貞熹王后——朝鮮版劉娥再世，輔佐三代君王的傳奇女性
作者：正二位都承旨
“初，仁宗即位尚少，太后稱制，雖政出宮闈，而號令嚴明，恩威加天下。左右近習亦少所假借，宮掖間未嘗妄改作。”
這段記載源自《宋史·列傳第一·章獻明肅劉皇后》，文中所描述之人，正是宋朝歷史上著名的賢后劉娥。年少時期的劉娥父母雙亡，可謂是嚐盡了人世間的辛酸，直至認識了襄王趙元侃（後來的宋真宗）才得以改變命運。真宗駕崩後，貴為皇太后的她本可以效仿前唐武則天，實現獨攬天下的偉業，但劉娥卻不改初心。養子宋仁宗趙禎親政後，逐步撤銷垂簾聽政，聽政十一年間內外肅然奉公，以致於後人讚譽“有呂武之才，無呂武之惡”。
劉娥的故事，在中國民間廣為流傳，成為人們茶餘飯後津津樂道的歷史人物。在毗鄰中國的朝鮮王朝歷史上，亦存在一位著名的賢妃，她就是世祖大王李瑈的原配、貞熹王后尹氏。論出身，或許尹氏並沒有劉娥那般艱苦，但她仍然用實際行動詮釋了“婦德”的重要性，盡心輔佐三代君王，晚年時主動功成身退。那麼，歷史上的貞熹王后尹氏到底是什麼樣的人呢？她與聞名後世的仁粹大妃韓氏之間又有哪些不為人知的故事呢？本期，承旨為各位權威揭曉。
宋真宗趙恆的第2任皇后、宋仁宗趙禎的養母——劉娥（劉濤飾）
根據《朝鮮王朝實錄·成宗康靖大王實錄》記載，貞熹王后尹氏，本貫京畿道坡平，於永樂十六年（公元1418年）十一月十一日生於江原道洪川公衙，父親是時任清州判官的尹璠，母親是參贊議政府事李文和之女，她是家裡最小的女兒。坡平尹氏，在當時屬於名門大姓，其遠祖尹瓘曾輔佐高麗王朝第16代國君、睿宗王俁，位列太保門下侍郎，幫助睿宗開疆擴土，武風之彪悍名流青史。
由於尹瓘生前取得的豐功偉績，故使坡平尹氏取得長久發展，宗族繁茂延綿，以致於太祖大王李成桂開國建制時，都無法忽略坡平尹氏的存在，加封判三司事尹虎等一批功臣子弟，對他們恩惠有加。到了尹璠這代，坡平尹氏儼然成為了兩班貴姓，在朝野上佔據著不可忽視的話語權。
尹氏自打出生之日起，就與常人不同，貌似歷史上的著名人物都有點特殊之處。《實錄》記載尹氏
“生而婉淑，稟資異常”
，翻譯過來就是性情溫婉、天資聰慧，因此十分討尹璠夫婦喜愛。宣德七年（公元1432年）初春，15歲的晉平大君李瑈出閣讀書，時任朝鮮國君的世宗大王李裪為了給自己兒子婚配，專門派遣一位監察官來到尹璠家。據《大東野乘·卷五十六》的描述，當時興寧府大夫人李氏把大女兒帶出來，打算將她推薦給監察官。正當眾人談笑之際，留著短髮的小尹氏悄悄躲到母親背後，藉著餘光偷看大人聊天。
世祖李瑈的原配、懿敬世子與睿宗的生母、貞熹王后——尹氏（金美淑飾）
世宗大王李裪（宋康昊飾）與昭憲王后沈氏（全美善飾）
見小女兒淘氣，李氏略顯尷尬，就用手把她的頭輕輕摁回背後，然後小聲責備她不懂事。李氏母女這一幕，引起了監察官的興趣，他頗為佩服對方膽氣，反而笑著想見見小尹氏。當小尹氏端坐在面前時，監察官讚不絕口，當即回宮向世宗稟報，就這樣敲定了李瑈和小尹氏的嘉禮，成就了往後的一段佳話。
《大東野乘·卷五十六》
初以貞熹王后之兄議婚，監察可氏至其家。主夫人奉處女而出，與之對坐，貞熹年尚少，短衣童發，隱於主夫人之後而觀之。主夫人推入之曰：“汝之坐次尚遠，何敢出頭乎？”可氏告於主夫人曰：“其阿只氣像不凡，非尋常之比，請更觀之。“嘉嘆不已，入闕啟之，遂與定禮。可氏知人之鑑，至今稱之。
