去成都這幾個消失的古縣，有人是追憶，有人是探尋
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過去的成都擁有許多歷史悠久的古縣城，那裡同時也記載了許多人的兒時記憶，隨著時代的變遷以及種種因素，大部分古縣城如今早已消失在歷史的長河中。
其中，也包括華陽、新繁、崇寧、江源等。
而關於它們，現在又還有多少人記得呢？
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華陽縣
曾與成都縣共治成都
華陽縣，初名叫
蜀縣
。建於唐貞觀十七年（643年），乾元元年（758年）更名為華陽縣，從屬劍南道成都府，從此不再換名。
▲1949年 成都縣、華陽縣行政區劃示意圖
據說，取名華陽，是因古人論蜀之繁富有
“地稱天府，原號華陽”
之說。華陽面積1000多平方公里，在川西平原算是大縣了，比後來合併它的雙流縣都要大三四倍。
今天的成華區、錦江區、武侯區，大部分曾經都屬於屬於華陽縣。
（成華區的名字便是在成都與華陽各取一字而成）
清代，成都和華陽都是縣，兩縣共治成都，成都縣衙在署前街，華陽縣衙在正府街，
“一線為界、一線相鄰”
形成特別的格局。
這也是那句著名的歇後語：
成都到華陽—縣過縣
的來源了。
華陽從建縣到1965年撤銷建制，一共存在了1300多年。作為成都府郭縣，在漫長的歷史裡，
華陽一直是一個耀眼的存在。
如今的華陽已成為雖屬於雙流區，但由天府新區成都直管區代管的
華陽街道
。
天府新區的市井氣息
在譬如成都“北上廣深”的高新區和天府新區之中，華陽的存在，是讓這裡的人，可以在高度緊張的工作生活中得到呼吸的地方。
被稱為華陽版“塞納湖畔”的
南湖溼地公園
；
集帳篷露營，水陸游樂、藝術展覽、划船、賞花、看書為一體的
麓湖紅石公園
；
華陽府河上的異域浪漫，造型別致的
夏納灣風情廊橋
，還有
天保灣大橋、錦江大橋、通濟橋；
以及另一頭充滿煙火氣息的
華陽蔬菜街
，這些一點一滴連線起了華陽人的生活圈。
而今的華陽如獲新生，也可以說是城區劃分中的幸運兒了。
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新繁縣
秦朝設縣，歷史悠久
新繁建縣的時間比華陽還要早得多，秦朝即設縣。得名更要追溯到古蜀王開明氏，初名繁，北周更名為新繁，是
川西“上五縣”之一。
算起，新繁距今也已有兩千七百多年的歷史。
新繁是小縣，在原新都、彭州、郫縣之間，地境雖小，卻屬
川西膏腴之地
，全境土地平曠，物產豐盈，其中盛產的
泡菜
之名，我想應該沒有哪個成都人不知道吧。
但隨著1965年，撤銷新繁縣，降級為新繁鎮，再到2019年併入新都區，改為
新繁街道
。
同樣進入行政區劃中的新繁，似乎就沒有華陽的好運了。
中規中矩的新繁街道
新繁撤掉縣城幾十年以來，其整體發展只能說比較中規中矩，相比如今的華陽，
新繁是既保留著一個傳統老縣城的底子，同時也逐步與新都區其他片區融為一體。
某種方面來看，或許對一些老新繁人來說，恰恰好。
因為，還可以追憶
“千古鄉風繁縣好，萬花湖水一相公”
，還可以追尋
“川西碧玉”
之跡。
東湖公園
和
龍藏寺
，就是進入新繁的第一目標。
東湖建園至今已有
一千多年
的歷史，是我國目前有跡可考的兩座最早的
古典人文園林之一。
走進新繁，我們仍然能看見從
宋至明、清時期
的建築，以及這
唐代古典園林風貌
。
園林的每一面紅牆，每一處雕刻，都在訴說著千年之前，這裡的繁榮景象。
龍藏寺為典型的
“一半子孫廟、一半叢林”
之寺院，始建於唐代貞觀三年，原來叫慈惠庵，距今近有一千四百年曆史。
曾經的
古蜀琴文化的中心
，收藏著我國古代眾多書法家之書法碑刻精品。
而現在只剩一句
“供在祠堂裡，活在傳說中”
