相聲拜師軼事，父親不能收兒子為徒，孫子卻可以是爺爺的徒孫

相聲界在拜師話題上經常被津津樂道的一件事是，同為相聲藝人，一家子的父親是不能收兒子為徒的。

這是為什麼呢？

其實，這本不是相聲行業獨有的規矩，所謂“易子而教”的典故在我國曆史上已經存在兩千多年了。

孟子《離婁上》第十八章就專門談到過“易子而教”的話題，孟子所說的意思大概是，如果讓父親教兒子，太嚴厲了會傷害父子之間的感情，不嚴厲又會影響兒子的前途，因此“易子而教”是一個很好的選擇。

比如李潔塵讓劉寶瑞教李伯祥，劉寶瑞上手就打上腳就踹毫不手軟，李潔塵毫無怨言，只是苦了李伯祥。

當然也有一些略顯“搞笑”的理由，“易子而教”相當於“互為質子”，你要是不好好教我兒子，我也不好好教你兒子，你要是削我兒子，我就削你兒子……當然這是玩笑。

不過，相聲行業雖然實打實地遵守了這個傳統習慣，但在實際上父親教兒子的例子多得是，最著名的就是馬三立教馬志明，馬志明的師承就是個名義，大部分的本事都是父親教的，這證明所謂“易子而教”並一定是科學的。

此外，有意思的是，相聲界還存在一種特殊的情況，那就是父親雖然不是兒子的師父，可爺爺卻是孫子的親師爺。

能出現這種情況也是有嚴苛條件的，最關鍵一點就是必須是曲藝世家，至少有兩輩人從事相聲行業，另外爺爺這一輩還得有徒弟，最好是爭氣的徒弟。

雖然這種現象極其少見，但還是有的，我們捋一捋。

一、馬小川的親師爺是馬三立

馬小川的父親是馬志良，馬三立不允許馬志良說相聲，因為他臉上沒有買賣。捎帶著馬小川自己也沒說相聲，大學上的是外國語專業，畢業後進入金融行業，因此長期以來並不被大家所熟悉。

直到2014年東方衛視《笑傲江湖》上，馬小川“橫空出世”，說了一段馬三立說過的單口相聲《查衛生》，咱們實事求是講，馬小川說的還可以，只是這種小段不容易出彩，再加上他一報家門說是馬三立的孫子，反而讓人產生落差之感。如果他換一個熱鬧點的段子興許效果能好點。

從那之後，大家都知道了馬小川，也知道了他還開了一家相聲社，只是此時的他還沒有師承。

2017年，馬三立的徒弟常寶豐舉辦收徒儀式，收了楊寶璋的兒子楊樹以及馬三立的孫子馬小川為徒，對於楊樹來說這沒什麼特別的，但對於馬小川來說卻意義重大，因為他拜師常寶豐意味著他成了馬三立正兒八經的徒孫。

相聲界不是不讓兒子拜父親嘛，得，現在親孫子成了親爺爺的徒孫，馬小川“曲線救國”成了馬三立的再傳弟子，高，實在是高。

雖然有人說馬小川拜師的可選擇範圍太小，似乎有道理，但別忘了他還可以選擇師兄代拉，那樣範圍就大了。

馬小川拜師之後成為文字輩藝人，沒多久就收了一個徒弟，這多少有點兒任性了。

不管怎麼說，馬小川成為馬三立的徒孫，這也算肥水不流外人田。

二、侯軍

肥水不流外人田的不光是馬家，侯家也有。

侯耀華有個兒子叫侯軍，一開始沒從事相聲行業而是進入飯店行業。後來侯軍出國留學，回來後因為父親侯耀華在影視圈已經風生水起他也借勢進入影視行業，在十幾部影視劇中出演過角色。

1998年和1999年侯軍連續在全國小品大獎賽上獲得獎項，注意，是小品，不是相聲，這也是他父親侯耀華擅長的領域。

2000年侯軍拜師師勝傑，成為明字輩相聲藝人，由於師勝傑是侯寶林的關門弟子，這樣侯軍也就成了侯寶林的正牌徒孫。

之後侯軍主要從事的是主持人工作，曾主持過多檔美食類節目，雖然侯軍會說相聲也說過不少相聲，但他在相聲界並沒有太多露面，因此他的師承也一直比較低調，很少有人會注意到他也“曲線救國”成為侯寶林的再傳弟子。

三、楊少華

除了馬小川和侯軍兩位年輕人之外，歲數挺大的寶字輩相聲演員楊少華似乎也有類似情況。

楊少華對外一直稱自己是馬三立的乾兒子，馬三立對此也是預設的態度，也就是說楊少華在馬家論起來應該叫馬德祿一聲爺爺。

巧不巧，楊少華在相聲門的師父是郭榮起，雖然行業內小有爭議，但郭榮起沒說過不是，常寶霆也沒說過不是，他的師承還是沒問題的。

郭榮起的師父是馬德祿，因此，論相聲師承的話，楊少華還是馬德祿的正牌徒孫。

所以楊少華在馬家相當於有雙重身份，他是馬三立的乾兒子同時還是馬德祿的親徒孫，這關係夠硬吧。

綜上，如果嚴格說來，其實相聲界很多規矩都是形同虛設，規矩是死的，人是活的，因此所謂輩分、師承，在很多情況下對於演員來說只是一塊牌子，而對於觀眾來說只是一種談資。