雖然《大東野乘》被韓國史學界定義為野史雜談，可信度大打折扣，但透過此軼事，不難看出尹氏過人的膽量。很快，晉平大君李瑈和尹氏的嘉禮如期舉行，嫁入王族的尹氏被賜予“三韓國大夫人”的爵號（後改賜“樂浪府大夫人”），自此開啟充滿傳奇色彩的人生。
在傳統的封建專制時代，女人是男人的附庸品，這是一條禁止逾越的紅線，否則就會被冠以“不守婦德”，遭到世人的謾罵和唾棄。尹氏嫁入王族後，對世宗夫婦十分尊敬，涉及衣食起居都要親自操持，所以很得他們歡心。時間久了，世宗夫婦也覺得自己這個兒媳婦很孝順、肯吃苦，逐漸把一些宮廷事務交給她處理。
景福宮光化門
夜幕下的景福宮勤政殿
尹氏侍奉世宗夫婦，看似弘揚孝道，其實包含著極深的動機。縱觀朝鮮王朝歷史上那些叱吒宮廷的傳奇女性，她們身上均有著共同點，那就是透過爭取當權者的信任，為實現自己的理想奠定基礎，例如成宗朝的廢妃尹氏、中宗朝的文定王后、哲宗朝的哲仁王后等。顯然，尹氏似乎並不甘心以王子夫人的身份走完一生。
正統四年（公元1439年）九月十五日丙申，尹氏在景福宮內誕下李瑈的嫡長子、桃源君李暲，訊息一經傳出，宮廷內外是議論紛紛。要知道，朝鮮宮廷戒律森嚴，除王世子及王世孫外，宗親王子在受封爵號後，都要一併離開宮廷前往自己的府邸居住。換句話是，只有儲君才有資格住在宮裡，否則後果是很嚴重的事情。可是，尹氏居然能夠在禁中產子，說明世宗夫婦對尹氏十分眷愛，也從側面折射出首陽大君李瑈的特殊政治地位。
景泰元年（公元1450年）二月十七日，在位三十三年的世宗大王李裪薨逝，王世子李珦身穿冕服在先王靈柩前即位，是為文宗大王。文宗李珦當了28年的儲君，登基時已經37歲，這在朝鮮歷史上尚屬首例。文宗是一位守成之君，即位後繼續秉持著世宗的治國方略，勤治國、嚴律己、厚待民，深得官民擁護，完全有能力延續世宗開創的繁華盛世。
世宗李裪嫡長子、朝鮮王朝第5代國君、文宗大王——李珦（金泰佑飾）
文宗李珦很擔心自己死後，年幼的王世子處境艱難
只可惜，勵精圖治的文宗身體孱弱，在位僅2年便撒手人寰，享年39歲。彌留之際，躺在病榻上的文宗授意領議政皇甫仁、右議政金宗瑞、兵曹判書趙克寬等人為顧命大臣，委託他們輔佐年幼的王世子，這是一位父親在即將死去時對兒子的依依不捨。景泰二年（公元1452年）五月十八日，文宗的獨子李弘暐即位於景福宮勤政門，是為端宗大王，成為朝鮮王朝第6代國君。
端宗李弘暐的即位，給當時的朝鮮政壇帶來了不小的波瀾。因為自太祖開國以來，幼主登基的案例是頭一遭，這不僅讓有識之士憂心忡忡，而且讓野心家們蠢蠢欲動，至少被世宗寄予厚望的首陽大君李瑈不會無動於衷。透過對《世宗實錄》、《文宗實錄》和《魯山君日記》（亦稱《端宗實錄》）三本史料的考證，承旨發現，有一類矛盾始終伴隨著朝鮮王朝，那就是兩班集團與王室宗親間的爭權奪勢。
眾所周知，世宗李瑈的父親、太宗大王李芳遠就是依靠政變上位的，太宗李芳遠之所以敢當著太祖李成桂的面發動兵變，其中就存在無法調和的權力歸屬方面的矛盾。以鄭道傳為首的開國功臣寄希望打壓李氏宗親的氣焰，從而爭取王廷上的話語權。可是，以靖安大君李芳遠為首的王室宗親卻看不慣老頭們的咄咄逼人，隨即雙方爆發血腥衝突，結果李芳遠清算了開國功臣，逼著父親和哥哥禪位，自己則坐上了龍椅。此情此景，彷彿再次重現於端宗時代。
