“大孝子”！男子為發財回鄉挖自家祖墳，算犯罪嗎？

盜墓，歷來被民間賦予了一種神秘色彩，也是最為人所不齒的犯罪之一。由於我國自古以來的祖先崇拜傳統，盜墓在各朝各代都被施以最嚴重的處罰，輕者流放，重者處死。

而在我國現代，受盜墓筆記等小說的影響，盜墓被賦予了一種浪漫化的色彩，但這仍不影響絕大多數人認同盜墓屬於犯罪，應當受到法律的嚴懲！但是在這之中卻有一類特殊的案件令人疑惑：盜自己祖先的墓算偷嗎？

2021年四川省屏山縣警方破獲了一起團伙盜墓案。當地從19年開始就頻繁有盜墓案件出現，但是由於案發地往往偏僻荒涼，因而增加了調查取證的難度，使得案件遲遲沒有告破。

之後經過持續的蹲點調查，警方終於抓獲了這個作案團伙，但該團伙並非所謂的“專業團隊”，而是幾個同村人臨時起意，想要賺“快錢”組建起來的，此前並沒有豐富的經驗。

同時，在這個團隊中，還有一對兄弟十分特殊。哥哥聽說自家的祖先當時條件較好，墳墓裡有寶貝，便攛掇同夥一起去盜自家祖墳。而弟弟則是在不知情的情況下參與其中，直到案發時才明白自己“自作自受”。

在本案案發後，有人提出了一個有意思的法律問題：挖自家祖墳算犯罪嗎？由此也引發了另一個奇怪的問題：在掘王氏兄弟自家祖墳的個案中，是否兄弟二人不構成犯罪，其他人構成犯罪呢？

對於第二個問題其實較好回答，因為這個盜墓團伙屬於共同犯罪的情況。如果兄弟二人能夠不構成犯罪，即合法挖掘自家祖墳，那麼其餘人員不過是兄弟二人挖掘行為的輔助人員，自然也不構成犯罪。

但挖自家祖墳拿文物真的能不構成犯罪嗎？

這個問題之所以令人疑惑，其重點還是在於祖先的財富（文物）的物權歸屬問題。按照人們通常的想法，祖先的財富自然是屬於後代子孫的。既然如此，這些兒孫挖掘祖墳取財的行為雖然不孝，但似乎應該屬於拿回自己的東西，至多在拿出後和同村一族的人平分財富，似乎不應該構成犯罪。

但應注意到，本案墓葬中的文物與其他一般財富不同。第一，文物沒有明確的繼承人，除了姓氏之外並沒有證據證明本案的作案者是墓葬主人的直系後代，也就是說王氏兄弟二人並沒有文物的繼承權。

第二，在我國文物法中規定“中華人民共和國境內地下、內水和領海中遺存的一切文物，屬於國家所有。”本案中的祖墳內文物為地下無主埋藏物，因此本案中的文物自然歸國家所有。

綜上所述，本案中的文物歸國家，王氏兄弟盜取自然構成盜掘古墓罪和倒賣文物罪。根據我國《刑法》規定，應處三年以上十年以下有期徒刑，嚴重的則可能被判處十年以上有期徒刑、無期徒刑甚至死刑！

那麼一定又有人有疑問，是否任何情況下文物都歸國家呢？

事實上，在司法案例中，文物局介入的情況下鮮有文物不需要上交。但也確實存在有特殊情況，偶然發現的文物歸私人所有。

在這個特殊的案例中，當事人的文物取自拆遷房的牆壁夾縫中（並非埋藏物，而且也非文物法規定的“地下、內水和領海），為其祖先為躲避動亂，害怕財物被發現所藏。

同時，該房屋為祖宅，對此有著村人的佐證和族譜記載，能夠有效證明財物的藏匿者和當事人有著直接傳承的繼承關係。

而最為關鍵的是，在該文物上，還刻有“傳之李氏子孫”的文字，直接確定了當初文物所有人的物權歸屬想法。因此最終文物歸屬了房屋的原主人，文物所有者的子孫。

但應當注意到，文物有著我國特殊的歷史文化價值，即便歸屬於個人，也大多隻能用作收藏，而不能非法買賣！

對於本案你有什麼看法？你認同他們屬於犯罪嗎？