徐霞客是一個怎樣的人？他的野外生存技巧與貝爺相比，誰更厲害？

每年的5月19日是“中國旅遊日”，這個節日主要是為了培養人們的旅遊休閒意識，鼓勵人們走出戶外，廣泛參與到各種旅遊活動中去，從而提升人們的生活質量，從而促進旅遊業的發展。

可能很多人都不知道，為什麼“中國旅遊日”要定在5月19日這一天，因為這一天正好是千古奇書《徐霞客遊記》的開篇之日。公元1613年5月19日，明代偉大的旅行家、地理學家徐霞客在遊覽了天台山美景之後，於當天寫下了《天台山遊記》，這也是《徐霞客遊記》中的第一篇文章。

對於現在的很多人來說，“世界那麼大，我想去看看”不過是一種理想，現實的生活壓力使得人們很難做到來一場說走就走的旅行。對於生活在數百年前的徐霞客來說，這一切都不成問題，因為他在少年時期就發出了“大丈夫應當走遍天下，朝臨煙霞而暮棲蒼梧，怎能限於一地終老此生？”的豪情壯志。

如果問你，徐霞客究竟是一個什麼樣的人？可能你會說他是一位偉大的旅行家，也是一位偉大的地理學家，同時他還是一位出色的文人。這樣的回答當然沒有問題，徐霞客確實同時具備了旅行家、地理學家、文人的身份。不過，除了上面這些身份之外，徐霞客還是一位出色的野外生存專家，精湛的野外生存技能，是他能夠走遍天下的原因之所在。

徐霞客出生於明朝的萬曆年間，當時的人口數量還很少，大約只有六千萬人左右，很多地方都還處於荒蕪狀態。特別是徐霞客要去的那些名山大川，基本上都是人跡罕至的地方，常年見不到人煙，想要在這些地方來去自如，對於任何一個旅行者來說，都絕對是一個十分嚴峻的考驗。

徐霞客從22歲開始旅行，一生中游遍了天下的名山大川，“達人所之未達，探人所之未知”，所到之處有很多都是蠻荒之地。古代不僅交通條件落後，旅途中也不像現代有那麼多的旅館和飯店，古代的驛站也十分的稀少，甚至當時大部分地方都沒有驛站。可以說，長途旅行所面臨的生存難題，是古代旅行者面臨的第一道難關。

徐霞客最後一次出遊是在1636年，一共旅行了3年的時間，出發時他已經51歲了。在這次旅行中，徐霞客從江陰老家出發，靠著雙腳一路走到了西南邊境，一直到達了中緬交界的騰衝。在這次旅途中，徐霞客還有一個巨大的發現，第一次提出了金沙江乃是長江正源的說法，這在當時來說，是一個十分了不起的發現。

在徐霞客三十多年的旅行生涯中，基本上靠的都是雙腳走遍全程。他所生活的時代是明朝末期，旅途中不但要面臨各種意外危險，有時候還會遭遇流寇山賊。在他最後的一次旅行當中，結伴同行的靜聞禪師就是被山賊所害，痛失摯友的徐霞客還為此寫了六首《哭靜聞禪侶》，來紀念這位靜聞禪師。

徐霞客能夠走遍天下的名山大川，而且時間長達三十多年，從這一點上來說，他的野外生存技巧無疑是十分高明的。那麼，如果拿徐霞客和貝爾格里爾斯，也就是人們常說的貝爺相比的話，他們之間誰的野外生存技巧更厲害呢？

其實，如果單純論野外生存技巧的話，也許貝爾格里爾斯要比徐霞客更高明一些。因為貝爾格里爾斯接受的是現代教育，系統學習過各種野外生存技巧和知識，這是無數前人積累下來的生存經驗，貝爾格里爾斯與徐霞客相比的話，等於是站在巨人的肩膀上，自然要勝徐霞客一籌。

可是，如果將貝爾格里爾斯放在數百年前的古代，恐怕就不一定比得過徐霞客了。畢竟在古代數千年曆史上，能夠真正做到遊歷天下的，也只有一位徐霞客做到了。

從一時來看，也許貝爾格里確實更勝一籌。但是，如果從一生來看的話，無疑徐霞客更勝一籌。在古代那種各方面條件都落後的時代，徐霞客能夠走遍天下三十多年，不但要面臨蠻荒之地的挑戰，還要提防盜賊流寇的威脅，如果說沒有高超的野外生存技巧，怎麼可能三十多年毫髮無損？

而且，更重要的是，貝爺後面跟著的是一個龐大的支援團隊，而徐霞客行走一生靠的是自己的雙腿，這需要無比的毅力和耐力。單從這一點上來說，徐霞客就遠勝貝爾格里爾斯。