從破敗不堪的老民居和雜亂無章的舊院落，到南京必去歷史文化街區

秋秋秋，萬物下枝頭。

風捲殘葉起，明月湖中游。

一年中不做什麼，便覺得是在浪費時間的季節莫過於春秋。這一場長達兩個月的旅途從江蘇開始，北起劉邦故里彭城徐州，途徑南北分界線淮安，江蘇唯一世界自然遺產地鹽城，抵達中國四大古都之一的南京，我作為與行李箱等同更佔地方的存在隨行。那時，從節氣上說已是冬季，從景色上看，江南正值一派盛時秋色。

車在老城一處柵欄外停下，恍然一看地名，外地人容易看成老東門，實際上是老門東。此門為秦淮區城門中華門，因地處其東，故稱“門東”，相對的還有老門西。

門東這片區域的民居聚落歷史可以追溯到三國時期，明朝時中華門與內秦淮河沿線成為城市的經濟中心、重要的商貿和手工業集散地，許多世家大族，名家巨賈也陸續定居於此。清末民初後，南京城的建設重心向北發展，中華門所在的城南幾乎進入停滯期，沒有什麼變化和發展。在百年的風雨侵蝕中，破敗不堪的老民居和雜亂無章的舊院落替代了昔日的繁華街巷。

歷史的發展總是驚人的相似，大江南北，古往今來，多少當年的憾事成為了後天的慶幸，這片珍貴的南京傳統民居聚集地就被這樣遺忘而倖存，也許還得益於緊靠明城牆吧。1927年國民政府定都南京後，提出“以新都建設需要，將標賣南京全城城垣城基，化無用為有用”，計劃將南京城牆全部拆毀，此舉遭到了文化界的強烈反對和譴責，徐悲鴻、葉聖陶等人在報紙上連續發表文章批評，同時也許還因為城牆強大的防禦功能，唇亡齒寒，城牆與牆內老城最終倖免於難。

近些年，老門東進行了搶修復建，在保留了大量歷史和文物保護建築的基礎上，將殘破舊屋改建成了歷史文化街區，再現南京老城南明清時期民居古建的歷史原貌。看到南京保護老城南文化街區的規則，頗感欣慰，比如保持原有街巷的尺度不可以拓寬，有的甚至還要縮窄；修復石刻要用傳統石料和樣式，禁用現代不協調的顏色和材質裝飾外面；即便是新建築，也要嵌入，保持傳統風貌和特色統一協調。只希望過猶不及，當年沒有拆毀的未來不要救毀，商業化沒有錯，保護性利用沒有錯，不要過，現在看來商業化還是有點兒高，原住民太少。

清晨7點多，這個城市還在從睡夢中慢慢甦醒，遠道來的遊客已經被旅行的快感喚醒，南京這座城市有太多值得看的需要看的，早餐過後便在老門東的衚衕中穿梭。此時遊人還未到來，商店尚未開門，蛻卻了商業浮華的傳統中式木質建築，灰磚青瓦、鐵栓木門、青石板路、歇山式馬頭牆，偶爾出現的西洋大鐘表和民國風水泥圍欄，都是不同地域文化和歷史故事碰撞的痕跡。空無一人的街巷，陽光從東面照射進來，青石板路泛著光亮。

相傳明初時，朱元璋為了解決修建南京城牆的兵士食宿問題，在此搭建了東西長400米的邊營、中營、三條營。這裡原是軍營和兵器倉庫所在，有個倉庫是儲存箭簇的，便被命名為箭子巷”，久而久之演變成了現在的剪子巷。還有個箍桶巷曾是江南富豪的箍桶匠棲居的巷子，這些地名像個故事匣子，也把歷史流傳到了今天。

三條營內有4處石刻、11口古井、28棵古樹和大樹，還有一處省級文保單位，位於三條營18和20號的晚清南京著名富商蔣壽山的舊居。蔣壽山又名蔣士權，是晚清時南京富商，傳說他是以趕毛驢發家的，人稱蔣驢子。南京民居最常見的是三進至五進，每兩進之間是庭院或叫天井，有的兩側還帶廂房，大戶望族可達七進、八進。蔣壽山故居共有二路七進，人稱門東九十九間半。龐大的秦淮民居群，深宅大院，是典型的南京民居多進穿堂庭院式建築群，院落保持完整，建築結構無損，是南京晚清建築群儲存較好的一處。

箍桶巷的路面鑲嵌著的石雕古南京地圖，提醒人們回憶起曾經多次出現在明清筆記、小說、戲曲故事中的地名，北側一座老門東牌坊的楹聯道出了南京城的輝煌文化和歷史滄桑，正面為：“市井裡巷盡染六朝煙水氣，布衣將相共寫千古大文章。”背面為：“半壁門東回照詩書禮儀，兩彎淮水搖來燈影槳聲。”

從箍桶巷西行，一處高宅門楣上掛著“傅宅”的匾額，這便是中國第一位女狀元傅善祥的故居。清初，這裡無人居住，被稱為“鬼人坊”，傅善祥成名後地以人貴 ，又稱“貴人坊”。1949年後改稱新民坊，沿用至今。

南京有“天下文樞”、“東南第一學”之盛名，江南貢院包攬了明清一半以上的狀元。明清兩朝時各省三年舉行一次鄉試，民間稱大比之年。考生參加鄉試之前必須先透過預試，預試的場所和居住的房舍群就叫考棚。安徽在南京之西，處於長江上游，稱為上江，江蘇地處長江下游，故為下江。現在箍桶巷南端星巴克西側便是清代上江考棚舊址。那時安徽各縣、州、府的秀才、廩生在去江南貢院應試之前，就在此居住和考試。透過預試參加鄉試，鄉試考中者才是舉人。江蘇生源則在下江考棚預試。

上江考棚在南京曾有三處，清前期，在南京的安徽籍士紳為方便故鄉的學子來參加科舉，集資在當時的中正街，現在的白下路193號修建了上江考棚，沒有考試的時候，考棚便為安徽學子學習的地方，也作為在寧安徽人聚會之地，相當於安徽會館。看到這兒，特別為安徽人感到一種地域自豪感，安徽去過多次，愛之極。當年徽商的強大，這裡更是見識了，即便遊子在外，也有同鄉如此慷慨幫襯，團結互助，頗為欽佩與羨慕。

太平天國翼王石達開在天京的翼王府曾多次搬遷，據說曾在這所上江考棚居住過。1853年太平軍攻陷南京後，上江考棚毀於戰火，1864年南京再次被清軍攻陷，太平天國運動失敗，次年同治四年十月，上江考棚在城南中華門內的三條營重建。同治十二年（1873年）又遷回中正街，《同治上江兩縣誌》卷五記曰“中正街北有萬壽宮、火神廟、八蜡廟、上江考棚。”

1903年清政府廢除了科舉制度，上江考棚結束了它的歷史使命。1904年，安徽士紳汪菊友等人在考棚基礎上創辦了安徽旅寧公學。1923年，學校又更名為南京安徽公學，作為安徽歙縣人的陶行知成為了第一任校長，這就是後來的南京市第六中學，也叫安徽中學。直到2011年與南京三中集團合併，改稱南京三中東校區，這所將近120年的歷史的老校現在是江蘇省重點中學。