“唯女子與小人難養也”，孔子這是在看不起女子？還真不是

孔子這句話並非是對女人有偏見

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這句話實則是孔子給予“人主”的一個警醒，就是要“人主”警惕身邊兩種人，注意距離的拿捏，而這兩種人分別是：一種是太看重個人得失的人，也就是所謂“小人”，一種則是自己身邊比較寵幸的人，也就是所謂“女子”。

理解孔子這句話，容易產生歧義就是對於“小人”和“女子”的錯誤理解，這句話中的女子並非泛指“女性”，而是“人主”身邊比較偏愛的女子；而這句話中所謂的“小人”，也並非字面意義上所謂品德敗壞的人，而是指的那種沉溺於一己得失，將個人私利看得比較重的人。

“唯女子與小人難養也”這句話的原文是這樣的：

子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。”

這句話是孔子在告訴我們，注重自己私利的人與身邊比較寵愛的女子一般，都對個人修養提高有所阻礙，與他們相處，要把握“度”，距離然太近，容易受到影響，繼而導致自己多少會做出違背“禮”的行為；但是也不能離他們太遠，太遠的話，便會惹來他們的妒恨。

基於此，我們分別來回答兩個問題：

（1）以孔子“仁”之思想，來理解這句話中的“小人”和“女子”指的是什麼？

首先，

孔子“唯女子與小人難養也”這句話的“小人”不難理解，這裡主要指“沉溺於一己之私”的人，注意不要將其理解品德敗壞的人就好。

其次，我們再來重點理解一下這句話是不是孔子在歧視“女性”。

從孔子整體思想來看，孔子的“仁”之觀念貫徹其思想的始終。而孔子之“仁”，則是指“愛人”，或者換句話說，孔子一生都在秉持“己所不欲，勿施於人”的“愛人”觀念，而與這個“己所不欲，勿施於人”所對立的，就是人“維護自己”的“私心”。所以，一生踐行“仁”的君子，大抵不會有“維護自己之利己排他的私心”。

孔子踐行“仁”，又怎會因為“私心”去貶低“女子”呢？所以，就孔子的“仁”之思想來看，孔子就不可能貶低“女子”。

而結合“小人之私”來看，這裡的女子當也帶有“偏私”的情感色彩。

所以，我們可以理解為是“人主”身邊比較寵愛的“女子”，要知道，“恃寵而驕”可並非空穴來風。

（2）以孔子“中庸”思想來理解為何要遠離“小人”和“女子”？

孔子之“中庸”思想講求不偏不宜，這個不偏不倚中，肯定是沒有“私心”存在的，如果有了“私心”，人們還如何做到“不偏不倚”呢，更談不上寓有外在靈活性和內在堅定性的中庸精神了。

從“中庸”思想講求“度”之把握的觀點來看，我們大抵就能看出孔子告誡人們與“小人”和“女子”保持距離的本意了。

小人，往往比較注重自己的私利，那麼小人的言行大多從自己私利出發，如果和小人離得太近，要麼會被花言巧語矇蔽，要麼也會沾染上“自私”的性子，這樣對自身道德修養肯定是不好的。可是離得太遠好不好呢？當然是不好的，“小人”因“重利”，更看重自己的“得失”，如果距離小人太遠，反而會招來注重一己得失之小人的“怨恨”。所以，與“重私利”的人相處，不要太近，也不要太遠，要把握“度”。

而孔子這句話中的“女子”則指的特定的人群，並非所有女性，主要指的是“人主”身邊比較受寵溺的“女子”。不能太靠近，是為了避免女子恃寵而驕，給自己造成麻煩；不能太遠離，這樣會讓“女子”感到寂寞，甚至會引發其怨恨。所以，對於自己“喜愛”的女子，一個修養心性的“人主”，也得注意與其之間的距離。