西羅馬毀滅前的離譜事：主教崇拜蠻族人，聲稱野蠻人是新鮮血液

引言

眾所周知，歐洲中世紀開始的標誌是公

元476年

西羅馬帝國的滅亡，隨後來自北方各地的蠻族在羅馬帝國的廢墟上建立了自己的蠻族國家。不知道大家有沒有好奇過，就是西羅馬帝國將要滅亡之時，其民眾有沒有自發地進行自救運動，比如改革啥的。

起碼在4世紀時，國土淪喪、疆界線收縮、瘟疫、貪汙腐敗、經濟衰退、自由貿易市場蕭條、土地兼併、蠻族騷擾、外族悄然無聲地遷入、滲透、羅馬人口不斷減少等王朝末日的景象就已經越來越頻繁了。文明逐漸衰敗，這些問題慢慢成為了羅馬帝國社會的主調。

面對這種江河日下的“盛況”，羅馬人沒有認識到嗎？

他們當然認識到了，雖然有許多人繼續自欺欺人，或是選擇視而不見，但羅馬人中還是有抗爭者和改革者存在的，只不過有一些改革者們的方向有“一點點”的歪曲，反而成了帝國毀滅的幫兇，比如馬賽的主教薩爾維安。

四、五世紀的羅馬帝國經歷了太多的苦難，比如公元357年，大批日耳曼人橫跨萊茵河，劫掠了帝國四十五個繁華的城市，並在帝國境內安營紮寨，駐紮了下來，至公元395年時，“整個高盧地區都被葬禮的火焰淹沒”，可以說是慘的不能再慘了。

而馬賽的主教薩爾維安卻以帝國的這些災難為契機，在各個場合嚴厲抨擊社會上的種種弊端，這本來沒什麼問題，但無奈此人太過消極了，他將帝國曾經賴以為生的傳統、思想和理念貶低的一文不值。

許多像薩爾維安這樣的羅馬人，抱著幻想，他們四處遊走，宣稱蠻族並非一無是處，羅馬人可以從中獲取很多精華，他們批判著羅馬文明，宣稱“他”已經變得有些野蠻了。他們完全誤解了文明的本質，犯了一個致命的錯誤，他們以為現在的帝國還可以吞併野蠻主義，可以在不影響自身文明的前提下，將野蠻主義和日耳曼人等蠻族毫無影響的吸納進自己的生活，卻不知道這最終將鑄成大錯。

薩爾維安大肆誇讚著蠻族，聲稱野蠻人就是羅馬的新鮮血液，羅馬人要大肆吸納他們，要向他們學習，總之就是掘動著羅馬帝國文明的根。而對於蠻族人對羅馬人的劫掠，薩爾維安更是語出驚人，要求受害者不要報復，要知足，這樣征服者們就會像珍惜朋友或兄弟那樣珍惜他們：

“如果那些被洗劫的不幸之人，因僅存之物而心滿意足，那麼征服者們也會像珍惜朋友或兄弟一樣珍惜他們。”

簡直離天下之大譜，按照薩爾維安所說的邏輯，被搶劫的人竟然要對搶劫者感恩戴德，面對蠻族的洗劫，羅馬人首先要做的不是打回去，竟然是要把打碎了的牙齒往肚子裡咽，滿足於僅剩之物，滿足於征服者對自己的不殺之恩，並期盼蠻族征服者對自己的可憐生出同情來。

對此，只能說國之將亡必有妖孽出。