兩個楚懷王的人生悲喜:一個客死他鄉,一個是放牛娃

文/趙心放

兩個楚懷王的人生悲喜:一個客死他鄉,一個是放牛娃

(楚懷王熊槐)

從黃帝時代算起的五千年華夏文明史,真格兒是精彩繽紛。筆者曾在《寫乎》發拙稿講過兩個韓信、兩個蔡京和兩個孔明的故事。

本文聊聊兩個楚懷王的喜悲劇。

(一)戰國時期的楚懷王,前期生猛顯赫,後來客死異鄉

楚懷王熊槐(約前355年―前296年),羋姓,戰國時期楚國國君。他27歲繼位後,雄心勃勃,意氣風發,重用屈原等賢士能人治理國家。屈原在楚國

先任

左徒兼管內政外交,後改任三閭大夫。實行的主要政策有:鼓勵農耕和服兵役、舉薦賢能、溝通君臣民聯絡渠道、禁止結黨營私、實行獎罰制度、破除不良風俗等。透過不懈的努力,國家達到了當時的國強民富水平。

楚國先後與魏、齊、秦、趙、燕諸國過招鬥法。強悍的武裝力量消滅了蒸蒸日上的越國,打得魏國一敗塗地,大大地擴充了疆土。後來領頭抗衡崛起的秦國,公元前318年組織“七國聯軍”討伐強秦,成為當時世界上公認的大國之一。

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(《思美人》中的屈原)

在發展經濟的同時,成功開闢了海上絲綢之路,與西亞、南亞的一些國家進行商業貿易。為促進商貿活動,國家為商隊鑄造了用於免稅的金節,金節上銘文:“得其金節則勿徵,不得金節則徵”。實行減免關稅政策,開了世界各國之先河。

有則“雪中送炭”的故事,表明了楚懷王不僅勤政謀政,還十分禮賢下士和親民。

說的是某年歲末嚴冬,鵝毛大雪紛紛揚揚,楚懷王穿上厚厚的皮大襖,仍然感覺冷得難受,令人在宮殿裡點上爐火後,他想起了自己的子民,他們有皮襖穿嗎、有爐火烤嗎?肯定冷得比自己更難受哦!於是他下令,給全國的貧苦百姓和遊子送去取暖的燃料。人們在得到君主送來的燃料後,非常高興和感動,都點贊他是位好國王。

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可惜的是自公元前 312年起,楚國在丹陽、藍田兩次大戰役敗北後國勢逐漸衰弱。公元前299年,秦國攻佔了楚國八座城池,秦昭襄王約楚懷王在武關會面和談。

昭睢、屈原等大臣認為這是秦國在玩陰謀詭計,勸楚懷王不要去。楚懷王不聽勸,去後就被秦國扣留。由於楚懷王不願割地,被一直扣留著。

其間

楚國立太子為王。

公元前297年某日楚懷王尋隙逃走,秦國立即封鎖了通往楚國的道路。楚懷王只好逃到趙國,趙國不敢收留他。在逃往魏國途中,被秦國追兵捉回。公元前296年楚懷王在秦國病逝。

秦國把楚懷王遺體送還楚國。老百姓視同自己的長輩魂歸桑梓一樣涕泣跪迎。公元前278年,秦國大將白起率軍南下,攻破了楚國都城郢都。屈原在同年五月五日這天,寫下著名詩篇《哀郢》後,投汨羅江自盡。後世人為紀念大忠臣、大詩人屈原,把這天定為端午節。

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(二)熊心從放牛娃逆襲成秦末楚懷王,但時運不濟,空留遺恨

《史記·項羽本紀》雲:“夫秦滅六國,楚最無罪。自懷王入秦不反,楚人憐之至今,故楚南公曰‘楚雖三戶,亡秦必楚’也。”用現代語釋義:在秦國消滅的六國中,楚國最值得同情。楚懷王親自到秦國和談,由於不願割地,被長期羈押後病死,楚國的老百姓至今都在憐憫他。因此楚南公說,如果楚國僅有三戶人了,這三戶人也會繼續戰鬥下去,直到消滅秦國為止。

對“楚雖三戶”有兩種解釋:一種是指楚國的昭、屈、景三大姓;另一種是指楚滅亡後只剩下三戶人家。

楚國地大物博,民風強悍,且十分同情楚懷王,以後形勢的發展,證明了楚南公“楚雖三戶,亡秦必楚“這句話很有預見性。

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(楚漢傳奇,楚懷王熊心)

