曹操發明了個成語, 把死亡說得很優美, 如今老人們常掛嘴邊！

曹操是三國時期的梟雄，他挾持漢朝天子，一次征討四方，消滅了袁紹、呂布、劉表、韓遂等勢力，統一了中國當時的北方，然後他還實行屯田制、獎勵農桑、興修水利、安置流亡人口，在曹操的治理下，北方人民至少能吃飽飯，社會風氣也有所好轉，所以後人評說曹操時，都會說他是個軍事家、政治家，其實他還有個頭銜，那就是文學家。

曹操跟他的兩個兒子曹丕、曹植並稱為“三曹”，他們父子三人引領了當時的“建安文學”，這種風氣影響中國文壇一千多年，相信大家都聽過曹操所作的《短歌行》、《龜雖壽》等名篇，從這些作品可以看出曹操文學家的頭銜並不是吹出來的，曹操還給後人留下了一個成語，流傳了一千多年，如今還有很多人用。

那是建安七年，也就是公元202年，曹操官渡之戰大勝，他打贏了袁紹、劉備，班師的途中經過自己的故鄉沛國譙縣，他下達了一道命令，名為《軍譙令》用以撫慰陣亡的將士，根據《三國志·魏志·武帝紀》中了曹操的這道命令：

吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾悽愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之。授土田，官給耕牛。置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人。魂而有靈，吾百年之後何恨哉！

這段話的意思是：我當初起兵，是為天下除害，可如今故土的人們，都快被戰爭屠戮光了，在故鄉走了一整天，還是找不到一個相識的人，令我感到很悲傷。那些陣亡的將士無後人的，就找到他們的親屬，給與天地、耕牛，還要建立學校提供他們學習的機會，要為犧牲的將士建立祠堂，共後人拜祭，如果他們地下有知，等我逝世後與他們相逢，心中就不會有遺憾了。

曹操的這篇《軍譙令》感人肺腑，全軍的將士聽後紛紛落淚，他們直到曹操對待有功勳的將士，總是會給與應有的回報，或許你會說這是曹操收買人心的手段，但作為一個文學家，或許是曹操內心深處真摯情感的宣洩吧。

曹操的這份《軍譙令》有一個成語，就是“百年之後”這個成語，意思是逝世以後，這個成語就是出自曹操，死亡本是一件很傷感的事情，但曹操用“百年之後”來形容它，顯得感情真摯，意蘊深沉，既有尊者的氣派，又不失親切風度，形容得比較優美，又不會顯得赤裸裸的。

如今上了年紀的老年人，在跟別人聊天時，一般都不會說“等我死了之後……”這樣的話語，他們更喜歡說“等我百年之後……”這樣不僅說的人能接受，聽的人也能接受，要知道在中國說“死”這個話題，是非常忌諱的，所以我們得感謝曹操了。