對命門內寄相火還是為人身動氣的問題，應如何認識？

關於命門屬陽屬火、是內寄相火還是為人身動氣的問題，是中醫學基本理論的一個爭論點。對此應有一個正確的認識。

蓋言命門屬陽者，是從命門與兩腎之間的關係而言，腎主水屬陰，命門內寄相火屬陽，可以認為命門屬陽者有其理論根據與意義。言命門屬火者，是從兩個方面來考慮的，

其一是以火與水代表陽與陰，因為兩腎主水為陰，命門為陽則屬火，這個火的含義與陰陽中的陽是相一致的；

其二是命門的功用為人體生命活動的動力來源，稱之為相火，強調其與君火共同為人體生命活動的主要根源，與《內經》所稱的“少火”是一個含義，從這一角度來看，這種認識亦是為了說明命門的作用與腎命之間的關係，亦有道理。至於命門相火與動氣之說，表面看來是從火與氣的不同角度來闡發，其實二者之間並無本質上的區別。

氣是人體生命活動的基本物質與動力來源，而相火的含義亦是人身之動氣，朱震享曾說：“火內陰而外陽，主乎動者也，凡動皆屬於火”，亦強調了其是人體的動力來源，亦含有物質性與功能性兩個方面的內涵。

故爾，相火的內涵與氣是一致的，只不過氣是對精血而言，而火是對水而言，是從不同的角度提出的不同名詞，所以二者均有其根據與道理，並無本質上的區別，應當結合起來認識才能更臻於全面。