6個從水中悟出來的道理,學會了受用一生!擺脫生活煩惱
《道德經》:“上善若水,水善利萬物而不爭”
水是萬物之源。
世上萬物的存在離不開水的養育。
黃河之水天上來,奔流到海不復回。 黃河的水從高處流下。直到茫茫大海,滋養萬物,洗滌汙濁,卻不與萬物衝突。
人生之道莫過於此。
上善若水,順應萬物。
做人如水,遇到堅硬的東西便避開他。
水的原則是不管面對的是什麼? 都能順勢而為,以包容的姿態面對萬物。
2500多年前,老子他老人家觀水而悟道。悟出了甚深的高等智慧,並寫下了:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道”。
水的心靈品質最接近於道,水是有生命的,它是有高等智慧的,要我們把水當做一個偉大的導師,向水來學習。
水有哪些值得我們學習的呢?
一、水善利萬物而不爭
農民種五穀雜糧或是插秧,把那些秧苗播種在土壤中,但是這些植物的成長都要有水的滋潤。如果沒有水的滋潤,那麼我們就沒有食物可以吃。
縱使我們沒有認識到水的重要性,但是水這位偉大的導師還是默默地去滋潤、去長養、去奉獻付出、不居功、不炫耀,別人不知道它,但它還是一樣在默默地付出。
《道德經》第八章中說:“夫唯不爭,故無尤”。
因為不與他人爭,所以沒有敵人,沒有怨尤。
做人要像水一樣,做利益他人的事,沒有怨言,不求回報。
二、滋養一切眾生,潤物無聲
如果我們潛下心來,細微地去觀察,就會看到水在默默地滋養一切眾生,潤物無聲。我們夜間在睡覺的時候,天地父母還是透過露水在滋潤我們的莊稼。
早上看見田間的小草或是農作物上面都會有一層薄薄的露珠。這是大自然在無形之中不知不覺之中滋潤萬物。
三、無條件無所求
我們到超市買水喝是要付錢的,而大自然給我們的清淨可口的山泉水,有收我們的錢嗎?他是在無條件無所求的為我們提供著這一切。
四、處下 處眾人之所惡
水常處眾人不喜歡的低處,又去清洗眾人不喜歡的汙垢,我們每天都要上廁所,都要用水來清洗。我們所不喜歡的地方,覺得又髒又臭的地方,我們都不喜歡接近的不喜歡觸碰的,水都來淨化來沖洗。如果我們也能向水來學習,
做到處眾人之所惡,就是“上善若水”了。
五、非常柔軟但很有力量
柔軟不等於懦弱。
真正有內涵,有智慧,有能力的人能夠呈現出真正的柔軟,一個真正有實力的人才能夠做到不爭。
大自然當中處處呈現出道理,我們仔細來觀察。就會體會到水給我們啟示的什麼叫做柔軟,遇到阻礙沒有關係,我繞過去,繞過去並不是逃避,並不是懦弱,而是無爭。再來到有需要的地方去滋潤利益眾生。
把自己生命的能量真正用於利益眾生,水所經過的地方,清淨無染,生機勃勃。
六、沒有身見 可三態變化
水從液態到固態到氣態一直隨著因緣的變化在迴圈往復發生著變化
。水遇熱則散為氣,遇冷則凝為冰雪。每一次的變化就好像一個生命從生到死,脫胎換骨。當因緣變化的時候,水又從最低下的位置變成空中的雲
,進入生命的另一個階段。讓生命昇華。
雖然處於高處,但不會有傲慢之心,而是為了落下來做好準備。雲遇到冷空氣的時候也可以變成水或者是雪降落下來。不管什麼因緣都全然的接受,順勢而為。
不管變成什麼形態,不管到哪裡都是在利益眾生,呈現的是無我利他的高尚的品德。
水是有生命的
老子說大自然是玄之又玄,眾妙之門。所以我們要用一顆清淨的不帶任何成見的心來深入認識大自然,認識水,而不是從表面看到的去下論斷。
大自然是最偉大的藝術家、哲學家
,擁有無盡智慧寶藏,透過各種方式喚醒我們,孜孜不倦,等待我們覺醒過來,與道合一。
上善若水,淡泊明志;上善若水,柔軟處下;上善若水,恭敬謙卑。
作者:明慈
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