巴金《家》：從過春節慶祝方式的細節之處，看新舊兩代人的差異
巴金先生的《家》是新舊兩代人的碰撞，腐朽衰落的老一代，以及備受壓迫，想要自我獨立的新一代，兩代人之間充滿了矛盾衝突，也充滿了情感的糾葛。
新舊兩代人之間有太多的不同，這種不同不僅體現在外在傳統習俗的不同，最重要的是內在思想信念的不同。
《家》第17章和第18章，分別寫了為慶祝新年兩代人安排了慶祝節目，從兩代人節目的不同，可以看出新舊兩代人之間的根本差異。
1、年輕一代的煙花盛宴
年初八，這些年輕人們經過了兩三天佈置，將長輩們請到花園看煙花。
花園裡，迴廊上電燈亮著，沒有電燈的地方點燃各種顏色的小燈籠。
晚香樓的樓簷下點著漂亮的宮燈，宮燈裡點燃著蠟燭，暗淡的紅光，給周圍添上朦朧而奇幻的色彩，讓人疑惑進了夢境。
黑暗裡冒出亮紅的火光，火光在空中炸裂，銀花四射，照亮了天空。
接連幾個煙花，讓眾人看到了剎那之間的光華燦爛，只是燦爛之後，一切又迴歸黑暗，迴歸了平靜。
湖上，有笛聲飄出，接著是胡琴聲，這聲音傳到樓上，讓人們忘記了繁瑣的現實，喚起每個人曾經的美夢，他們都沉默著，沉醉在回憶之中。
笛聲和胡琴聲停止，傳來鼓掌聲，還有歡笑聲。
接著笛聲再次響起，傳來覺民的歌聲，還有眾人的合唱聲。
歌聲止住之後，是年輕人們的歡笑聲，全家人在這樣的氛圍中，都感受到了美好和快樂。
“煙火的確帶來了很多的快樂，像彩虹一樣，點綴了這年長一代人的生活。但是短時間以後，一切都成了過去的陳跡，剩下這所花園,寂寞地立在寒冷的黑夜裡。”
第17章的最後，巴金先生以這段話結尾，總結了煙花綻放之後的寂寞。
誠然，煙花是絢爛奪目的，它的美喚起了人們心中對美的記憶，也讓人們感受到了如同夢境般的美好。
但是，煙花卻是短暫的，瞬間的綻放之後，一切依然恢復了黑暗。
煙花短暫的光華綻放猶如那個時代每個人的青春，也猶如每個人曾經的美夢，雖然美麗無比，卻是那麼短暫。
在時代的大背景下，個人的意願和幸福是那麼多的脆弱，根本無法跟巨大的黑暗抗衡，他們能夠做的，只是在黑暗的夜空綻放短暫的美麗。
2、父輩一代扭曲的快樂
年輕人請長輩看煙花，老一輩請他們看龍燈。為了看龍燈的快樂，他們忙碌起來。
龍燈來了，燃起鞭炮，將花炮衝著玩龍燈人光著的身上射去，被燒的人吃痛，龍也舞得更歡了。
一幫僕人追著舞龍燈的人，將火花一團團射向舞龍者赤裸的身上，有幾個人燒得大聲叫，身上的肉都變了顏色，這時圍觀的觀眾們滿意地笑了。
僕人們更逼近玩龍燈的人，想要燒得那幫人求饒，他們忍著痛，大聲地叫著，還有人燒得扛不住跑向大門口，只是大門早已經關上，他們無處躲，只得回來。
克定看到玩寶的人站在旁邊瑟瑟發抖，他笑道：“你冷嗎？我再來給你一把火！”說著把花炮轉過來，衝著那人猛射。
最後，花炮沒有了，他們惋惜地說：“可惜花炮做得太少了，不然今晚上可以大大地燒一下。”
長輩們玩得很開心，可是覺慧卻很生氣。
“你以為一個人應該把自己的快樂建築在別人的痛苦上面嗎？你以為只要出了錢就可以把別人的身體用花炮亂燒嗎？”
覺慧很生氣地質問琴，這是他無力改變的憤怒，就像面對高公館，覺慧有很多看不慣，但卻無力改變，他剩下的只有無盡的憤怒。
其他人年輕人雖然不像覺慧這樣生氣，但是也沒有感受到樂趣。
3、不同慶祝方式背後的心態
放煙花，看龍燈，看起來只是兩種不同的娛樂方式，可是卻反映了兩種方式背後的心態，卻是新舊兩代截然不同的人生態度。
父輩們之所以能夠將快樂建立在別人的痛苦之上，卻毫無愧疚感，依個人之見，其中的原因有三個：
第一，因為老一輩的等級觀念本來就比較重，在他們眼裡，那些玩龍燈的人是沒有錢的窮人，他們是低人一等的，所以看見他們痛苦，他們並不覺得有什麼。
第二，他們的內心早已經被舊的觀念，生活的殘酷折磨的包裹上了一層厚厚的殼。他們的心被緊緊包裹在殼裡，早已經沒有了感覺，只有透過這樣變態的方式，才能喚起他們對外在的感覺。
第三，他們自己的人生是苦的，這種苦扭曲了他們的觀念，讓他們覺得看到他人比自己更苦就會很開心，或者自己可以欺負別人，而感到自我的優越感，這種優越感減輕了他們對於人生的痛苦感受。
年輕人放煙花，喚起的是人們美好的記憶，每個人都曾經年輕過，每個人都曾經有過青春年少的美夢，只是世事無常，在生活面前，他們的美夢破滅了。
在沉重的生活面前，他們不再有歡樂，他們的內心越來越硬，直至失去覺知，而自己痛苦的結果就是他們不想讓任何人快樂，看到別人痛苦，這會讓他們感受到自己的優越感，也會喚醒他們變態的快樂。
有人說，舊社會是吃人的社會。之所以吃人，是因為舊的社會制度泯滅了人性中的很多美好，每個人被框限在舊制度之下，失去了自我，也失去了應有的快樂。
巴金先生在《家》的序言中寫到：
生活是一場搏鬥，是新舊兩代人的搏鬥，也是人們人性之中美好與醜陋的搏鬥。
願每個人，無論處於什麼狀況，都可以永遠保留一份對美好的禮敬。讓自己成為給別人帶去快樂的太陽，而不是將快樂建立在別人的痛苦之上。
