易筋經，一葦渡江，唐玄奘——佛教在中國的分支
在我之前的一遍文章我寫到了釋迦摩尼都無法拯救印度的衰落（見文末的擴充套件閱讀），在釋迦牟尼去噴把有世後的孔雀王朝時期，阿磷鉛量育王曾經將佛教定為印度國教，去除了婆羅門教的種姓制度，印度也因此繁榮興盛了一段時作機間。
但是隨著孔雀王朝的覆滅，印度也開了歷史倒車，重新興起了印度教（婆羅門教演化），因此佛教在印度也沒有了影響力，而在亞洲其他國家，尤其是中國，又重新興起了。
大乘佛教與小乘佛教
在釋迦牟尼在世的時候，因為他是佛教的創始人，思想也是非常的有高度，所以教徒們對教義，或者教義在現實世界的應用有疑問的時候，就比較簡單，問釋迦牟尼就好了，他作為佛陀，可以完美的去解決各種疑問，這段時期我們稱為原始佛教時期。
但是在釋迦牟尼去世以後，下面的佛教徒們隨著世俗世界的紛亂，紛紛對教義產生了疑問，因為事情總是在不斷髮展的嘛。與基督教一樣，一定時期，教徒們因為思想和立場不同，慢慢產生了兩個分支。
上座部，我稱他為保守派，大多數由得道高僧、資深長老組成，他們提倡封閉式的苦修，提升自己，也就是釋迦牟尼思想中的“苦修”部分。
大眾部，我稱他為革新派，由普通僧侶組成，認為佛教要與時俱進，適應當地的世俗環境，並且要多加傳播，也就是釋迦牟尼思想中的“普度”部分。
這種分支，我認為是隨著社會環境，尤其是印度一直非常混亂的歷史環境下發展的必然結果。
這段時期我們稱為部派佛教時期。
因為大眾部具備普遍傳播的特性，聚集了更多的教徒，也漸漸成為了主流，他們稱自己“大乘佛教”，是一輛大車的意思。
而上座部還是保守苦修，注重自己本身的昇華，於是被大乘佛教稱為“小乘佛教”，就是一輛小車的意思。
而隨著佛教在印度沒落，佛教徒也開始向外傳播，按照地域來分分為南傳和北傳，北傳佛教主要的地區是中國日本朝鮮，南傳佛教在緬甸泰國地區。
雖然南傳北傳和大乘小乘理論上是沒有必然的關係的，但是從機率上說，南傳以小乘為主，北傳以大乘為主。
所以我們去泰國旅遊的時候，會發現泰國本地佛教跟中國在很多細節上是不一樣的。
而在中國，也要按地域有一個劃分，就是漢傳和藏傳，主流上都屬於大乘佛教。當然南傳的小乘佛教在中國也是有的，比如雲南的南傳佛教等等，但是影響力不大，可以忽略。
第一次取經
而漢傳佛教的來歷，就是我們歷史上的第一次取經，並不是唐三藏，傳說東漢漢明帝劉光在夢中遇佛，醒來之後跟大臣們討論，博士傅毅說：“西方有佛，聖上夢見屬實。”於是漢明帝大喜，派人出使西域取經。
取經的隊伍在大月氏一代（今阿富汗附近），遇到了兩位出來傳道的印度高僧——攝摩騰、竺法蘭，於是跟隨皇帝的取經隊伍用白馬馱著佛像、佛經到達了洛陽。
漢明帝非常的高興，禮遇了兩位高僧，安排在當時的外交事務的官署“鴻臚寺”居住，也就是後來的白馬寺。
從此以後，白馬寺成為了西域與中國佛教交流的根據地，多位西域的得道高僧到白馬寺來講經，譯經。
自此以後佛教在中國就流行了起來，尤其到了五代十六國和南北朝時期，由於外族入侵，落後文明統治先進文明，為了進行更好的文化融合便於統治，佛教得到極大的推廣。
但是也有例外時期，比如“三武一宗”滅佛時期。總體來說，因為佛教教義提倡與世無爭，眾生平等等，還是比較溫和的，所以在中國發展的很順利。
像是波斯的拜火教，基督教的分支景教，甚至後來的明朝的天主教，都發展的沒有佛教這麼源遠流長。
易筋經真的存在嗎
我們在看金庸小說的時候，經常看到的就是少林絕學，《易筋經》和《洗髓經》，少林寺大家都知道是在河南，而這兩本書是不是也真實存在呢？
其實兩本書是一本書，就是《易經洗髓經》，簡稱《易筋經》。我們這就要說道，漢傳佛教的分支了，漢傳佛教共有八個分支分別是：
禪宗、三論宗、天台宗、華嚴宗、唯識宗、律宗、淨土宗、密宗
而《易筋經》就來自於禪宗，也是影響力最大的一個分支。
禪宗的祖師原名菩提多羅，後改名菩提達摩，也就是達摩祖師，釋迦牟尼的原名叫喬達摩，這兩個是不同的人，只是翻譯有點類似，相差了好幾百年。
達摩祖師從廣州登陸，來到中國，見到當時一心修佛的梁武帝，但是二人話不投機，達摩也不多說，摘了片蘆葦，扔到江裡飄然而去。這就是一葦渡江的故事。
一葦渡江
然後達摩祖師就去了河南少林寺，面壁思禪，這一面就是九年，傳說順手寫了《易筋經》這本武林絕學。
易筋經這個事情缺乏考證，但是這本書是存在的，國家體育總局把它和五禽戲、八段錦一樣列為體育中的氣功專案推廣。
但是不是什麼武林絕學，個人感覺是本身印度佛教中有一些與瑜伽有關呼吸吐納的辦法，然後融合了當時少林寺的一些古拳法吧。
到了達摩的第六代弟子子，神秀和慧能還是比較出名的，可能名字比較陌生，提到他們的思想，大家就會熟悉了。
神秀主張“漸悟”：身是菩提樹，心若明鏡臺，時時勤佛試，勿使惹塵埃。慧能主張“頓悟”：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
這是佛家兩個非常出名的偈，個人就不多加揣測了，而神秀的“漸悟”強調的是個人的勤勉與努力，慧能的“頓悟”則是主張順其自然的靈光閃現。
唐玄奘的故事
還有一個比較出名的就是法相宗，他的創人就是大名鼎鼎的唐三藏也就是唐玄奘，《西遊記》其實本質上是一本小說，而在歷史上，是不可以隨便出國的，唐玄奘是偷偷跑出去長安的，一路上也是吃了不少苦。
到了印度以後，也展示了自己一定高度的佛教理論，然後帶了一些經書回來。
後來回到大唐。唐太宗看到他弘揚了大唐國威，也就順著梯子給他一個風風光光的歡迎，之後唐玄奘也就兢兢業業的在寺裡翻譯佛經了
