學歷史:亂成一鍋粥的春秋(一百一十五)

公元前

626年,一代梟雄楚成王被自己的親生兒子商臣逼迫,自縊身亡。

楚成王死於非命,主要還是怪他自己。

當初,楚成王想立商臣為太子,當時的令尹子上曾經勸阻他說,您正當盛年,子嗣眾多,受寵的也不止商臣一個,不必這麼急急忙忙的定下繼承人。同時,子上還提醒楚成王,商臣面相兇殘,心胸狹窄,恐怕不是儲君的最佳人選。

楚成王沒有采納子上的建議,仍舊立商臣為太子。

幾年後,子上說過的話應驗了,楚成王果然改變了主意,想廢掉商臣,冊立另一個兒子王子職為太子。

商臣作為一個成年人,而且已經當了好幾年太子,早已培植起了自己的勢力。他聽到了楚成王打算廢掉自己太子之位的風聲,一時間不好判斷是謠言呢,還是確有其事,就找自己的老師潘崇商議對策。

潘崇說,我們首先必須弄清楚大王是不是真的想廢了您。如果訊息是假的,那當然什麼都不要做;如果是真的,咱們就得趕緊想辦法了。

商臣說:

“您說得對。可是,怎麼才能知道我父王究竟是怎麼想的呢?”

潘崇說:

“您吶,可以從您姑姑江羋那裡試探試探,大王的事情她大概都知道一些。您不妨設宴招待江羋,然後故意激怒她,聽聽她會說些什麼。”

這裡提到的江羋,是楚成王的妹妹。早些年,楚成王為了籠絡江國,就用妹妹和江國國君聯姻。楚國是羋姓,按照春秋時期稱呼女子的慣例,楚國的公主嫁到江國,就被稱為江羋。江國位於現在的河南省駐馬店市正陽縣附近,嬴姓,與附近的養國、樊國、黃國並稱

“江淮四嬴”,與遠在西北的秦國同姓。

江國原本依附楚國,後來被齊桓公拉攏,和黃國一起脫離了楚國的陣營。黃國的國君自以為有齊桓公撐腰,竟然向楚成王挑釁:

“黃國距楚都九百里,楚國能耐我何?”楚成王聽到這句話之後,為了滿足黃國國君的好奇心,讓他知道楚國能把黃國怎麼樣,就在兩個月之後,滅掉了黃國。

江國則比較低調,雖然倒向了齊國,但沒有輕舉妄動。不過,江國既然脫離了楚國,在兩國結盟中擔任棋子的江羋就成了棄子。楚成王很心疼自己的妹妹,於是派人把她接回了郢都。此時的江羋已經不年輕了,楚成王就讓她安心住下,算是回孃家養老了。

商臣邀請姑姑赴宴,江羋欣然赴約。筵席上,商臣故意對她很沒禮貌,不但不向姑姑敬酒,而且一直與身邊的侍女竊竊私語,江羋幾次跟他說話,他都沒有搭理。江羋是個暴脾氣,勃然大怒,拍案而起,手指著商臣大罵:

“你這個卑賤的東西!難怪大王要殺了你,立王子職為太子!”

商臣裝出十分誠恐的樣子,向江羋賠罪,酒筵結束後將她送回自己的住處。

送走江羋,商臣連忙找到老師潘崇,把江羋所說的話原原本本地複述了一遍。商臣說:

“老師,現在該怎麼辦啊?聽我姑姑的意思,父王不僅想廢了我,還有可能要殺了我啊!”

潘崇反問道:

“如果大王不殺太子您,您願意屈身侍奉王子職嗎?”

商臣回答:

“不能。”

潘崇又問:

“您願意為了躲避災禍而逃往國外嗎?”

商臣回答:

“不能。”

潘崇盯住商臣的眼睛,最後問道:

“那,您有膽量做一件大事嗎?”

商臣深吸一口氣,堅定地回答:

“能。”

公元前

626年冬十月,楚國太子商臣發動宮廷政變,率領楚宮中的甲士包圍了楚成王的寢宮。潘崇手持寶劍,走在最前面,進入宮室,來到楚成王面前。

楚成王自己就是透過政變殺死了哥哥熊艱,當上國君的。如今面對太子的逼宮,他也沒有慌張。楚成王問潘崇:

“卿因何而來啊?”潘崇說:“大王您在國君這個位置上已經坐了四十七年,夠久的了。如今國人盼望著新的國君,大王您就讓賢吧!”

楚成王嘆了口氣,說:

“既然如此,那就讓我再吃一次熊掌吧,吃完了熊掌,我就自行了斷。”

商臣沒有答應楚成王最後的請求,他說:

“熊掌難熟,父王您這輩子也吃過不少熊掌了,不缺這一次。您還是及早上路吧!”

楚成王無奈,只好自縊身亡。

“熊掌難熟”這個典故就是因楚成王之死而得來。

學歷史:亂成一鍋粥的春秋(一百一十五)

有些人認為,楚成王死到臨頭時想不起別的什麼,只顧著滿足口腹之慾,實在沒出息。持這種觀點的人恐怕把楚成王看得太不堪了。作為執掌楚國四十七年的君主,楚成王的一生建立了不得了的功業,楚國在他的治下闢地千里,稱得上是獨霸南方。這樣的一代梟雄,面對死亡時怎麼可能坐以待斃,而不設法一搏呢?

楚成王要求吃熊掌,其實是在想辦法為自己爭取時間。正如商臣所言,烹製熊掌相當耗費時間,而且需要與很多材料一同燒製,楚成王想趁這段時間與自己的親信取得聯絡,讓他們來救援。然而,這個拖延術被商臣識破,

形勢比人

強,楚成王別無他法,就用一根繩子結束了自己的生命。這一天,是公元前

626年農曆十月十八日。

個人認為啊,在春秋那個時代,受過高等教育的人骨子裡的尊嚴感是很強的,即使像衛懿公那樣荒唐了一輩子的國君,在外敵入侵、國破家亡之際,都會安排好後事,然後坦然赴死,更何況是楚成王這種驕傲了一輩子的人呢?楚成王在立儲的問題上犯了錯誤,但他的一生極為精彩。

關於楚成王之死,《左傳》還記載了一件很有意思的事。

商臣的心胸的確不開闊。他對楚成王想廢掉自己這件事耿耿於懷,在定諡號的時候就想用

“靈”字。“靈”字在諡法裡是個不折不扣的惡諡:

不勤成名曰靈;亂而不損曰靈;好祭鬼神曰靈;極知鬼神曰靈;不遵上命曰靈

……

總之,沒有美好的含義。

商臣想給楚成王安上一個惡名,然而,楚成王的屍體一直怒目圓睜,直到大臣們重新商議,將諡號改為

“成”,屍體才閉上眼睛。“成”屬於上諡:

安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相剋終曰成;制義克服曰成;禮樂明具曰成;持盈守滿曰成;遂物之美曰成;通達強立曰成;經德秉德曰成;民和神福曰成;道兼聖智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴禮曰成;仁化純被曰成;不忘久要曰成;德備禮樂曰成;德見於行曰成;久道化隆曰成;內德純備曰成;坤寧化洽曰成

雖然比不上

“文”、“武”、“景”、“昭”這些美諡,但也客觀地評價了楚成王的一生,看來楚成王自己對這個“成”字也比較滿意,終於瞑目了。

商臣即位,史稱楚穆王。他把自己做太子時的居所和財物賞賜給了潘崇,任命他為太師,並負責掌管楚宮的安保工作。