宋朝奸臣真的很多嗎，為什麼被一些人稱為是盛產奸臣的時代

綜觀宋朝的歷史，似乎每一位君王的身邊都有奸佞之臣在“輔佐”，這大概也與趙匡胤的建國起因有關，宋朝開國皇帝趙匡胤兄弟是欺周世宗柴氏孤兒寡母，上演陳橋兵變，黃袍加身做了皇帝，建立了北宋。而趙匡胤坐朝沒幾年就又發生了燭影斧聲的疑案，兄弟趙光義即位稱帝，這些所為總的來說有些來路不正，情況不明。

做了虧心事也就授人以柄，上樑不正下樑歪，榜樣的力量魅力無窮，這也就形成了一朝天子一朝臣。如此社會大環境，造成皇帝統治沒了理性和底蘊，更可怕的是重文輕武的施政方針，導致文人得勢，武將受壓。文人得勢導致絕對權力，而時任的當朝宰相同時又兼樞密使（國防部長或者軍委主席），集軍政大權於一身，以致權力完全不受制約，極端的權力自然會導致極端的腐敗。要想保住既得利益，宰相當然得用盡心機、耍盡手腕以圖一手遮天、大權獨攬。

實際上，在中國歷史上，歷朝歷代都有很多奸臣，但宋朝給我們的感覺卻是奸臣非常多，這是為什麼呢？我覺得，原因有以下幾點。

宋朝皇帝祖訓：不殺士大夫。我們都知道，自宋朝開國太祖趙匡胤杯酒釋兵權並且立下不殺士大夫的祖訓後，宋朝就進入到了一個文風鼎盛的時代。誠然，不殺士大夫，能夠消除文臣的顧慮，保護那些直言進諫的大臣不會因言獲罪，但這同時也會保護那些奸臣，因為不論他們怎麼做，只要不是謀反的大罪，最多也就是被貶，因此，奸臣做起惡來就會更加肆無忌憚，沒有顧慮。

皇帝無能。不是說有能力的皇帝就不會出現奸臣，而是一個有能力的皇帝能夠鎮壓住那些奸臣，比如秦始皇和趙高，乾隆與和珅等等，這些奸臣在明主聖君的統治下，最多就是貪個汙受個賄，根本翻不出什麼大風浪。

但是，宋朝就不一樣了，北宋中前期還好，宋太祖，宋太宗，宋仁宗等等都是一些有作為的皇帝，因此奸臣還不是很多。但到了北宋後期以及南宋，皇帝是一個比一個差，一個比一個庸碌無為，一個比一個剛愎自用，既然皇帝昏庸，那國家的權利自然就被那些奸臣竊取了，奸臣掌握權利之後，提拔的也是奸臣，惡性迴圈，最後整個朝廷上下也就奸臣當道，烏煙瘴氣了。

沒有尚武精神。尚武精神不僅僅是崇尚武力，更代表著精幹吃苦上進的精神。而宋朝崇文抑武，使中華文明古老的尚武精神喪失殆盡，在科舉制度的約束下，宋朝文人以舞刀弄槍為恥，以舞文弄墨為榮，以當兵為恥，以當官為榮，但那麼多讀書人，不是所有人都能當上官的，剩下的當不上官，又不願意戰場殺敵爭取軍功，就只能作作詞，品品酒，狎狎妓了，如此頹廢奢靡的社會風氣裡，又怎麼能不出現奸臣呢？

外敵逼迫。北宋時期還好，因為剛剛建立國家不久，一統中原時間不長，社會上多少還是對本國的實力有信心的，即使有一些敗仗，但還不到傷筋動骨的地步，因此宋朝上下都還有中原正朔，天朝上邦的傲氣，也因此還有朝氣，奸臣也就相對少一點。

但宋朝末年，宋徽宗時期開始，宋朝被金國打的丟了半壁江山，丟了國都，還被金人捉了兩個皇帝，而南宋只能龜縮於南方，隔著長江默默卑顏奴膝地哀求金國不要攻打自己，即使出現了岳飛這樣的人物，那些被打斷脊樑骨的人也會拼命扯後腿，以期能保證這虛假的和平。

脊樑骨斷了，為了虛假的和平，為了自己的權力，為了自己的地位，不斷的出賣國家和民族的利益，而這也就給了奸臣施展自己的舞臺，奸臣當道也就不奇怪了。