秦末起義軍主要有三支:陳勝吳廣的大澤鄉農民起義部隊,建立的政權稱為張楚;項燕之子項梁及孫子項羽率領的八千江東子弟兵,建立的政權稱為西楚。他們都是楚國人;劉邦的沛縣集團,其謀臣武將兵士,除張良等少數人外,也都是楚地英豪。

大澤鄉農民起義失敗後陳勝被殺,楚地的反秦鬥爭陷入了低潮。為了打破群龍無首的僵局,應對出現的不利局面,在“薛地計事”中,項梁聽從謀士范增的建議,從鄉下找到了楚懷王之孫(另一說是玄孫)熊心(?—公元前206年)來做楚王。

為了喚起楚人的報仇復國之志,將熊心尊為楚懷王,定都盱臺。戰國時期的楚國被秦國滅亡後,其王室後裔流落到了民間,已成為普通老百姓。

兩個楚懷王的人生悲喜:一個客死他鄉,一個是放牛娃

熊心是個放牛娃。

由於時代風雲際會,熊心從放牛娃逆襲成秦末楚懷王。但此楚懷王非彼楚懷王,說白了就是一個為了號召各路起義軍而推出來的傀儡,沒有任何實際權力。楚國起義軍的實際領導者是項梁。

後來實力最雄厚的項羽大軍抵達咸陽,名義上尊楚懷王為義帝,但項羽則自行分封天下,劉邦被封為漢王,被派到遠遠的蜀地去。項羽則自立為西楚霸王,定都彭城。

熊心是不甘心任人擺佈的,項梁戰死後,他曾抓住機會打算有所作為一番,引起了項羽的忌恨。過了不久,項羽強行把熊心遷徙至長沙郴縣。

在路途中,項羽密令英布將其殺害。

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(項羽)

(三)兩個楚懷王遭遇不幸的原因淺析

戰國時期的政治鬥爭十分詭譎,合縱和連橫兩種戰略交織纏鬥得分外厲害。秦國在搞好內部的同時,想盡一切方法離間各國關係,採取各個擊破的策略,取得了鬥爭主導權。

楚懷王沒有理性對待自己執政前期取得的政績,逐步變得驕傲自滿、剛愎自用起來,認不清張儀的真實面目和秦國的險惡用心,屢屢上當受騙。不是以國家利益為重來參與國際政治鬥爭,而是情緒化的來區分敵友,弄得遇到危機時不僅沒人相幫,反而成了人人喊打的“過街老鼠”。此外,打擊排斥屈原等忠臣,自身和幹部隊伍日趨腐化,也是逐步衰弱的重要原因。

歷史對他的評價,則與他本人生前經歷相反,二十世紀80年代以前,文史界大都對他持全盤否定態度。近年來對他進行了重新審視,肯定了他的可取之處。特別是他忠於社稷,寧死不割地,表現出了高尚的晚節,認為值得後人尊敬。

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(《思美人》,屈原和楚懷王)

為避免概念混淆,後文直接用熊心來評價秦末楚懷王。

《史記。項羽本紀》中有一段話耐人尋味。說的是項梁戰死之後,熊心迅速來到彭城,主持了楚國的軍事部署、內政變更等事務。把與項羽合兵一處的劉邦安排在碭郡駐軍。

筆者猜測,除了有保衛彭城的軍事部署考量外,熊心已然明白無力掌控項羽,讓劉邦駐守碭郡,給項羽樹立了一個潛在的對手和制衡力量。

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(劉邦)

從而可以看出,楚國的實際領導權力正逐步被熊心掌控,可見熊心也並不是甘願任人擺佈的傀儡,只要有機會,他也會出手一搏的。此時熊心接管權力,客觀上團結了楚地各路反秦力量,秦大將章邯率軍來圍剿時,各路義軍沒被打得潰散,為反秦事業儲存了力量。

“恢復六國”是當時反秦的一個重要戰略決策。趙國遇險後,熊心決定抽調主力部隊“北上救趙”,這對於自身安危而言,算一個大失誤,但對整個反秦事業而言,是一個正確決策。項羽藉此重新掌控了楚國的軍隊,殺害了妨礙他稱王稱霸的熊心。

從熊心具有遠慮和大局意識來看,是值得敬佩的。與一代梟雄項羽、劉邦比起來,熊心的確稚嫩得多。他是顆在歷史長河中倏忽一閃的慧星,時運不助其成功值得嘆惜。

兩個楚懷王的人生悲喜:一個客死他鄉,一個是放牛娃

(劉邦與項羽)

【作者簡介】趙心放,筆名趙式,重慶市南岸區作家協會會員,《寫乎》簽約作家。

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