羅馬帝國的宗教，不妨一看

在四世紀前，羅馬人多信奉羅馬傳統宗教，即以朱位元（Jupiter，即希臘神話中的宙斯）為最高神祇。羅馬人亦喜歡將身故的皇帝神格化，而且把因征服而使民族融合順利的關係把其他民族信奉的宗教裡的神也一併納入為羅馬眾神之一，使羅馬傳統宗教裡的官方承認的神多達三十萬個。羅馬傳統宗教為多神教，眾神並沒有主宰世界的能力，也不以全能姿態出現。羅馬人認為宗教的作用在於鼓勵，宗教不應決定一個人或國家的行為，例如每當國家決定出兵打仗前，都會祭天詢問眾神出兵是否正確，但從來都在人為的控制下不影響決定。

三世紀危機後，羅馬人失去了安全感，基督教裡的天國論和讓羅馬人心裡得到了慰藉，基督教漸漸在羅馬帝國裡壯大。有些皇帝目睹這種情況，因此採取強硬的措施打壓基督教的發展，但基督徒的數量卻不斷增加。到了君士坦丁一世時，認為需要依靠基督教的影響力以鞏固統治，因此他下令基督教合法化，並給予基督教會許多特權。

當時在羅馬帝國裡不同的基督教派不斷產生教義爭辯，有動搖國本的危機。於是君士坦丁一世在尼西亞城召開大公會議（First Council of Nicaea）統一了基督教基本教義，即承認「三位一體」、「耶穌基督為神」及信經內容的訂立，這些教義使認為耶穌位格在上帝之下的「阿里烏派（Arius）」失勢，然而君士坦丁一世卻信奉阿里烏派，死前也受其洗禮成為基督徒，可見他扶植基督教是出於政治考慮。此後，羅馬傳統宗教開始沒落，基督教卻不斷壯大。到了狄奧多西一世（Theodosius I）時，基督教更成為了羅馬帝國的國教。