說說紅樓夢裡，誰才是巧姐的奸兄

先看巧姐的判詞與曲子：

判詞：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶困濟劉氏，巧得遇恩人。曲子：留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。畫面是“一座荒村野店，有一美人在那裡紡績”。

這個判詞和曲子有兩處可以圈起來，首先是劉姥姥，其對巧姐的人生軌跡十分重要，無論取名還是板兒，甚至恩人。其次就是狠舅奸兄。關於狠舅無疑義，就是王熙鳳兄長王仁，諧音“忘仁”，其在十四回和四十九回中有提及。

最大的疑問就是“奸兄”了，有認為賈芸賈薔，甚至推測是賈環。但木旦鳩茲認為，其實還有一個人，那就是賈芹，其比第五代草字頭中，更接近奸兄。

高鶚續書，認為賈芸是“奸兄”，同時賈薔也品行不端。但木旦鳩茲認為，這這兩個人應該首先排除。賈芸和賈薔，作者是留有餘地的，且都有寶黛愛情的影子。賈芸林紅玉相識絳芸軒，兩人還遞手帕傳情。賈薔齡官也信奉愛情自由，尤其齡官言行品格甚至思想價值觀都類似黛玉。

另外草字頭中，賈蓉因寧國府嫡系子孫，賈府被抄家，其自顧不暇，很快被拘押，與父親賈珍死在分配路上。賈蘭倒是中舉了，但縱觀全書，其與王熙鳳少有交集且並無矛盾，其母親李紈判詞可見，賈蘭中舉，且袖手旁觀，“沒有積陰德”，很快暴斃了。

剩下的就是賈芹了，賈芹第一次出現在二十四回，賈芸向求舅舅卜世仁（“不是人”）幫忙，結果早到奚落，其中就有賈芹：

“你但凡立的起來，到你大房裡，就是他們爺兒們見不著，便下個氣，和他們的管家或者管事的人們嬉和嬉和，也弄個事兒管管。前日我出城去，撞見了你們三房裡的老四，騎著大叫驢，帶著五輛車，有四五十和尚道士，往家廟去了。他那不虧能幹，這事就到他了！”

原來是賈芹截胡了賈芸的差事。到五十三回時，賈珍就罵起賈芹來

“你還支吾我。你在家廟裡乾的事，打諒我不知道呢。 你到了那裡自然是爺了，沒人敢違拗你。你手裡又有了錢，離著我們又遠，你就為王稱霸起來，夜夜招聚匪類賭錢，養老婆小子。這會子花的這個形象，你還敢領東西來？ 領不成東西，領一頓馱水棍去才罷。等過了年，我必和你璉二叔說，換回你來。”

此處對賈芹的描寫主要有兩處，一是賈芹的家境及人品，其家裡人口多，費用大。人品上，其在賈府家廟裡，為非作歹，聚匪賭錢，甚至養老婆小子，這使得賈芹無論從人品還是家裡的負擔，都有拐賣巧姐的可能。

其次就是賈珍深知賈芹底細。其母親特別會說話，又會奉承王熙鳳，結果獲得了美差，管理賈府家廟裡的和尚道士，還有那些尼姑。

再次賈芹不珍惜到手的工作。不僅學會了貪錢，還把家廟裡搞得烏煙瘴氣，在家廟裡賭錢，養小老婆，還逼那些出家人陪客，連人品不堪的賈珍都看不下去了。

最後就是秦可卿死前的話。原文如下：

趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設 於此。合同族中長幼，大家定了則例，日後按房掌管這一年的地畝，錢糧，祭祀，供給之事。如此 周流，又無爭競，亦不有典賣諸弊。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業連官也不入的。

可見賈府抄家，家廟是不入官的，這麼重要的職位，必得一個老實能幹之人管理。

即八十回後不久，賈芹被賈璉王熙鳳給撤了，且可能如賈珍的讖語，“一頓馱水棍”，賈芹自然懷恨在心，且伺機報復，正好賈府衰敗，巧姐落難，其完全可能參與販賣巧姐，從而成為判詞裡的“奸兄”。

相反，來自農村的貧困老婦劉姥姥卻能勇敢地搭救巧姐。不禁讓人唏噓不已！