《天道》：現代的《荷馬史詩》，真正的"天地不仁以萬物為芻狗"
最近，《天道》這部2008年的電視劇又火了起來，頭條上很多人都在寫它。
我也把這部劇和原著小說《遙遠的救世主》看了一遍，感覺受益匪淺。
如果讓我用一句話來總結這部電視劇的話，那就是“
中國的《荷馬史詩》，真正的'天地不仁以萬物為芻狗'。
”
看過《荷馬史詩》的都知道，這是一部神仙打架的小說，但是兩邊神仙打架都不親自動手，而是操縱者人間的人相互打。
人間為棋，各執黑白
《天道》這部作品也是如此，是男女主角丁元英和芮小丹的鬥法。
丁元英由於不能在古城久呆，所以愛上他的芮小丹便向他要一個“神話”，讓一個貧困村致富。
於是，便有葉曉明、馮世傑、劉冰三人找上了門，求丁元英幫忙讓王廟村脫貧。
有了人間的“人”，又有了事情原由，丁元英這個天上的“仙”便開始指揮著一干人等建立了格律詩音響公司。
那麼丁元英真的是為了扶貧嗎？其實並不是，丁元英要做的是給芮小丹留一個“禮物”，
想要點撥芮小丹棄武從文，當一個文學從業者，讓她用文字去點撥更多的人。
只有大家的思想擺脫了貧窮，人才能真正脫貧。所以丁元英表面是是幫助王廟村在物質上脫貧，實際上是點撥芮小丹，讓她幫助人們在精神上脫貧。
所以丁元英扶貧王廟村其實是“
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
”。
而這場扶貧的棋局，透過葉曉明、劉冰、馮世傑、歐陽雪、肖雅文等人反映出的人性、文化、命運等諸多問題，也讓芮小丹有了一定的覺醒。
可以說扶貧這事的成敗，棋局中人的結果丁元英不在乎，他只在乎讓芮小丹“自覺”，然後再傳播強勢文化實現“覺他”。
在扶貧這件事上，丁元英做到了《道德經》中說的“天地不仁，以萬物為芻狗”。
天和地不會格外對誰仁慈，一律當成草扎狗對待。
正是這種藉著扶貧，將棋局中人置於命運風口浪尖的行為，加速了局中之人的命運程序，好也罷，壞也罷，他都視而不見。
那麼這場丁元英和芮小丹的神仙打架最終成功了麼？沒有，由於丁元英強行點撥芮小丹，推動加速她覺醒的歷程，所以導致了芮小丹的身亡。
芮小丹一死，扶貧棋局就沒了意義，也讓丁元英明白，天道不可違，強行讓一個人領悟、覺醒，帶來的只能是毀滅。
因為這就像電腦中的病毒，違背了正常規律，結果只能是被消滅。
原本丁元英像《荷馬史詩》中的神仙一樣，操縱著世間的人們來實現自己不可告人的秘密，但是他不知道的是，人外有人，天外有天。
他做出違背事物發展規律的事情，只能最終招致毀滅，芮小丹就是犧牲品。
天地不仁以萬物為芻狗，天道不偏愛任何人，也不會讓誰走得更快。
其實電視劇取名《天道》，裡面包含了很多含義，丁元英強行點撥芮小丹最終導致失敗是天道的一種解釋。
如果想要了解其中的“天道”，我建議大家讀一讀原著《遙遠的救世主》。
這本書不僅講述了何為"天道"，還涉及了投資、社會、股市、傳統文化、現代文化、儒釋道基督、甚至是藝術。
書中包含的內容之廣闊讓人大開眼界，為之讚歎。
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