太祖李成桂嫡四子、靖安大君、太宗大王——李芳遠（張赫飾）
公元1398年8月26日，靖安大君李芳遠發動政變，清算開國功臣
承旨曾在《魯山君——苦海無涯的朝鮮君王，何苦生於帝王家的世間無奈》一文中提及，皇甫仁和金宗瑞是兩班地方官出身，代表著兩班集團的利益，他們歷經風風雨雨才步入權力中樞，註定不會允許他人染指自己的權勢。同時，以首陽大君李瑈、安平大君李瑢、錦城大君李瑜等人為首的王室宗親迫切需要確立自己在朝野的位置，自然也不希望看到兩班貴族的權勢過大。於是，圍繞著權力歸屬問題，兩派人馬開始了更激烈的黨爭角逐，火藥味越來越濃，已經到了無以復加的地步。
景泰四年（公元1453年）十月十日黃昏，隱忍許久的首陽大君李瑈決定先發制人，效法祖父太宗大王，在自家府邸召集了權擥、韓明澮、洪達孫等心腹重臣，宣稱王廷內有奸臣，隨後舉起靖難大旗，藉口自己帽角遺失，趁著夜色錘殺顧命大臣金宗瑞，然後帶著100名侍衛甲士迅速衝入景福宮，四處搜捕兩班集團的成員，史稱【癸酉靖難】。
癸酉靖難在朝鮮王朝歷史上可謂是名氣爆棚，有“小靖難”之稱。首陽大君李瑈藉口“清君側”，與中國明朝時期的明成祖朱棣發動的“靖難之役”如出一轍，都是透過非法途徑搶奪最高權力。唯一不同的是，朱棣逼走了自己侄子，最後留下千古謎團；李瑈逼死了自己侄子，還剝奪了他的名分，索性連牌坊都不立了，乾脆把壞人做到底。
公元1453年10月10日，首陽大君李瑈發動政變，史稱【癸酉靖難】
景福宮勤政殿內的王座
無庸置疑，首陽大君李瑈發動的政變，颳起了腥風血雨，整個漢陽城內瀰漫著一股肅殺氣息。此時此刻，身為妻子的尹氏又在做什麼呢？《實錄》記載她親自送丈夫出門，並且親手為其披上軟甲。由於年代久遠，我們無法得知尹氏的心境，但從她的所作所為來看，可以肯定尹氏已經做好了殺身成仁的準備。
《朝鮮王朝實錄·魯山君日記》
及中門，慈聖王妃提甲被之。遂衷甲，率家僮林於乙雲，單騎往宗瑞家。
幸運的是，首陽大君李瑈成功控制了端宗李弘暐，還趁勢將皇甫仁、趙克寬、尹處恭等人盡數抓捕處死，徹底掌控了朝局。四年後，不堪重負的端宗李弘暐決定把王位禪讓給自己叔叔，理由是
“予幼衝不知中外事”
。經過一番假心假意的推辭，李瑈頭戴翼善冠、身穿袞龍袍，在群臣的歡呼聲中登基即位，心滿意足地坐上了龍椅，是為世祖大王，取代端宗君臨天下。而端宗李弘暐則被尊為“恭懿溫文上太王”，與懿德王大妃宋氏一起移居昌德宮，淪為有名無實的珍稀動物。
世祖李瑈上位後，開始大加封賞靖難功臣，自然不可能漏了尹氏。景泰六年（公元1455年）七月二十日，世祖李瑈在勤政殿頒佈教旨，正式冊封尹氏為朝鮮王妃，群臣上尊號“慈聖”，並很快得到宗主國明朝的承認。此時此刻，想必尹氏感慨萬分，曾經的王子夫人搖身一變，成為尊貴的國母，有時命運這種東西很難說清楚。
尹氏成為後宮之主後，並未有絲毫懈怠，她表現得十分謹慎，宮廷日常事務都要親自過問，批准後才能施行。世祖李瑈是典型的直男，平時批示的奏疏會到處亂扔，尹氏便默默地幫丈夫整理檔案，一做就是13年。尹氏的賢達，換來了世祖的敬重，縱觀《世祖實錄》全文，
“上與中宮”
四個字總共出現了110多次，同出同行羨煞旁人，這在歷代朝鮮王妃中獨此一例。
成化四年（公元1468年）九月七日，世祖大王李瑈薨逝於壽康宮正寢，在位14年，享年52歲，葬於光陵。
