真實的阿羅漢是怎麼樣的？

提起阿羅漢，在不少佛教徒心目中，那是一種不怎麼光輝的形象。阿羅漢智慧淺薄而自私自利，經常跟佛陀耍起小孩子脾氣，他們只顧著自己的解脫，在解脫涅槃等各個方面都不夠究竟，貌似是根器低下的一類成就者。

真實的阿羅漢——阿羅漢（Arahant）意為滅盡煩惱，是對究竟解脫者的稱呼。他們以極大的勇氣和智慧，熄滅了一切苦和生死的輪轉，也不會再有凡人任何卑劣的情緒化。

在生命界，阿羅漢的煩惱不再生起，梵行究竟成就聖道，無可再修，連7有人天的短暫再生也不會有了。阿羅漢的境界就是究竟解脫，是所

有宇宙間，所有生命最嚮往，卻無數次輪迴中，由於缺少智慧和福德，而沒能實現的目標。

天神雖然清靜，但那只是與這樣低下的我們相比，而天神眼裡的阿羅漢，依舊是深不可測。而我們連天人的境界尚且不知，何況超越三界的阿羅漢呢？供養一位阿羅漢，這樣夢幻的事情，不要說今生，恐怕在長劫的輪迴中，也難以有這樣的機會。

你認為，這樣的阿羅漢，會像典故描述的，那麼自私魯莽和小氣麼？正相反，由於深遠的證量和智慧，阿羅漢的本性裡，慈悲喜捨具足。

—世間眾生生死輪迴苦難無限，老病，災難，殺戮，分離，種種變故令他們苦不堪言。生命平時則只能陶醉在五欲六塵中，暫時忘記那必將出現的痛苦。無疑，眾生是可憐的，無論是富貴還是貧賤，無論是奸佞還是忠良，都逃不出迷茫而終的結局。

而阿羅漢正是他們得以破解這一切苦難的關鍵和依靠。阿羅漢是出世間技術的傳承者，是佛陀離苦體系的踐行者，是世間本質的了悟者，是解脫目標的實現者。

他們掌握著那古老而珍貴的解脫技術，他們深刻理解眾生的疾苦和無奈，並且，他們已經獲得瞭解脫的果實和能入涅槃的境界。

一個世間還有阿羅漢的存在，這是眾生的無上福田。即使一個阿羅漢靜默處於森林曠野，沒有去弘法，他依然會為眾生帶來難得的，真實的利益。更不用說他遊方弘法而給眾生帶來的巨大利益了。

毫無疑問，阿羅漢是不圓滿的佛陀。但是從入涅槃的角度說，阿羅漢和佛陀的涅槃，則是一樣的境界。他們的最後身不如佛陀的功德深厚，他們是佛陀的弟子，需要正法的因緣，才得以覺悟。

一個生命界，當有了人道這樣的生命時，一個佛陀的出世似乎就在醞釀當中。當這個佛陀出世，在本無正法的世界，獨自探索並覺悟真理，那麼他就是第一位超層面的超級勇士——未曾聞法而能自覺的佛陀。

之後他自然會出於悲憫而把自己的果實分享給其他人。這些人便會藉著佛陀的法，達到同樣的解脫境界，他們就是阿羅漢。

與自覺者一樣，他們對生死無恐懼無貪戀，不愛生也不愛死，一樣是人天無法望其項背的出世間聖者。

這些阿羅漢尊者，作為佛陀的聖弟子，一樣具足慈悲喜捨，一樣盡心竭力教化眾生，不辭辛勞，不計得失，無視詆譭，為眾生廣種福田。

佛陀般涅槃以後，聖弟子阿羅漢們就承擔起了弘揚佛法利益有情的重任。首先是數次的佛經集結和整理，其後他們不辭辛勞，在數百年間，將佛陀的珍貴教法傳播到了眾多國家。