《西遊記》中，為何沒有這種妖怪成妖？地位太高，吳承恩也不敢寫

截止到如今，相信《西遊記》已經成為了人們心目當中的經典故事，無論是小說本身，還是由它所改編的電影電視劇，都有著相當高的文化地位，這自然也離不開作者吳承恩的文筆功力。

西遊記的人物形象，也是相當豐富，根據統計，整本書當中一共出現了96種妖怪，而他們的來歷也是多種多樣，從傳說中的鼉龍，神話中的九頭蟲、兕怪，再到黑風怪黃風怪。。。

至於人間常見動物幻化成的妖怪，包括豬，猴子，嘯天犬，龍，馬，白龍馬，老鼠，玉兔，蠍子，青牛，孔雀，鷹，大象，獅子，黑熊，蒼蠅，烏龜，鯉魚，狐狸，梅花鹿，老虎，蛇，羊，公雞，蜈蚣，蜘蛛，也達到了26種之多。

吳承恩是一個膽子很大的人，有人認為，他表面上尊佛抑道，實際上是透過佛道二教，將人情世故寫了個通透，把二教一起給黑了，但是在西遊記中，卻唯獨沒有這種妖怪成妖，地位特殊，就連吳承恩都不敢寫，這就是貓。

為什麼會這麼說呢？中國古代豢養貓的歷史，早在西周時期就已經開始，例如《詩經》中就提到：“有熊有羆，有貓有虎。”不過因為詩經將“貓”和熊虎等猛獸排列在一起，“此貓非本貓”也說不定，但是《禮記》卻又提到：“古之君子，使之必報之，迎貓，為其食田鼠也。”說明此時的貓已經作為一種能夠馴化的家畜和人類和諧共存。

而歷史上不少名人，也都有成為了貓奴，例如陸游和黃庭堅：“養得狸奴立戰功，將軍細柳有家風。一簞未厭魚餐薄，四壁當令鼠穴空。”

吳承恩出生年月不詳細，卒於1582年，而他生平所待過的歲月，卻正是古代歷史上最大大的貓奴皇帝嘉靖統治時期。

明代初期，不知道由哪一任皇帝開始起，宮廷就興起了養貓的習慣，相傳最初的目的，竟然是透過貓兒的繁衍生育，來傳授皇室子弟性觀念的教育：“感觸生機，知人事生育之理，以廣嗣育。”

但是到了嘉靖年間，這位就任的異地藩王，完全是出於對貓的喜愛了，他為此專門設定了貓兒房來進行管理，根據太監劉若愚在《酌中志·內府衙門職掌》中記載：“貓兒房，近侍三四人，專飼御前有名分之貓，凡聖心所鍾愛者，亦加陞管事職銜。”

這些受到皇帝寵愛的宮貓，甚至會和人一樣分成三六九等，最低的被稱為“某小廝”“某丫頭”，最高的被叫做“管事”。

而嘉靖對一隻身體淡青，性格溫順，善解人意的宮貓十分喜愛，將其命名為“霜眉”，每當皇帝起身，霜眉必作為嚮導，嘉靖就寢入睡，它也時刻不離左右，嘉靖驚喜之餘，乾脆將其封為虯龍，等到虯龍死後，嘉靖乾脆將其埋葬在萬歲山北側，命為“虯龍冢”，並立碑祭祀。“上痛惜，為制金棺，葬之萬壽山之麓；又命在值諸老為文，薦度超升。”

而到了吳承恩成書的萬曆元年，貓兒受寵甚至有過之而無不及，在明朝宮廷，宮貓能夠毫無顧忌地遊蕩在各個宮廷，看見王子宮女也不會避讓，而是“相遘而爭，相誘而嗥”。

根據萬曆野獲編所記載，宮貓的伙食也是上等，僅僅以乾明門豢養的12只貓作為例子，它們一年下來，就要吃掉豬肉1700多斤，肝365副，對於明廷內部也是相當大的開銷。

而如今故宮內，依然能夠見到流浪貓的身影，而他們很有可能是當年明廷宮貓的後代，也就能夠理解了吳承恩，為何不願意寫這種動物了。然而宮貓的奢侈，也見證了明廷一步步的下落，一直到滅亡。