湘軍雄霸天下：湖湘名士王闓運一副對聯征服江南士子

清同治三年（1864年），湘軍悍將曾國荃率湘軍攻陷天京，苦戰血戰十年的湘軍論功行賞，紛紛出任地方大員，鼎盛時期出現“十仕九湘”的盛況。隨後曾國藩奏請在南京的江南貢院開鄉試，把中斷了十二年的江南鄉試延續起來。一時間江南士子紛紛湧向南京這座被太平軍佔據了十餘年的古城。

江南特別是江蘇人文薈萃，在有清帝國一代舉行過的一百一十二屆殿試中，共有一百一十四名狀元，這些狀元中，江蘇籍就佔了四十名，所以江蘇士甚至流露出來對湖南官員等外省人的不屑。

曾國藩幕府的湖湘名士王闓運撰寫了這一副對聯，貼在江南貢院，“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水餘波。”這副對聯的第一層意思是，道學傳到南方，原本就是濂溪學說的一個支脈；大江向東奔流而去，不過是湖南湘水的餘波。

乍看這副對聯，未免有點狂妄。事實上，道統理學透過程顥、程頤傳至朱熹，朱熹集大成後將理學南傳，發揚光大，追本溯源，程朱理學源自中國理學的開山鼻祖周敦頤。湘水自洞庭流入長江，而瀟水支流濂溪，為周敦頤之故里，周敦頤號“濂溪”，世稱“濂溪先生”，周敦頤在此悟道創立理學，成為承接孔孟思想的“道學正脈”。細想之下，對聯恰如其分地詮釋了理學淵源和湖湘文化的源遠流長，情理景相互交融，大氣磅礴，意味深長，傲視群儒，一時傳遍江南，讓江蘇學子折服，雄霸天下。

這副著名的對聯先後被複制至嶽麓書院、永州萍洲書院、永州濂溪書院。