韓信被殺前唸叨“兔死狗烹”其實是後悔錯過三次稱帝的機會
蕭何說的沒錯，劉邦如果只想做漢王，那用不著韓信；要想得天下則非用韓信不可，而且要重用。韓信是軍事奇才。他被劉邦拜為上將之後，先是東取魏國，緊接著北收燕、趙，又迅即拿下齊國，還順便全殲了項羽最倚重的大將龍且所部。這樣一來，除了楚國外，山（崤山）東諸國盡入其掌握。韓信一出，迅速扭轉了楚、漢之爭的局面。這種能力在當時劉邦集團中沒有第二人，讓他過去的老首長項羽驚掉了下巴。這時的韓信處在人生的頂點。局外人看得清楚，只有他不清楚。當時楚、漢之爭進入最後關頭。雙方都想爭取韓信的幫助，從而為韓信參與三分天下而稱帝制造了多次機會。
第一次是項羽派說客武涉遊說韓信。當時，韓信已經滅了龍且，項羽損失了一支精銳力量。他這才認識到老部下韓信原來真是個人物。於是他派人遊說韓信聯合對付劉邦。武涉雖是項羽的說客，但他的話很實在：“您之所以至今未被劉邦滅掉，原因就在於項王的存在啊。依您現在的實力，投漢王則漢王勝，投項王則項王勝。如果項王今天亡了，那明天就輪到您了”。這些話句句在理，句句戳心。而武涉給他的建議是與楚聯合，“三分天下而王之”。這是第一次有人勸他反漢自立。而他的迴應一方面對當初項羽看不起他耿耿於懷，一方面則對劉邦的重用感恩戴德，所以他的態度很堅決：“雖死不易”，意思是決不背叛劉邦。
第二次是齊國人剻通兩次勸說他以齊國為根據地，既不幫楚，也不助漢，居中平衡，尋求與楚、漢三分天下。其說辭雖與武涉相似，但剻通既不屬項氏，也不屬劉氏，所以他的話更加中立，完全是從韓信的得失成敗出發，可以說是曉以利害，動以肺腑，其言辭剴切者尤其體現在這一句：“蓋聞天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。”意思是當斷不斷，必受其亂。韓信雖然沒有像拒絕武涉那樣堅決，但依然是猶豫不決，劉邦對他的知遇之恩成了阻礙他自立的道德魔咒，他迴應剻通的，依然是應付武涉的那些話：“漢王對我太好，他吃啥就給我吃啥，他穿啥就給我穿啥，叫我怎麼忍心背叛他啊！”剻通說：“道德感害死你啊。你忘了勾踐怎麼對待文種，張耳、陳餘又怎麼從刎頸之交變成你死我活的仇人了嗎？獸盡狗烹啊。”不論剻通怎麼說，韓信就是不為所動，剻通氣得不行，只能回去裝瘋了。結果不幸被他言中，韓信助劉邦滅了項羽之後，劉邦立刻就解除了他的軍權，並把他改任為楚王。但韓信依然不覺悟。
第三次是他做楚王的時候。此時楚、漢相爭早已成為過眼煙雲，他也不再是香餑餑，進退空間已經有限。但這時的他依然財雄勢大，所以劉邦依然很忌憚他，怕他謀反。所以後來才會用陳平的計策擒拿韓信。當時韓信有機會起兵造反。而項羽的重臣鍾離昧此時也藏身在楚國。韓信為了討好劉邦，保住自己的富貴而逼死了鍾離昧，並將其首級獻給劉邦。鍾離昧死前破口大罵韓信：“我今日死，你明日亡！”不幸被他言中，當韓信捧著他的首級邀功之際，等來的不是獎賞，而是被捕和奪爵。劉邦隨便找了個藉口就把他的王位給廢掉，降為淮陰侯。在他被捆綁起來的時候，不由自主地念叨起當年武涉、剻通說過的話：高鳥盡、良弓藏，敵國破、謀臣亡。與其說是怨恨劉氏卸磨殺驢，不如說是後悔沒聽兩人的苦口忠言。這時他才覺悟，晚了。
這次打擊徹底摧垮了韓信思想觀念中的道德烏托邦。這時的他才下決心造反，但大勢已去。小小淮陰侯，已經虎落平陽，身邊要啥沒啥，成不了氣候，也掀不起大浪了。這時的他，本該安守本分，閉上嘴過小日子，才能保得身家安全。但他偏偏心裡不平衡到極點。他既不願朝見天子，也恥於和蕭何、周勃、陳平那些“乖乖列侯”站在一起。憋屈的他最後終於決定造反——-在最不該造反的時候。他自己勢力微小，於是找到代王陳豨，鼓動他造反，說自己一定會組織人馬響應。但這時的他還有什麼人馬呢？不過就是組織了幾個家丁罷了。他曾自誇“韓信將兵，多多益善”，但此時的他已經無兵可將。與其說是造反，不如說是賭氣。而這口氣，偏偏已經賭不得了。當年那意氣風發的上將韓信早已不復存在，剩下的只有一個執意撞向南牆的偏執狂。此時的他並非不清楚前方等待他的不再有尊崇和禮遇，只有刀斧。他的結局，令人唏噓，令人氣短。
當初韓信在劉邦面前說他的老上級項羽有“婦人之仁”。結果，他自己到了緊要關頭，也屢屢被道德感所綁架，該出手時不出手，貽誤機會不說，還為自己後來兔死狗烹的悲慘結局埋下伏筆，挖好了墓穴。若是他早聽了武涉、剻通的勸告，絕不會有此下場。因為按照剻通的建議，憑藉富庶的齊國，北收燕趙，再與西方的漢、南方的楚鼎足而立，既不幫項羽，也不助劉邦。則不光可以保命，更可以成就帝業。真若那樣，中國的歷史也會改寫，“三國演義”將會提前上演，後來諸葛亮三分天下的隆中對也就換了作者。退一步說，即便他聽了武涉的話幫助項羽，也不會被卸磨殺驢。因為項羽是婦人之仁一號，遇到韓信這個婦人之仁二號，“仁”到一塊去了，韓信跟著他，被卸磨殺驢的機率遠比跟著劉邦要小。因為項羽儘管從小喜武厭文，但他畢竟出身於貴族世家，受到“仁義禮智”之類教育的薰陶和羈絆較多，這妨礙了他充分發揮“厚黑人格”的效用。而劉邦出身民間，思想中沒有那麼多條條框框。他的權變與詭詐完全應勢而發、毫無掛礙，要厚便厚，要黑就黑，謙卑與流氓兩種人格在他身上可以隨意切換、無縫銜接。你想想，項羽到了最後，連個虞姬都放不下，劉邦為了逃命，連自己的親生骨肉都能扔下馬車。韓信落到劉的手裡，只能被玩死。你說是也不是？