世祖李瑈（金英浩飾）與貞熹王后尹氏感情很深
懿敬世子李暲（白成鉉飾）與世子嬪韓氏（含恩靜飾）
世祖殯天，給尹氏造成了極大打擊，這是她人生中第二次遭遇切膚之痛。天順元年（公元1457年）九月二日，年僅20歲的王世子李暲病卒，諡號【懿敬世子】，已經讓尹氏痛不欲生。在這裡，承旨要澄清關於尹氏與李暲關係不和的說法。事實上，該說法源自韓國JTBC在2011年12月3日上映的韓劇《仁粹大妃》，編劇鄭夏淵為了塑造劇情的多變性，無中生有把李暲寫成了反對世祖篡位的正面人物，從而遭到母親的反感。但是，朝鮮史料裡並無類似的記載，就連《大東野乘》這類野史都不敢亂寫。可見，歷史上的尹氏與李暲的關係應該是不錯的，遠沒有達到母子決裂的地步。
兒子和丈夫先後離世，霎時間把尹氏推到了風口浪尖上。雖然海陽大君李晄（世祖嫡次子）早已被確立為儲君，但朝野上下仍存在不小爭議。懿敬世子李暲生前留下2男1女，長男月山大君李婷已經14歲，按照嫡長子繼承製，李婷身為嫡長孫更有資格繼承王位。這兩邊都是心頭肉，著實讓尹氏難以抉擇，可她還是堅定擁護李晄即位，是為睿宗大王，遵守與世祖間的約定。
睿宗李晄即位後，尹氏旋即擔負起了垂簾聽政的重任，開創了朝鮮王朝歷史上的首次“大妃垂簾”。尹氏當政期間，沒有像後世的文定王后那樣狂妄放肆，史官在《實錄》裡稱讚為
“功德特盛”
。一方面，她整頓世祖末年出現的朝綱紊亂，調解群臣間的緊張關係，並且教育睿宗要“敢言”；另一方面，她慷慨出資修繕基礎建設，開慶寺、檜嚴寺等年久失修的建築得到修復，部分道路得到翻新，妥妥的“基建狂魔”，受到百姓的讚揚。
然而，睿宗李晄即位不到一年，就在景福宮紫薇堂薨逝，年僅19歲，葬於昌陵。一年半時間死了2位國君，這給整個朝鮮王廷乃至全社會造成了不良影響。後來申叔舟自己也說：
“國家厄運至此，奈之何哉？”
坦言形勢之危急。到底該由誰繼承大統？這個問題再次被擺上檯面，整個王廷暗流湧動。
世祖李瑈的家系譜
朝鮮王朝第8代國君、海陽大君、睿宗大王——李晄（李善均飾）
關於睿宗的離奇死亡，韓國民間流傳著一種說法，那就是靖難功臣韓明澮在“南怡之獄”中忌憚睿宗的殺伐果斷，判斷出對方有強化中央集權的傾向，遂密謀毒死了睿宗，換一個性格溫順的王子上位。巧合的是，後來的成宗太符合上述說法，其原配恭惠王后還是韓明澮的女兒。如此一來，【毒殺論】越描越黑。只是，該說法缺乏有力史料作為依託，屬於人們的猜測罷了。如果事情是真的，那麼韓明澮就是千古逆賊。
事實上，睿宗患有足疾。《睿宗實錄》裡就記載成化五年（公元1469年）正月初六日，睿宗因足疾而不得不派人向山川社稷祈禱，他自己也袒露
“予自少，足有微癢處，寒深始痛”
，換句話說就是風溼性關節炎，俗稱“老寒腿”。在那個醫學並不發達的年代，關節炎發作所引發的併發症，才是導致睿宗英年早逝的關鍵誘因。
睿宗薨逝當日，臉上印著淚痕的王大妃尹氏下令宮廷禁軍嚴守宮門，隨後在位於康寧殿東北面的便室裡詔見了申叔舟、韓明澮、具致寬、崔恆、洪允成等重臣，商討主喪者事宜。所謂主喪者，可以理解為儲君，意義不言而喻，致使現場氣氛很凝重，眾人沉默不語。
尹氏率先打破僵局，她借鄭顯祖和權瑊之口，詢問眾人誰可主喪？大夥深知此事敏感，貿然發言容易禍從口出，故而異口同聲說道：
“非臣等所敢議擬，願聞傳教。”
見眾人要自己抓主意，尹氏便以
