祖孫倆有何恩怨？豫劇大師常香玉臨終前，堅持收回“小香玉”藝名
常香玉
2005年7月17日，媒體披露了一份常香玉大師去世一年前寫下的宣告：收回陳百玲對“小香玉”藝名的使用權和繼承權。
該訊息一經報道，人們對常香玉的決定議論紛紛。有人猜測這是常香玉和孫女“小香玉”之間的家庭矛盾；也有人說是因為小香玉經常憑藉藝名斂財，“戲比天大”的常香玉氣不過才收回了藝名。
從常理來看，此舉太過無情，一般富賈名家在死後都希望孩子們可以過得更好；而常香玉恰恰相反，收回孫女的藝名，這不無異於砸了孫女的飯碗嘛。
常香玉
其實並非常香玉不近人情，一切都是因為陳百玲成名後忘了初衷和自己的責任，一味糟蹋常香玉的心血和成果。
“臺上一分鐘，臺下十年功。”這是對演藝大師的精準總結。常香玉為了在舞臺上綻放屬於自己的光芒，從小便付出了超出常人的努力和汗水。
常香玉原名張妙玲，1923年出生於河南省鞏義市，九歲便開始跟著父親張福仙學戲，每日刻苦練習，朝起暮息。
1934年，11歲的常香玉遇到了人生的第一個坎兒，張氏族長不準常香玉學戲。在那時，戲子是沒有身份地位的下九流，唱戲不過是供達官貴人無聊時的一種消遣罷了。
常香玉劇照
張福仙為了讓女兒繼續學戲，於是讓女兒改姓乾爹常會慶的姓，並取名西楚霸王項羽名字的諧音“香玉”；他希望女兒能像霸王一樣取得非凡的成就，擁有響徹歷史塵囂的影響力。
果不其然，常香玉的表現不負所期。13歲便主演了六部《西廂》，名滿開封。
而且她不僅表演得好，更善於學習，將河南不同地方的戲曲特點進行融合加以創新，開啟了新的豫劇時代。
1937年2月，在開封大學兩位教師汪鎮南和史書明的幫助下，以張福仙領頭、常香玉掛頭牌的戲曲研究社在開封醒豫舞臺成立了。
常香玉劇照
研究社的劇目繁雜多樣、新奇奪目，吸引了不少當地觀眾；不管是白天還是晚上，醒豫舞臺人頭攢動，場場爆滿，主演常香玉更是聲名鵲起，一時風光無兩。
令人惋惜的是，常香玉自從15歲生病之後，就不再演武戲了。但是她並不放棄，轉而研究起了青衣、花旦的表演方法，領會頗深，“常香玉”的名聲在河南也越來越響亮。
可是，人生旅途並不是一帆風順的，只不過區別於人們面對逆境的態度不同罷了。有的人低頭附和，有的人奮力抵抗。
常香玉劇照
常香玉就是寧為玉碎不為瓦全之人。
隨著常香玉的名氣越來越大，也因此引起了一些低俗權勢之人的注意。
1943年，20歲的常香玉受邀來到寶雞的一個地主家唱戲，地主李樾村平日裡魚肉鄉里、欺行霸市，家裡已經有多房妻妾，還要再娶小妾並辦喜宴。
常香玉是極其不情願給這種人唱戲的，但是由於李樾村在當地的勢力太大，不好直接駁了他的面子。
於是，常香玉硬著頭皮去了，但是她不願因此辱沒自己在戲劇界的清名；因此，常香玉在喜宴上，故意唱了一曲不吉利的《鴛鴦夢》。
常香玉
該曲目講的是夫妻恩愛，卻因故分開，最後殉情的故事，類似《孔雀東南飛》的情節。
別人喜宴請人來唱戲是為了增加點喜氣，常香玉卻在這兒給人唱衰。別說惡霸了，是個人都不依她。
果然，惡霸不是吃素的，直接動手，讓手下朝臺上的常香玉扔碟砸碗，並揚言讓她知道點“做人”的道理。
常香玉將扔來的碟子碗悉數扔回去，李越村見常香玉還敢反抗，瞬間火冒三丈，掏出一把手槍對準常香玉。
常香玉頓時也被嚇得一激靈，隨即坦然。她跳到桌子上指著心口說：“打！朝你姑奶奶這兒打！十八年後姑奶奶還和現在一樣大!”
