文學常識專題：古代民族知識，古代宗法禮俗知識

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這一章節講下古代民族知識，這些知識對理解文言文，名著、追宮廷劇會有一定的幫助。

古代民族知識

古代學者對四方少數民族的瞭解十分有限，也沒有深入調查。往往用“蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方少數民族。把居住在長江以南各地區的民族，統稱為百越，如“南取百越之地”。“百越”也叫“四夷”“諸越”。所謂“四夷”，即東夷，南蠻，北狄和西戎的合稱。

古代宗法禮俗知識

宗法

（1）宗法制是根據血緣關係來區別嫡庶親疏的制度。核心是嫡長子繼承製。

（2）古代帝王，諸侯或士大夫為維護宗法制度而設立的祭祀其祖先的禮制性的建築，稱為

宗廟

。宗廟的等級有嚴格規定。周天子為七廟。即后稷文王、武王三廟和四親廟。諸侯為五廟，大夫為

三廟

，士為

一廟

，

庶人

不準設廟。

2. 祭祀

（1）古代祭祀時要用牲畜作為祭品。色純為“

犧

”，體全為“牲”。古人常把用於祭祀的牛、羊、豬稱為“

三牲

”。

（2）祭祀者和祭祀物件不同， 所用犧牲的規格也有所區別。天子祭祀社稷時，三生全備。稱為“

太牢

”。諸侯祭祀用羊、豬各一頭。叫“

少牢

”。

（3）古代於郊外祭祀天地稱為郊祭。也稱郊祀。南郊祭天，北郊祭地是儒家禮儀中的主要部分。祭祀物件分為三類：

天神

、

地祇

、

人鬼

。

3.

宗族

（1）古代講究禮儀，重視孝悌，孝，指對

父母要孝順、服從

；悌，

指對兄長要尊重、順從

。

（2）古代對“三族”“九族”的理解各家不同。一般認為九族是指同姓的親族的高祖、曾祖、祖父、自己、子、孫、曾孫、玄孫。

（3）我國古代喪禮制度等級分明。同樣是死，說法尊卑有別。《禮記》中有天子死曰

崩

，諸侯曰

薨

，大夫曰

卒

。士曰

不祿

。庶人曰

死

的記載。

4. 拜禮

（1）古代行禮有“九拜”，一曰

稽首

，二曰

頓首

，三曰

空首

，四曰

振動

，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰

奇拜

，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。

（2）宗廟祭祀祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君、子拜父、學生拜老師，新婚夫婦拜天地、拜父母都行稽首禮。平輩同級之間，拜迎、拜送、拜望、拜謁行頓首禮。對於卑者的稽首禮，尊者以空首禮答拜。

5. 位次

古時官場座次尊卑有別，秩序嚴格。官高為尊，居上位，官低為卑，處下位。

古人尚右，以右為尊，室內最尊貴的位次是坐西面東。其次是坐北面南。再次坐南面北。最卑下的是坐東面西。

漢代以右為尊，唐宗以左為尊。