“今元子方幼，且月山君自幼嬰疾”
為由，決定擁立懿敬世子之嫡次子、乽山君李娎為儲君，讓韓明澮和權瑊率領20餘名衛士前去奉迎乽山君入闕。
乽山君李娎入宮繼承大統，是為成宗大王（李善均飾）
懿敬世子李暲的原配、成宗李娎的生母、仁粹王大妃——韓氏（蔡時娜飾）
至於尹氏為何會選擇乽山君李娎而非齊安大君李琄（睿宗嫡次子）？或許尹氏是想避免王廷再次發生動盪，畢竟此時的李琄不足3歲，讓一個娃娃登基實在過於危險，還是讓12歲的乽山君即位更為合適。當日，乽山君李娎在勤政門即位，是為成宗大王，成為朝鮮王朝第9代國君，尊尹氏為神憲大王大妃。
乽山君入宮後，申叔舟等人請求尹氏繼續垂簾聽政。尹氏深知自己學識不高，就再次推薦乽山君李娎的母親粹嬪韓氏回宮幫忙處理政務。其實早在睿宗登基之初，尹氏就曾提及韓氏的聰慧，有意讓她回宮，只是申叔舟等人拒絕了尹氏的提議，所以不了了之。如今，既然兒子都當天子了，母親回宮便合情合理，申叔舟等人也不好說什麼。就這樣，離開宮廷長達12年的韓氏苦盡甘來，被尊奉為“仁粹王大妃”，重新踏入宮門，人生髮生華麗逆轉。由此可知，尹氏與韓氏的關係相當好。
《朝鮮王朝實錄·睿宗襄悼大王實錄》
傳曰：“予既薄祐，事已如此，欲怡神自養。且予不解文字，粹嬪解文達理，可治事。”
自成宗即位以來，可以說是大王大妃尹氏最幸福的日子，兒媳婦幫忙打點政務，她只負責抓一些重要決策，其餘時間很少過問政事，放手讓成宗自己處理，晚年生活令人羨慕。期間，王妃尹氏順利產下嫡長子李㦕，訊息傳來舉國歡慶，尹氏為此還取消了自己的誕辰慶典，專門組織人力物力慶祝元子降生。
成化十九年（公元1483年）二月十六日，大王大妃尹氏帶著仁粹王大妃韓氏、仁惠王大妃韓氏一起到溫陽溫井行宮遊玩，全程氣氛活躍，尹氏沉浸在眾人的歡聲笑語中，這是她最快樂的時光。同年三月三十日戌時，輔佐三代君王的神憲大王大妃尹氏在溫陽行宮內薨逝，諡號【貞熹王后】，享年65歲，與世祖李瑈合葬於光陵，結束了充滿傳奇的一生。臨終前，尹氏望著窗外，對一旁的仁粹王大妃韓氏說道：
“我無功於國，我死勿以厚葬。”
短短11個字，質樸至此，令人仰止。
當尹氏薨逝的訊息經內官樸仁孫傳到漢陽時，正在吃飯的成宗當場扔掉筷子痛哭流涕，漢陽城內的官民也自發跑到宮門前嚎哭。能夠讓百姓自發流淚，尹氏已經勝過無數王侯將相了。時至今日，很多對朝鮮歷史感興趣的人都會挖掘貞熹王后尹氏的故事，不少人會認為她的傳奇是建立在優秀丈夫的身上，“嫁得好”才是關鍵。
誠然，如果尹氏沒有嫁給世祖李瑈，可能一生也就平平淡淡，我們不否認尹氏嫁得好。但是，歷史上嫁得好卻臭名昭著的人物也不少，同是坡平出身的文定王后就是例子，寵信妖女鄭蘭貞、野蠻幹涉兒子明宗的政務、醉心佛教勞民傷財。文定王后被朝鮮百姓指著脊樑骨罵，貞熹王后卻被官民視為賢妃。孰是孰非，毋庸贅言。貞熹王后尹氏的傳奇，或許與她不貪戀權勢，懂得急流勇退有關吧！
有時候，學會滿足也是一種智慧，你說呢？
【參考文獻】
1。《大東野乘·卷五十六》
2。《朝鮮王朝實錄·魯山君日記》
3。《朝鮮王朝實錄·世祖惠莊大王實錄》
4。《朝鮮王朝實錄·睿宗襄悼大王實錄》
5。《朝鮮王朝實錄·成宗康靖大王實錄》
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