常香玉和陳憲章
常香玉知道這一鬧就不可收拾，為了不受惡霸折磨，遂取下手上的金戒指吞下。
眾人一時懵了，包括李越村在內，他雖然勢力極大，一般人動不了他，但是他也不敢在眾目睽睽下擔上一條人命，為自己惹下麻煩。
同臺的朋友都催著常香玉將金戒指吐出來，常香玉堅決不吐，人們只能將她送往醫院。
到了醫院，醫生讓常香玉吃韭菜，常香玉賭氣般不吃。直到一個人的出現，常香玉才心甘情願地聽勸。
常香玉和陳憲章
這個人就是陳憲章，比常香玉大六歲，他們在寶雞的一次戲曲研討會上相識。
他在會議上對戲曲的見解和研究，令常香玉十分欣賞；再加上常香玉所說的“眉清目秀人忠厚”的外貌加持，常香玉不禁芳心暗許。
當陳憲章到了醫院，勸常香玉吃下韭菜時，常香玉扭過頭，答應了。
此後，常香玉和陳憲章的感情漸漸加溫；但是，常香玉依然有所顧忌，因為陳憲章是已婚人士，和他在一起必然有損自己的名譽。
於是，常香玉告訴陳憲章，自己擇偶有三大原則。一是不嫁有婦之夫，二是不嫁當官的，三是對方必須支援她演戲。
常香玉和陳憲章
陳憲章這下犯了難，三樣要求他佔了兩樣；而且，常香玉的父親也極力反對女兒和他有瓜葛。
張福仙為了斬斷女兒和陳憲章的情絲，決定離開寶雞。臨走之前，常香玉和陳憲章見了一面，訴說她的情意和無奈，讓陳憲章忘了她。
此後的一段時間裡，二人便沒有了聯絡。平日裡常香玉跟著父親師兄們照常唱戲，到了晚上常香玉時常感到落寞和難過。
日復一日，常香玉對陳憲章的思念之情再不能忍耐，於是，她趁機跑回了寶雞。
二人一見面，就緊緊相擁在一起。常香玉委屈地說：“怎麼那麼久，你都不給我寫一封信？”
常香玉和陳憲章
陳憲章則興奮地告訴她：“我離婚了，也辭官了，如今是自由之身，可以娶你了。”
不久，常香玉嫁給了三婚的陳憲章。陳憲章原配是封建社會的包辦婚姻，二人話不投機，以離婚收場。
二婚妻子是自由戀愛談的，據陳憲章說，感情不和，才決定和二婚妻子離婚，與常香玉無關。
雖然陳憲章和二婚妻子離了婚才和常香玉結婚的，但是這並不代表他是一個負責任的男人。
即使常香玉強調自己不是第三者，但是她在陳憲章還是已婚身份時就和他曖昧不清，互訴衷腸，這很難說她是清白的。
縱觀歷史名人，有幾個人的私德可以經得起推敲。同樣，常香玉的豫劇成就、藝術貢獻和處世之道以及愛國情操是不可否認的，但是她的私德有虧也是不爭的事實。
常香玉劇照
常香玉冒天下之大不韙也要嫁給陳憲章，好在婚後夫妻感情穩定。而且常香玉愛屋及烏，對待繼子也視若己出。
不久，二人的第一個女兒“常小玉”出生，隨後常香玉又生下一子陳家康、兩女陳小香、常如玉。
從女兒們的名字上可以看出，常香玉希望她們可以做出像自己一樣的成績，但這樣過高的期許同時也桎梏了她們的天性。
大女兒從小跟著常香玉上臺演出，二女兒做豫劇幕後工作，小女兒是常香玉最看重的有天賦的“常派傳人”。
（右一）常香玉和梅蘭芳（中二）
但是小女兒常如玉不願一直生活在母親的光芒籠罩下，這讓她感到窒息。
