紅樓夢妙玉:她是如何活成那個時代裡的“行業標杆”的?

在古代,戲子、尼姑、道姑等人都被人認為是下三教九流的行當,同時也是最容易被人瞧不起的。正因此,當賈家四姑娘惜春最後當尼姑時,會被認為是一段命運悲劇。惜春的判詞是:

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。

平民家的丫頭選擇出家為尼尚且不是一件光彩的事,何況富貴人家的千金小姐呢?

紅樓夢妙玉:她是如何活成那個時代裡的“行業標杆”的?

因此判詞才說可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。侯門女兒墜入空門,難免讓人恥笑,更何況昔日綾羅綢緞,錦衣玉食,若是做了尼姑吃穿用度都要自己動手,弄不好只能靠乞討填飽肚子,自然是人生一大悲劇了。

對於當初尚且維持烈火烹油鮮花著錦表象的賈府,小尼姑小道姑和小戲子們在賈府是什麼身份地位?

其實他們不過是採買來的,養在賈府,給吃給喝也給穿戴,還請教習來帶領管理小戲子學唱戲,又讓賈芹等家族的子弟,管理這些小和尚小道士,住在家廟,等有大事時隨時聽候差事。

再有那些小丫頭們,在探春這些小姐眼裡,不過是些“玩意兒”,喜歡的時候可以一起說說笑笑,不喜歡的時候就不用理他們。即便這些丫頭們不好了,也不過只是像貓兒狗兒抓咬了一下,能寬恕就寬恕,不能寬恕就交給管家媳婦在責罰。

總而言之,在賈家主子們眼裡,恐怕很少將這些行當的孩子們當人看。但唯有一人是例外,她就是妙玉。

紅樓夢妙玉:她是如何活成那個時代裡的“行業標杆”的?

原來賈府為了迎接省親回家的元妃,修建省親別墅,也就是後來的大觀園,內有一處景觀是櫳翠庵,而元妃娘娘省親,若見了這寺廟,可能去參觀禮拜一番,因此這個櫳翠庵須有人主持。賈府管家奴才想到這裡於是找了一位帶髮修行的姑子,也就是妙玉。且看第十八回原文:

此時,王夫人那邊……又有林之孝家的來回:“外有一個帶髮修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,到底這位姑娘親自入了空門,方才好了。所以帶髮修行,今年才十八歲,法名妙玉身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭服侍。文墨也極通,經文也不用學了,摸樣兒又極好。因聽見‘長安’都中有觀音遺蹟並貝葉遺文,去歲隨了師父上來……她師父極精演先天神數,於去冬圓寂了……她師父臨寂遺言,說她衣食起居不宜回鄉……。”王夫人不等回完,便說:“既這樣,我們何不接了她來?”林之孝家的回道:“請她,她說‘侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的。’”

首先,賈府請來主持櫳翠庵的尼姑,和那些買來唸經卷的小尼姑以及唱戲的小戲子不同。那些小尼姑小道姑小戲子年齡都不大,一般不會超過十歲。他們都是父母吃不上飯將他們賣了,有的就賣到這個行當,好歹能討口飯吃,能活命。

但妙玉不同,她年齡已經十八歲,如果不是出家或這般帶髮修行,在古代,這個年紀早該嫁人了。

比起一般做主持的尼姑,妙玉顯然年齡小很多。但比起那些小尼姑小道姑,妙玉年齡很大了。但要主持一個小小櫳翠庵,倒是挺合適。所以,妙玉能進賈府大觀園櫳翠庵,不得不說,天時地利人和,缺一不可。

其次,在櫳翠庵,必然需要具備一定佛教知識。小尼姑小道姑是有年長的尼姑帶領,要教她們迅速念會幾卷經咒,好在元妃省親時,隨時能上前侍奉,可妙玉卻早早具備這些能力,通識經卷文墨,無需多加學習。原文如下:

王夫人等日日忙亂,直到十月將盡,幸皆全備:各處監管都交清帳目……賈薔那邊也演出二十出雜戲來;小尼姑、道姑也都學會了念幾卷經咒。賈政方略心意寬暢,又請賈母等進園,色色斟酌,點綴妥當,再無一些遺漏不當之處了。於是賈政方擇日題本。本上之日,奉硃批准奏:次年正月十五上元之日,恩准賈妃省親。

紅樓夢妙玉:她是如何活成那個時代裡的“行業標杆”的?

賈家當家主母王夫人,聽說有這麼一個帶髮修行的女孩子,出身又是讀書仕宦人家,便有了好感,覺得正好將她接來。

王夫人對妙玉的好感,自然不止因為妙玉的出身,還因為那林之孝家的把妙玉說得極好,讀書仕宦人家出身,又通文墨,還懂經文,模樣又極好。誰見了這樣的一個女子,會不喜歡呢?另外,又因有師父遺言,說她不便回鄉,只在此靜居即可。

王夫人一向齋僧敬道,樂善好施,聽聞這樣一個姑娘不方便回鄉,想著家裡也不是養不起這樣一位姑娘,於是很樂意請她過來。

最後,帶髮修行到底和真正的尼姑有所不同,妙玉時常以貴重女兒自居,這就不奇怪邢岫煙曾說她僧不僧俗不俗的,這種身份確實有些尷尬。

紅樓夢妙玉:她是如何活成那個時代裡的“行業標杆”的?

這便是區別了,同樣是差不多的行當。芳官等小戲子小尼姑道士是賈府花錢買來的,妙玉卻是王夫人主動請來的。

雖然都是尼姑,但因出身不同,能力不同,妙玉不僅自己能唸經文,還通文墨,有了這些資本,她自然驕傲些,巧的是王夫人也願意對她高看一眼,肯下帖子請她,後來林之孝家的按賈府規矩,還派人備下車轎去接她。這算是榮國府相當高的禮遇了。

王夫人笑道:“她既是官宦小姐,自然驕傲些,就下個帖子請她何妨。”林之孝家的答應了出去,命書啟相公寫請帖去請妙玉。次日遣人備車轎去接等後話。

如此一來,妙玉算是賈府的客人,身份地位稍稍比那些丫頭、戲子、尼姑高些。也因此,賈母願意帶客人劉姥姥去櫳翠庵坐坐。如果說三百六十行,行行出狀元,妙玉應該算是這一行業的標杆。

只是,當年王夫人如此對待別家仕宦人家的小姐妙玉,後來賈家敗落,惜春出家,可不知是否會有人這般瞧上惜春,願意如此對她青目以待了。

參考文獻:《紅樓夢脂匯本》,曹雪芹著,脂硯齋評,嶽麓書社。

作者:端雅。歡迎關注我的百家號:紅樓夜思。從書裡,看更廣闊的人生。