黑格爾：中國只有朝代的輪迴，沒有真正的歷史；他這話有道理嗎？

談到黑格爾，相信很多人都不會陌生，作為舉世矚目的哲學家，黑格爾曾在哲學領域取得了堪稱“前無古人”的成就，連被譽為“千年第一思想家”的馬克思都曾表示，黑格爾是自己的老師，很多理論都是建立在黑格爾思想上成立的。

具體來說，黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者，是第一個系統和全面地闡述了辯證法的哲學大師，在《歷史哲學》中黑格爾構成了辯證法思想的明確體系，對後世的哲學發展產生了深遠的影響。

正因如此，黑格爾說的話都會引起學術界的重視。在《法哲學原理》一書中，黑格爾這樣闡述到：“中國從本質上看是沒有真正的歷史的，它只是君王覆滅更迭的不斷重複罷了，任何進步都未能從中誕生。”

在黑格爾的心目中，中國歷史上的朝代更替，就像是一個賭場一樣，由不同的人輪流坐莊，但是桌上的錢還是那麼多，規則也沒有變。每一次朝代的更替和變革都是如此，從不曾改變這個根本事實。

縱觀歷史，從夏周到明清，在十幾個大的朝代更替中，大概都在300年左右。正所謂“分久必合合久必分”，這似乎已經成為了歷史上每個朝代的必然命運。究其根本原因，當是封建體質所造成的必然結果。

從新的體制建成到發展壯大，再到貧富失衡造成的社會影響，最後外敵入侵，戰爭所帶來的種種壓力下苛稅的增長，最後內亂外患的爆發，舊的王朝被推翻，新的王朝被建立。如此迴圈往復，似乎每個朝代都逃不過這樣的命運。

如果從這個角度來說，黑格爾所言並非全無道理。但如果僅僅是如此便概括中國沒有真正的歷史，未免有失偏頗。中國悠久的歷史不僅創造了豐富的文化，而且對世界歷史同樣產生了深遠的影響。

比如說我國的四大發明，火藥的出現推進了西方文明的發展，造紙術的出現更是對文化的傳播產生了不可估量的影響。在中國鼎盛時期的幾大王朝，比如說唐朝宋朝還有明朝等，世界各國都曾在其中吸取了豐富的文化營養。

黑格爾出生於公元1770年，當時中國正處於清王朝的統治時期，從乾隆時期開始清王朝便實行閉關鎖國的政策，因此和世界的文化交流很少。黑格爾從未來訪過中國，他只是憑藉有限的資料來做出判斷的，因此難免會有所侷限。因此他對中國歷史的這段評論，也應該批判性地去接受，更不必因此而影響我們自己的文化信心。