於是，為了躲避母親逼著學習戲曲的生活，常如玉遠走外國留學，一去便是十年之久。
女兒的出走，讓常香玉眼中的光芒暗淡了下來，沒有人可以繼承她的衣缽，“常派”豫劇如何傳承下去。
眼看京劇在國家政策的扶持下，發展得紅紅火火；梅葆玖更是子承父業，將“梅派”京劇發揚光大。
而她“常派”卻無傳人，豫劇一點兒也不遜色於京劇，難道豫劇就要一直甘居人後嗎？
常香玉和小香玉
直到幾年後，孫女陳百玲表現出極高的戲曲天賦和熱愛，常香玉的眼中才看到光。
陳百玲是常香玉繼子陳金榜的女兒，並不是與她有血緣關係的後代；並且家裡人都不希望孫女學戲。
學戲除了傳承的責任，還是一種謀生的手段。如果不能紅，就等於毀了孫女的一生。
能否大紅大紫，是一門玄學；即便是出身名門，也不一定能紅。但是常香玉經過深思熟慮之後，最終還是決定將孫女作為傳人栽培。
從此，陳百玲開始跟著奶奶刻苦學習戲曲。1980年，陳百玲應邀去西安市主演豫劇《紅娘》，這一場演出轟動全場，陳百玲被西安市譽為“神童”。
常香玉和小香玉
陳百玲不俗的成績，讓常香玉決定大力扶持孫女。
於是，常香玉給孫女起了一個藝名“小香玉”。
常香玉給孫女取名，意在藉助自己的影響力，讓陳百玲有一個相對較高的起點，從而得到更多人的關注。
而小香玉也確實沒辜負奶奶的苦心，學習進步速度驚人，深得常香玉真傳。
有一次，祖孫二人同臺演一個角色《花木蘭》時，小香玉的聲線、颱風和常香玉的一模一樣，沒有人能分辨出來花木蘭是兩個人演的。
從此，小香玉正式接過奶奶手中的豫劇接力棒，登上各大舞臺，將經典豫劇帶入人們的視野。
小香玉也答應奶奶將傳統劇目《白蛇傳》、《拷紅》、《花木蘭》傳承發揚下去。
小香玉劇照
在奶奶的幫扶下，小香玉的戲劇生涯混得風生水起。二十歲出頭，就已經是響徹河南的名角，這是一般人一輩子都難以企及的高度。
隨著時間的推移，環境的鉅變，人的想法也不是一成不變的。
鍾愛豫劇的小香玉也不例外。
千禧年左右，時代發展迅速，尤其是媒體行業，電視逐漸代替收音機、廟會戲臺。不管京劇還是豫劇，都受到了巨大的挑戰。
電視節目逐漸多樣化，戲曲逐漸走向衰敗。所幸，豫劇受到了河南政府的幫扶，河南電視臺於1994年推出了特別豫劇節目《梨園春》，受到觀眾們的熱烈追捧。從此，豫劇稍有迴轉之勢。
小香玉
但是，日新月異的變化速度，戲曲大局勢的衰落是《梨園春》這樣的節目也挽救不了的。
小香玉看到了豫劇的衰敗走向，而且豫劇的根深深紮在河南，就像京劇在河南名存實亡一樣；豫劇在北京、上海這些地方也完全沒有立足之地。
為了挽救豫劇、創新並走出一條新路子，小香玉決定去山西發展豫劇，用她自己的話說：“想闖闖”。
卻得到工作人員的回覆：“你若是想出去一個月、兩個月、半年，之後再回來都可以，但是你去其他地方發展，我們是不會同意的。”
小香玉和丈夫王為念
小香玉見求情無果，直接將辭職信放在桌子上，和男朋友吳巨民來到山西工作，而且演藝事業絲毫不受影響，還經常受到央視的邀約。
