大方與小氣區別在哪?在人生的命局中都有體現,但是並不存在對錯

在現實生活中,你會遇到各式各樣的人,有的人大氣豁達,有的人小氣摳門,有的人濫情、有的人專一,有的人公正認真講究原則,有的人善良有親和力,有的人追名逐利愛出風頭,有的人直覺敏銳品味出色,有的人追求知識喜歡讀書思考,有的人內心充滿著疑慮,有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,有的人強權霸道要坐強者。

大方與小氣區別在哪?在人生的命局中都有體現,但是並不存在對錯

無論是哪種人,都有其可取之處,也都會存在自己毫無察覺的問題,畢竟不是人人都能做聖賢。而這其中最容易分辨的就是大方豁達和小氣摳門,俗話說的“將軍額上能跑馬,宰相肚裡能乘船”就點明瞭一個人的度量能有多大,度量大的人處事要更豁達大度一些,待人也更加寬厚仁慈。而小氣摳門的表現多數都是吝嗇的,又非常喜歡計較,心胸就不是那麼的豁達,還有可能是喜歡佔別人的便宜。

無論是大方還是小氣,在生活中都是常見的,與四柱的格局層次並無太大的關係,因此我們也不能以有色的眼睛來看待。不過大方與小氣的差別還是很大的,司馬遷在《史記》中就說:“順,不妄喜;逆,不惶餒;安,不奢逸;危,不驚懼;胸有激雷而面如平湖者,可拜上將軍。”由此可見度量與豁達對一個人來說是相當重要的,有度量的人在順境之中也不自喜、不狂妄,逆境之時更是不氣餒、不惶恐,哪怕是面對為難的時候,也不會顯露出害怕和驚懼的神態,太史公說能夠做到心中有驚天大志,而不露聲色的人,才是能夠成大事的人。

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然而所謂大氣也是有真大氣和傻大氣,傻大氣之人錢沒少花,又不知道是為了什麼,莫名其妙的就沒了。這種情況在四柱結構中是有體現的,大家都知道財、官、印三吉星是四柱中的三寶,總是有好作用的。可也有特殊情況存在,比如在一個四柱結構中,官殺星是格局的忌神,而此時的結構中財星也旺盛,這時的“日主”是擔不起財殺的,而財星卻會源源不斷的去滋生官殺星,使得財星的損耗過重,官殺又生了許多不必要的花銷和是非,財星損耗就代表著莫名其妙的被花光了。這就是一種傻大氣,看似花錢如流水,其實都是無用功,花出去的都是些沒有目的性的冤枉錢,甚至是引來禍端的錢,這種傻大氣就不能有錢,只有有錢就會有問題出現。

當然也並非都是這樣,當“日主”足夠強大,格局層次足夠高的時候,同時能擔的財和官,或者說格局用神就是官殺星,這時候財星去滋生官殺星就是好的。這種情況就是真大氣,會花錢也懂得把錢花在什麼事情上,但凡是帶有積極的目的性的花錢,都是格局層次帶來的變化和影響。因此再當大家看到一個四柱結構有財滋殺的配置時,就有了判斷的依據,至少百分之七十的這種配置是傻大氣,根本攢不住、留不下錢,尤其是官殺星為忌神的結構。

大方與小氣區別在哪?在人生的命局中都有體現,但是並不存在對錯

還有一種大氣的結構,從本質上來看也是屬於傻大氣,或者說是假大氣。這種結構的特點是結構中比劫星佔主導力量,並且四柱中沒有財星出現,也就是所謂的“比劫旺而不見財”,這種情況是屬於純純的不看重錢財,同時又愛面子導致的花錢大方,甚至有時會打腫臉充胖子,一副好義的臉孔,對待身邊的人那都是面子的事兒,愛面兒的人又怎麼能差錢兒呢。

可是這畢竟是一種假大氣,本身又沒有什麼錢,但凡歲運中出現了財星,如果能夠被“日主”所合的話,那就會毫不猶豫的來個一百八十度大轉彎,一分錢都不會往出花,馬上就變成一個守財奴。這就是比劫星的特性,可以被別人劫財,同樣也能劫走別人的財,一切都要視四柱結構的配置來判斷。

大方與小氣區別在哪?在人生的命局中都有體現,但是並不存在對錯

說完了傻大氣和假大氣,繼續來聊一聊真小氣。第一種真小氣的結構是這樣的,四柱中印星旺盛且為忌神,同時又形成了“飛梟奪食”的配置,這是一種真小氣的結構。其實“飛梟奪食”配置好的一方面也會表現為天賦好有靈性,做事機智慧夠剛柔並濟。但多數的情況下,普通人的格局層次難以很高,層次不高的“飛梟奪食”就會表現為消極愛算計,疑神疑鬼又喜歡佔小便宜,心理狀態總是狹隘的,很難結交到要好的朋友,久而久之就會變得愈發的小氣。

還有一種情況的小氣,這也是非常常見的一種結構配置。當四柱結構中出現了天干五合,並且是“日主”合財星,通俗點說就是財星透出天干,被“日主”合住了但是不化,這也是一種典型的摳門結構。財星被“日主”合了又不能化,也就說明了“日主”對財星的慾望看得很重,又不能完全得到,在我看來很多的“鐵公雞”都是這種配置。

大方與小氣區別在哪?在人生的命局中都有體現,但是並不存在對錯

關於大方和小氣就寫這麼多,其實沒有對錯,大方有大方人的活法和成就,小氣有小氣人的生財方式,都是無可厚非的。一個人只要心思正而不邪,就是對社會有用的人,做好自己分內的事情,摳門與否或許與品德都沒有太大的關係,這又會有什麼錯呢?