中國傳統古建築八大形式，個個驚豔世界，你瞭解多少呢
中國建築造型的特點，除了屋頂樣式以外，還有就是整體單棟建築的造型。它按照建築的使用功能和它在整個建築群中所處的位置，可以分為：
殿堂、樓閣、亭、臺，還有軒榭和舫廊。這些都屬於建築的形式。
太和殿
而我們以前說到的
廡殿、歇山、懸山、硬山
等，都是屋頂的樣式。而今天所說的形式是根據建築的使用的功能需要和它在整個建築群裡的所處的位置來決定的。
01
殿堂
我們先說殿堂，在一個建築群中，它屬於中心建築。而且還是中軸線上的主體建築。如果我們要區分這兩類，那就要看建築群的規模和大小。比如說宮殿和大型的寺廟，這個中間的主要建築都是殿。比方說
太和殿、中和殿、保和殿
。寺廟中有
大雄寶殿
。大規模的建築的中心都是殿。
少林寺大雄寶殿
而小規模的建築群的中心建築是堂。比如老百姓的
祠堂
，家宅裡面的
正堂
，還有南方常說的堂屋，書院的
講堂
。
當然在建築的式樣上也有一些區別。比如
太和殿
，還有
嶽麓書院
的講堂，雖然都屬於中心建築，但是
講堂
沒有宮殿那麼高大威武。它只是一個堂。像這樣的還有老百姓的正堂和堂屋。
02
樓閣
中國古代很少有多層建築。樓很少的。那是因為古代人不多，地廣人稀，土地很多，不像我們現在這麼緊張。由於這個緣故，古代的建築兩層的都很少。所以樓閣在很少的情況下才會使用。那有哪些情況呢？
黃鶴樓
最多的一種情況是藏書。也就是藏書樓。還有就是古代年輕女子的繡樓。這繡樓也是古代民居常見的建築。還有就是風景區裡的觀景的，登樓遠眺。
樓和閣這兩類建築，實際上是一類。兩者很難區分。比如說中國古代有三大名樓：
岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣
。都屬於樓閣建築。
下面我們再來看幾個樓閣建築。
寧波 天一閣
寧波天一閣
，這是中國古代最著名的藏書樓。雖然是私家藏書樓，但是很有名氣。以至於歷朝歷代，一些皇家的藏書樓，都學習模仿它。這
天一閣
有個特點是什麼呢？
它底下一層是六開間，上面一層是一開間。
那為什麼這麼設計呢？
原來這上面一層一開間是假的，實際上它裡面，也還是一個一個的開間。只是在外觀上做成一開間。做出這樣的設計，實際上來自一種
思想
。
原來中國古代都是
木結構
的建築，木結構最大一個特點是害怕著火。尤其這種藏書樓，那麼多年的藏書，一著火就全完了。那為了防火，怎麼辦呢？它有沒有現在的消防設施。只能用桶和盆子。當然這個是杯水車薪，完全不能解決問題。
這樣就只能靠一些信仰的東西，權作一種心理的安慰吧。在《易經》中一句話叫作，
天一生水，地六成之
。既然水是可以壓火的，可以鎮住火的。那就在上面做成一而下面做成六的形式。而天一閣的名字也就是這麼來的。這就是一種特殊的形式。
遼寧故宮文溯閣
後來許多的藏書樓都是模仿它的。大家看這是
遼陽故宮的文溯閣
。這是一個皇家的藏書樓。也是底下六開間。上面沒有弄成一開間的形式。在清朝
乾隆
年間的時候，有七座藏書樓。當時都是模仿寧波的天一閣。那為什麼一下要造這麼多呢？這其實和他的好大喜功有關。
原來他做了一個文化工程。就是命人修
《四庫全書》
。這是中國歷史上空前浩大的工程。它有七萬多卷。這一部書修出來之後，要一座樓才能把它收藏下來。那絕對不是一個書架所能藏起來的。當然修出來之後，它就吸取了明朝的
《永樂大典》
的教訓。
杭州孤山文瀾閣
原來《永樂大典》在修出來之後，因為只有一部，所以在後來因為戰亂失火等原因，就逐漸散佚了。這樣，乾隆皇帝就讓很多的人來抄。總共一部原稿，抄了六部，做了七套。因為那個時候不可能印刷。
當然主持這個工作的是
紀曉嵐
。抄出來之後就建了七座皇家藏書樓。一個藏書樓裡藏一套。那分別在什麼地方呢？