只是慢慢地，小香玉的做法逐漸和最初的願望背道而馳。她開始奔走於各大電視臺的綜藝、小品，不再唱豫劇傳統曲目。
而且小香玉在山西辦的學校，也和當初發揚“常派豫劇”的誓言截然相反。
小香玉考慮到戲曲的沒落和孩子們的未來謀生問題，將學校辦成了綜合類型的學校，大力創新，打破奶奶的“保守”做派。
她甚至還產生過將鋼琴加入戲曲，將戲曲唱成歌的想法；她迫切地希望自己能找到一種方法，將戲曲與90年代明快的生活節奏相結合，對豫劇進行改革。
小香玉
小香玉的創新想法很好，確實在一定程度上比囿於傳統的奶奶與時俱進許多。
只是她在大膽革新的同時，忘了豫劇之根本。倘若在嗩吶、二胡中加入鋼琴、搖滾元素，那還是豫劇嗎？
她這樣的想法遭到全家人的反對，常香玉勸她回到常派豫劇上來，但是小香玉依舊我行我素。
她認為奶奶當時就是在外省唱成名的，自己也一定會在全國打出一片更大的天地，而不是一輩子困在河南。
2004年，小香玉本想在山西大幹一番。可沒過多久，她就遇到了資金週轉困難的情況。
為了減少資金流失，小香玉打算及時止損，關閉學校。常香玉聽說後，拖著年邁病弱的身體，為她跑了好幾趟當地政府才解決了燃眉之急。
（右一）小香玉和兒子
同年，常香玉病逝。
或許是家裡人惱怒小香玉的做法，未將常香玉的情況告知小香玉；或許是祖孫二人矛盾極大，小香玉沒有及時回來看常香玉最後一面。
在幾天後的葬禮上，小香玉被告知，常香玉女士曾寫下宣告，收回孫女的“小香玉”之名。
常香玉在宣告中稱，她給陳百玲起藝名時，就是希望她能常演《花木蘭》等三個代表劇目，將常派豫劇繼承和發展下去。
陳百玲當初信誓旦旦答應了自己，可是自從1997年以後，行事作派完全變了，再沒演出一曲傳統豫劇曲目。
常香玉和小香玉
自己也曾經和她多次談過，只是她根本聽不進去，為此失望至極。而且，她還常說：時代變了，豫劇沒有發展前途了。
常派傳人不擔當起應盡的責任，而是藉此藝名謀私利，將豫劇商業化。因此，常香玉決定收回陳百玲對“小香玉”藝名的使用權和繼承權。
由此可見，常香玉之所以收回孫女的藝名，實在是對孫女失望透頂，不希望自己辛苦得來的成就和名譽，被利用藝名圈錢的陳百玲玷汙了。
而在陳百玲看來，常香玉並不懂自己的想法，自己只是想另闢蹊徑，不願意像老一輩的人一樣墨守成規。
常香玉和小香玉
唐代詩人劉禹錫曾說過：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”萬事萬物都是發展的，如果不思進取，舊事物必定會被新事物取代。
適當創新是一種新生，但是陳百玲的“創新”並非真正意義上的創新，捨本逐末是她將豫劇變得面目全非的主要原因。
而常香玉的抱殘守缺同樣不可取，傳統固然要傳承，只是確如小香玉所說的“時代在改變”，只有與時俱進才能“適者生存”。
而且在現代自媒體的衝擊下，如果沒有獨具一格的創新和傳承，很難挽救戲曲衰敗的趨勢。
在保持戲曲精髓的基礎上，與當下時代背景相結合，充分調動起大眾的觀看積極性，戲曲一定能再次崛起。
