為何說佛圖關是重慶的咽喉，得之則重慶可守？

歷代割據於蜀者多定都於成都，因為成都位於四川盆地西部，北距漢中，東距永安（重慶奉節）都較遠，相對比較安全。站在成都的角度來看，將奉節稱為成都的門戶，距離上比較遠。重慶距離成都也不近，但重慶位於長江與嘉陵江的匯合處，東線之敵拿下重慶，然後順嘉陵江北上至涪城（四川綿陽），成都幾乎是大門洞開。從這層意義上講，將重慶稱為（蜀都）成都的門戶是能說得通的。

重慶是成都的門戶，那麼重慶的門戶又在哪呢？這裡所說的門戶不是重慶之於成都那樣的“大門戶”了，而是“小門戶”，即在城郊，得之則重慶能守，失之則重慶必亡的那類。有嗎？還真有，這個地方叫做佛圖關，也稱浮圖關。

明朝在重慶設府，而佛圖關就在明朝重慶城以西十里處，也就是現在重慶市主城區的佛圖關公園一帶。咱們看重慶市主城區，長江與嘉陵江匯合時將重慶（主城區，下同）“擠”成一個狹長的半島。佛圖關正好卡在這個狹長半島與寬闊地帶的結合處，北距嘉陵江不過二百多米，南距長江也不過一公里。

佛圖關海拔380多米，夾二江之間，三面是懸崖，地勢非常險要。更重要的是，重慶是個兩江相夾的半島，三面環水。無論是長江或是嘉陵江，水量都非常大，每年的春季都是重慶洪水暴漲的時候，一望無際全是水。漲水之後，重慶的陸路通道基本被切斷，所能通行之路，也就是佛圖關到二郎關這一條路，舍此無路可走。

正因為佛圖關之於重慶的重要性，有人盯上了佛圖關。誰呢？名氣不大，卻鬧出了大明王朝末期一場轟動全國的叛亂事件。此人名叫奢崇明，萬曆年間任四川永寧宣撫使。奢崇明在名義上是明朝的官吏，實際上是割據一方的土皇帝。明朝建立後，對西南一帶的豪強實行羈靡之策，就是封他們做官，世世代代割守於此。奢崇明本來是沒有資格襲位的，因為前任宣撫使奢崇固去世後無子，眾人就推舉同族的奢崇明出任。

明廷以為永寧地方換頭領而已，沒想到奢崇明是個慾望難填的野心家。明廷經常下召徵調奢崇明出兵出力，奢崇明從來都是陽奉陰違。當時的明廷外部壓力非常大，蒙古各部已不是明廷的主要敵人，割據於東北的後金（清朝前身）已成為明廷最具威脅的敵人。萬曆時後金已坐大，熹宗天啟時更是對遼東構成極大壓力。天啟元年（公元1621年），奢崇明突然請旨要派兩萬士兵北上援遼，這當然是好事。但奢崇明和兒子奢寅的目標根本不是遼東，而是據長江上游之險的重慶。

如果奢崇明能佔據重慶，從攻的角度可以北上進攻成都，向東進攻江陵。從守的角度，奢崇明得到重慶後可以將重慶打造本部的門戶，反正得到重慶有百利無一弊。永寧兵到了重慶後，以各種不三不四的藉口賴在重慶不走。四川巡撫徐可求要求永寧兵趕緊北上救遼，奢崇明見時機已到，殺明廷官員，佔據了重慶。永寧兵以佔長江之利的重慶為跳板，向北攻佔合江，向西攻佔瀘州，向東攻佔遵義，明廷大驚。奢崇明明顯是要將重慶打造成自己擴大割據勢力的基地，在重慶至佛圖關、二郎關一線佈置重兵，有十七連營，數萬精兵。

此時的佛圖關就成了明軍消滅奢崇明作亂的關鍵點，奪下佛圖關對明軍有二利。一則可以開啟奢崇明割據重慶的門戶，二則可以阻止永寧兵北上進攻成都。永寧兵萬一佔領成都，則明朝的西南大勢去矣，必然會影響明軍在遼東方向的抗金行動。

明軍有人就意識到佛圖關的重要性，認為必須拿下佛圖關，就能困死永寧兵。事實也證明了如上判斷，永寧兵出佛圖關北上進攻成都，好在被明軍打了回來。隨後明軍殺向重慶，各路軍馬緊密配合。明天啟二年五月，明軍攻克佛圖關和二郎關，殺敵軍三千多人，大江兩側全是屍體。明軍拿下佛圖關，等於堵住了重慶城內的永寧兵的去路，可以聚殲之。雖然奢崇明叛亂時間比較長，但至少明軍收復了重慶，可以保證四川無虞。奢崇明丟掉重慶，也就斷掉了北上割據更大地盤的希望。而如果他能守住佛圖關，進而守住重慶，那形勢就完全不一樣了。

明朝人對佛圖關的評價是：“此關為重慶之咽喉，未有守（住）關而重慶能（攻）下者。”更多歷史地圖文章，請關注微信公眾號：地圖帝