我們當竭力進到完全的地步

來6：1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、

來6：2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。

這兩段經文是指信福音以後，受洗歸入基督的人說的，意思是說，要從一年級升到二年級，從二年級升到三年級，一直到大學畢業。如今有許多教會始終在一年級小學裡，如那懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。這些都是基督道理的開端，所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，什麼是完全地步？就是因信稱義了，就不懊悔死行了，就不受到永遠審判等。為什麼要懊悔死刑，因為他仍然在律法以下！

你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。林前6：9-10

律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物，叫那近前來的人得以完全。 若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來，因為公牛和山羊的血斷不能除罪。所以，基督到世上來的時候，就說：“神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。

那時我說：‘神啊！我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。’”以上說：“祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的”（這都是按著律法獻的）。後又說：“我來了為要照你的旨意行。”可見他是除去在先的，為要立定在後的。我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。

但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此等候他仇敵成了他的腳凳。 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。來10：1-14

以上經文就能彰顯神的義，否定靠律法稱義，因為律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，既然不是本物的真相，那麼我們要離開他去追求實體。經上說：律法的總結就是基督！因此，基督就是那實體。

來10：12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。那你為何再懊悔死行呢？再看一段經文，來9：14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（注：原文作“良心”），除去你們的死行，使你們侍奉那永生神嗎？