可尋，寺廟早已沒了昔日的旺盛香火，廟宇功能已被棄用。
如今的新繁褪去了千年前那般繁華，只剩得舊人追記憶，新人追古蹟。
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崇寧縣
縣治在今郫縣唐昌鎮
崇寧這個名字，大概只有老成都人才知道吧，畢竟它早就改名叫唐昌了。
崇寧建縣於唐儀鳳2年（677年），初名唐昌縣。北宋徽宗崇寧元年（1102年），依新年號更名為
崇寧縣
。
崇寧曾是成都最富庶的縣域之一
，崇寧縣位於五縣的中心位置，為另外四縣所環繞，是成都平原上游重要的商貿、手工業核心區。
發端於乾隆年間的
崇寧鐵鍋
，為成都地區名牌；道光時始生產的
唐昌紅醬油
，興起於“民國”時期的
崇寧手工棉毛線
，等等都是崇寧最珍貴的特色。
1958年
，崇寧縣撤銷併入郫縣
（今郫都區）
，縣名廢棄，
1300年曆史的古縣崇寧自此漸次被遺忘。
遺存下來的是被毀後又重建的古建築，是許多老字號，老口碑的著名小吃，還有些許能看見
“崇寧”
二字的蹤跡…
普普通通的唐昌小鎮
大椿巷、文昌巷、大成殿、文廟、崇寧公園
等是人們如今去唐昌所能看見的歷史記憶，
施鴨子、楊抄手、風吹吹、朱記、馬老么牛肉館
等是如今提起唐昌會脫口而出的美食。
是的，一切都只屬於唐昌。
關於崇寧的記憶，在如今的唐昌裡，還是有跡可循，
在崇寧小學、在崇寧文廟、在崇寧公園
。
在小鎮的各個角落裡，都可以找到關於過去的影子。
曾經繁盛的千年古縣，經行政區劃分後成為一座普普通通的唐昌小鎮
，相對於華陽與新繁的整體發展來看，崇寧似乎更差一些。
但一到週末、節假日，唐昌古鎮還是會迎來許多遊人，因為，這裡同樣有他們想要探索的東西。
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江源縣
縣治在今崇州江源鎮
華陽、新繁、崇寧撤銷縣建制去今不遠，縣情縣境依然清晰存留老者心間，談來彷彿就在昨天。其實，成都歷史上行政區劃變動甚巨，存在過一些很有意思的縣域，江源
縣
就是一個。
兩宋時期，崇州東南曾經存在過一個
江源縣
，縣治在今江原鎮大廟村，為崇州轄縣。
江源縣在元朝時被撤銷，此後以鄉名傳遞至今。
這個小小的古縣早已離我們遠去，
唯一能讓人再提起江源的，似乎只有那幾個相關的歷史人物。
▲左 常璩，右 趙
比如，方誌始祖，東晉《華陽國志》作者
常璩
，就是江源三江人；清代振威將軍周志林也是江源人。
▲琴鶴廣場
比如，北宋參知政事
趙
，多次主政成都，以京官身份做過江源知縣，任上為政簡易，清正廉明，常以一琴一鶴相隨，很有風致，至今讓人懷念，崇州由此建了一個
琴鶴廣場
。
如果說崇寧縣如今已變成普普通通的唐昌小鎮，
那江源縣，可以說是完全消失了，儘管能跟歷史搭上邊的只有那幾位著名的歷史人物…
放到現在來看，就算有人提起了江源縣，恐怕知道的人也是少之又少。
追憶與探索的理由
現在，去這些地方尋夢的都是老人，因為在他們的記憶裡，這裡還能挖出些許殘存著的、見過或者是聽老人聊過的兒時記憶。
但是對於年輕的一代而言，
如果沒有了遺留下來的現實版古建築、古城鎮，那就是與所有的農村集鎮都一樣。
▲白頭鎮 五星村
就像上面所說的江源鎮，在擁有
街子、元通、懷遠
等眾多旅遊景點的崇州里，只是一個毫不起眼的普通鄉鎮，連隔壁
白頭鎮五星村、道明鎮竹藝村
都比它多些知名度。
▲三道堰
當過去的東西遺留到了現代，或許只有對它們進行徹底打造，建成一種全新的功能性特色旅遊叢集，才得以重新被人們看見。
三道堰青槓樹的成功就是例子。
（下期預告）
-End-
編輯 | 老天野
圖片丨網路（感謝）
參考資料
丨
華西都市報
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