父親、兒孫三個“祖”，皇太極夾在中間，廟號為何混成了清太宗？

中國早就沒有了皇帝，人們對皇帝的稱呼方式有三種，一種是廟號，一種是年號，還有一種是尊號。

廟號是指封建王朝，在立室時的，例如唐太宗、宋徽宗；年號是指皇帝紀年的名號，新君即位必須改變年號，例如洪武、康熙、雍正；尊號是指古代尊崇皇帝的稱號，尊號一般很長，唐玄宗的尊號是‘’開元聖文神武皇帝‘’。在這三種稱呼中，廟號用得最多，而且廟號還有特殊的含義，開國皇帝的廟號都為‘’太祖‘’或者‘’高祖‘’，而非開國皇帝只能叫‘’宗‘’。

當我們在瀏覽清史的時候，會發現一個奇怪的現象，清朝有三個皇帝的廟號是祖，分別是清太祖努爾哈赤、清世祖順治和清聖祖康熙。

這是很不合常規的，當然這其中還有另外一件怪事，明明皇太極才是清朝的開國皇帝，但是他卻叫清太宗，稱祖的是他的父親和他的兒孫，這是為什麼？

我們先來看看這四個皇帝的功績。努爾哈赤統一了女真各部，建立後金，割據遼東，攻下了明朝的七十多座城池，開闢了清朝的疆土。

皇太極將女真族改名為滿洲，在瀋陽稱帝，建國號大清，完善制度，鞏固了努爾哈赤的基礎，為清軍入關做足了準備工作。

順治六歲的時候清兵入關，滿清正式統治中原，順治當時年幼，清軍入關應該是當時以多爾袞為首的滿洲皇族的功勞，不過順治畢竟是皇帝，於是將功勞歸在了他身上。

康熙滅鰲拜、平定三藩之亂、收復臺灣、大破準噶爾，使清王朝的版圖進一步擴大，對後來的清朝版圖居功至偉。

無論是努爾哈赤統一女真各部，還是順治入關，康熙四處征戰，他們三人都有一個共同的特點，那就是都有開疆擴土之功，他們都進一步壯大了清王朝的領土面積，而皇太極夾在他們中間，起到了一個過渡的作用，一方面繼承父親打下的江山，一方面制定各種制度，壯大國力，為兒子孫子擴大疆土奠定堅實的基礎。

清朝的前四位皇帝都很優秀，雖然皇太極勞苦功高，但是和另外三個比起來還是稍有遜色，可以看出，清朝對廟號的評定在一定程度上是取決於個人功績的，而不僅僅考慮是否為開國皇帝。

康熙因為其卓越的成就，一直受到了兒子和孫子的大力追捧，祖孫三人共同開創了中國封建王朝最後一個盛世‘’康乾盛世‘’，使清朝國力達到頂峰。

康熙死後，在決定康熙的廟號時，雍正堅持將父親稱為祖，理由是父親不僅品行高尚、德高望重，對後世有立德之功，而且做出了巨大的貢獻，這些成就都是他人無法相比的。

康熙能稱為祖，在一定程度上得益於雍正的助攻，順治登基的時候只有六歲，如果年齡大點，可能也會大力吹捧父親，將皇太極稱為祖。