。春秋與戰國雖然經常被並列提及。其實兩個時期的文化、經濟和大歷史背景格局還是有著很大的區別的。玩收藏,漲姿勢。山海君今天就和大家探討一下戰國時期的玉雕工藝和之前的春秋時期究竟有著什麼樣的不同。

兵荒馬亂的亂世,卻成為玉文化第三高峰期,你知道是哪個朝代麼?

戰國螭龍合璧(故宮)

如果說我們要聊戰國時期的玉文化,那有一個人和一件事是一定不能跨過去的。什麼呢?這個人是曾侯乙,時間呢就是1978年曾侯乙墓的挖掘。而且當時這個挖掘已經制作成了紀錄片,如果說有對高古玉感興趣的朋友可以去網上找一找、看一看。曾侯乙墓的挖掘給我們帶來的震撼山海君真的感覺是無法用言語來形容的。要麼親身經歷(這個似乎有難度)要麼就是看紀錄片。可以說每次看曾侯乙墓挖掘的紀錄片都是一種學習。

兵荒馬亂的亂世,卻成為玉文化第三高峰期,你知道是哪個朝代麼?

曾侯乙墓出土的十六節龍鳳玉飾

上圖所示的就是出土玉曾侯乙墓的十六節龍鳳形玉飾。可能名字和玉飾一樣,看起來很長。但是這件文物的出土意義非凡。在這件文物出土之前,任何人都無法像想戰國時期——一個動盪的大歷史環境下,藝術的發展能如此之高。這種可以摺疊的掛飾,或者說這種一塊料子出兩個或者多個玉飾的手法我們一直認為是乾隆之後玉雕水平高度發展的產物。而這件十六節龍鳳型玉飾的出土,使得這種連線玉雕的手法向前推了2000多年。

兵荒馬亂的亂世,卻成為玉文化第三高峰期,你知道是哪個朝代麼?

北京故宮博物館館藏

曾侯乙墓出土的文物有很多國內第一和世界第一的稱號。但是在玉器方面,除了上面我們分享的十六節龍鳳形玉飾之外呢,還有一件事情是特別奇怪的。我們知道在三國之前,葬玉文化是極其盛行的。這個山海君曾今還專門立題開篇分享過一期葬玉文化。曾侯乙身為戰國時期的人,其墓葬中的葬玉肯定不會少。但是創造國內第一的並不是葬玉規格之高,也不是葬玉數量之大。而是口琀。我們知道漢代雖然葬玉文化依然盛行,可以死者的口中頂多一枚含蟬。而曾侯乙墓葬中出土的口琀有多少呢?21件!~山海君第一次看到這個訊息的時候心裡只想一件事——他嘴到底有多大!雖說葬玉中的口琀一般體積不會太大,但是整整21件口琀也是讓山海君驚訝!

兵荒馬亂的亂世,卻成為玉文化第三高峰期,你知道是哪個朝代麼?

曾侯乙墓出土的玉晗

除了曾侯乙墓出土的文物之外呢,還有諸多戰國時期的墓穴出土的玉器,由此可證戰國玉器被許多專家譽為中國玉器發展的第三個高峰,這從極為豐富的出土資料中可見一斑。藏於美國華盛頓佛利爾美術館、哈佛大學福格博物館的河南洛陽金村戰國墓中出土的虎形玉珮、金鍊玉珮、嵌銅玉奩等更是鳳毛麟角式的文物珍品。上世紀50年代輝縣出土過戰國玉珩、璜、環、瑗、璧、珮、圭、琮、班、簡冊等大量玉器。其中固圍村第一號戰國大墓中所出玉冊、玉簡長達22釐米左右。洛陽小屯村兩件白玉伏獸玉人的組合形式,可上溯到良渚文化的反山“琮王”上的巫師御虎“神徽”,對中國這一特有的美術母題含義的認定具有特別重要的意義。

兵荒馬亂的亂世,卻成為玉文化第三高峰期,你知道是哪個朝代麼?

楚王墓出土的玉觹

今天的戰國玉器分享就此也就接近尾聲了,覺得山海君分享的文章還有點可看性的朋友,勞煩給個關注支援一下山海君。山海君一定每日一更,同時也感謝每天給予山海君收藏、轉發、點讚的朋友。咱們明天在這不見不散~拜