歷史悠久的諡號解釋，你值得一看！

諡號，在我國古籍中頻頻現身，那諡號到底是用來幹啥的？古人要諡號有什麼用處呢？是不是什麼人都可以擁有諡號呢？諡號的由來又是什麼呢？說起諡號，腦海裡就出現了種種疑問，就讓我們一起來看一下吧！

諡號分類

諡號：分為官諡和私諡兩大類。古代東亞（包括中國、 朝鮮、 越南、 日本）帝王及其後妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死後， 內務府根據其生前事蹟與品德，而給予他一箇中肯的稱號。此外，受中華文化影響的一些鄰近國家亦有使用，但不是每個東亞古代國家都用諡號。根據對 西周青銅 銘文的研究，約 周穆王時期，給地位較高或較有身份的死者加諡的做法已比較普遍。

古代中國最高的諡號

中國古代諡號最高的是單字“文”，其次是“文正”。得到過的大臣有：單諡“文”的是文官最高的諡號了，單諡“文”的就王安石和韓愈，歷史上也只有這個兩個。從宋代以後“文正”便是對大臣的最高諡號，比較有名的如司馬光、范仲淹等死後都諡“文正”。清代的諡號中“文正”最高，“文忠”次之，“文恭”再次，以下為“文成”“文端”“文恪”“文襄”之類。清代權利核心機構為軍機處，但軍機處給大臣上諡號時最高只能到“文忠”。一般情況下，只有為人臣者道德功業皆極其出眾，經內閣草擬由皇帝親賜這一無限哀榮。所以直到大臣去世後上諡號時皇帝對大臣的最終看法才可見端倪。

有名的紅人

有名的如晚清紅人李鴻章諡“文忠”，左宗棠、張之洞都諡“文襄”都沒有得到最高諡號。“生晉太傅，死諡文正”是明清之際千百萬為人臣者追求的最高目標。有清一代共有湯斌、劉統勳、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐八人諡“文正”。湯斌是康熙時期理學名臣，在朝以敢於爭議聞名，乾隆元年諡“文正”。朱珪、杜受田、李鴻藻、孫家鼐皆以帝師諡“文正”，曾國藩在清王朝風雨飄搖之際率湘軍鎮壓太平天國起義，挽狂瀾於既倒，位列同治中興名臣之首，諡“文正”當之無愧。劉統勳是乾隆朝名臣，曾任首席軍機大臣，剛正不阿，功業非凡，為百姓所愛戴，最終得諡“文正”。只有曹振鏞乃一平庸之輩，諡“文正”一直為後世詬病。

諡號的用處

諡號，為東亞古代君主、諸侯（包括中國、朝鮮、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之後，根據他們的生平事蹟與品德修養，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質的稱號。根據對西周時期青銅器銘文的研究表明，遲至周穆王前後，給地位較高或較有身份的死者加以諡號的做法已比較多。古代除對帝王可以稱呼其“諡號”外，稱呼大臣、學者名流的“諡號”也是一種尊重的稱呼；有些人的諡號由於經常被後人稱呼，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、嶽武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 後期，賜諡權高度集中於皇帝手中，要取決於“聖裁”。據統計，西漢到清朝末期，歷代宗室、百官得諡者共10473人，而明清代兩代就有5935人，佔總數的57％左右。帝王的諡號一般是由禮官議定經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。 諡法初起時，只有“美諡”、“平諡”，沒有“惡諡”。善、惡“諡號”則源自西周共和行政以後，另外還有“私諡”。