圓明園文淵閣
它們分別是
瀋陽故宮的文溯閣、北京故宮的文淵閣、承德避暑山莊的文津閣、北京圓明園的文源閣、江蘇江都的文匯閣、江蘇鎮江的文宗閣、杭州孤山的文瀾閣
。這也叫作北四閣、南三閣，分別藏著七套《四庫全書》。當然，除了這些皇家藏書樓之外，民間也有很多。
03
亭
亭是一種中國傳統建築，起源於周代。多建於路旁，供行人休息、乘涼或觀景用。一般為開敞性結構，沒有圍牆，頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。有四大名亭：
安徽滁州醉翁亭
醉翁亭，中國四大名亭之首，又被稱為天下第一亭。陶然亭取白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名，被全國各地來京的文人視為必遊之地。
陶然亭
愛晚亭位於位於湖南長沙嶽麓書院後青楓峽的小山上，據唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭，取“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”之詩意。堪稱亭臺之中的經典建築。
愛晚亭
湖心亭為外西湖中心，清十八景之一。有聯曰：
山橫三面碧，湖繞四周青
。坐在亭中可飽覽湖光山色。
04
臺
臺是中國古代一種特有的建築形式。尤其是秦漢以前，特別時興高臺建築。春秋戰國時代，一直到秦漢，還有很多的高臺建築。一直到東漢、三國時代都有不少這樣的建築。
河北邯鄲銅雀臺銅雀臺位於河北臨漳縣境內，距縣城18公里，是全國重點文物保護單位
代表有
春秋時期楚靈王的章華臺。還有曹操的銅雀臺
。都是一座高臺上面再建建築。當然這種高臺建築已經很少了。
在
河南登封
有一座觀星臺。那是觀天文天象的。這個是我們今天很少能夠看到的高臺建築。這個建築的造型很特別。這個建築中間一個孔，一個長長的間隙。而間隙相沖的地面上做了一個長條的尺子。
河南登封觀星臺
上面有刻度，這個刻度是幹什麼用的呢？
它就是太陽光從高臺的孔下面投下來的時候，就投到這個尺子上面。這個刻度上面。不同的時辰，就投到不同的刻度上面。也就是說用這個來記時辰。
05
軒
它是中國古代建築中一個特有的型別。一面全開敞，沒有牆壁門窗。這一般是在景觀的場合下，是用來觀景的。屬於園林風景中的建築。人在這裡可以遮風避雨，又可以朝外面觀景。
還有一種特殊的情況，比方說
嶽麓書院
，那個講堂前面，也是全開敞的。前面有一條廊，叫作軒廊。朝著庭院，那一面完全沒有牆壁，全開敞。這是起什麼作用呢？
嶽麓書院講堂軒廊
因為書院的講學，是自由的。在人多的情況下，它就朝著庭院中間延伸過去。
06
榭
這是一種臨水的建築，建在水邊上。一邊在水上，另一面靠岸。這類建築在園林中特別多。比如
山東濰坊十笏園的水榭
。
山東濰坊十笏園的水榭
07
舫
舫就是一個船形屋。它是模仿船的樣子，做在水面上。船下面是用磚石砌起來的。它也可以用來坐在裡面聊天喝茶。最著名的是
頤和園
當中慈禧太后的舫。另外，南京瞻園中，蘇州拙政園中都有舫。
頤和園舫
08
廊
廊是指屋簷下的過道、房屋內的通道或獨立有頂的通道，包括
迴廊和遊廊
，具有遮陽、防雨、小憩等功能。
蘇州定園裡的節令廊
以上我們說的是中國建築的形式，是從建築的樣式，用途以及在整個建築群中的地位來說。另外，我們還說過屋頂的式樣，這些都屬於中國古代建築的造型特點。
結語
我喜歡古建築，不只是它是人之居所，更在於它的思想內涵。它寄託了古人理想，既有廟堂之高，又有亭臺之遠。問天於高臺，學道於書樓，在殿堂治國，在軒榭怡情。想想這些，又是多麼美的意境，多麼浪漫的風情。
我喜歡古建築，因為這裡有文化、詩和對未來的憧憬
